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90年代（1990－1997）的回族史研究,如同80年代一样,继续保持迅速发展的势头,具体表现在：一、地区回族史研究丰收。不仅表现为面积（地域）上的丰收,还表现为数量上的丰收c先后出版的著作有：1990年出版的《北京牛街》、《天津回族简志》。1991年出版的《北京牛街》的姐妹篇《北京牛街志书——同志》、福建的《陈漆回族史研究》。1993年出版的《百崎回族研究》,同属福建地区的回族史研究;同一年出版的还有《湖北回族》、《宁夏回族》clop年出版的《甘肃回族史》是又一本西北地区回族史著作;同年底出版的《呼和浩特回族史》是在此前… 相似文献
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关于汉文伊斯兰教碑文搜集整理出版的问题李兴华一有关中国伊斯兰教史的汉文资料，虽然不能算多，但认真搜集起来也不算少。汉文伊斯兰教译著自属一大门类，汉文伊斯兰教碑文①也属一大门类。且后者较之前者，除系统化、学说化、体系化这一方面欠缺一些之外，另一方面也有... 相似文献
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正中华民族历史悠久,文化源远流长,有着五千年的文明史,给后人留下了光辉灿烂的思想与文化。在这悠久的传统思想文化之中,始终贯穿着两条主要的脉络:以孔孟思想为核心的儒家学说;以老庄思想为代表的道家学说,以及在其基础上所产生的道教。儒道互补,构成了几千年来中华民族传统文化及民族价值观的 相似文献
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《国家与民族》是一套地理-民族学科学普及丛书,共20卷,由莫斯科思想出版社出版。该书第1卷《地球和人类:概述》于1978年问世,1985年出版最后一卷,至此这套丛书已全部出齐。这套丛书以苏联科学院院士、民族研究所所长Ю·В·勃罗姆列伊为首组成主编委员会,参加编写的共有250余名地理学家、民族学家、历史学家、经济学家、新闻记者和地图绘制家。展现在读者面前的是70～80年代整个世界的一 相似文献
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<正>体,就是要经历过程、关注过程;验,就是尊重学生的个性感悟,让不同的思维方式能得到足够的关注和适当的引导。"体验生成"意在引导教师在课堂中关注生成,而非灌输。体验生成,包括学习方法、学习能力、学习智慧的生成等。一、"体验生成式"课堂教学策略分析 相似文献
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伊本·路西德是中世纪阿拉伯著名思想家、哲学家,他在继承古希腊哲学家及穆斯林哲学家如伊本·西那等人的思想和学说基础上,对各类哲学问题都提出了自己的看法和理论,成为阿拉伯哲学的集大成者。他的学说和理论,如关于哲学和宗教的“双重真理”,被欧洲的基督教哲学家接受,成为摆脱教皇束缚和精神枷锁的思想武器。可以说,路西德的学说和思想在世界人类思想和哲学发展进程中,起到了承上启下的作用。 相似文献
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旅游和通俗读物一些探险家的故事和通俗读物激起了法国大众对西藏的兴趣。由于受西藏陌生地区的吸引,巴科在两次探险中跑遍了湄公河流域的部分地区,于1909年在巴黎出版了《在西藏边界地区》一书;然后,又到了打箭炉西北部的雅砻地区,继而又转向东南,于1921年在巴黎出版了《反叛的西藏——访西藏富饶的果洛地区》一书。巴科在这次旅行中除学会了藏语之外,还带回一批颇为丰富的书籍、绘画和其他搜集物。他用这些资料丰富了基迈博物馆和亚细亚学会的收藏品。 相似文献
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广西师范学院京族青年学者吴小凤(吴晓)博士的近著《明清广西商品经济史》研究,已由民族出版社于2005年12月出版了。吴小凤是我国京族首位女博士。上世纪九十年代,她在桂林广西师范大学攻读硕士学位,在广西著名太平天国史和客家文化研究专家钟文典教授的指导下,以刻苦勤奋的学习精神,取得了优异成绩;随即考入云南大学攻读博士学位,在其导师、著名经济史专家林文勋教授及李埏教授的指导下,专攻经济史,取得了丰硕成果。她回南宁广西师范学院任教后,已于2003年出版了《经济史论丛》著作一部,获广西第八次社科优秀成果二等奖。现在出版的《明清… 相似文献
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1981年是新的、第十一个五年计划的头一年,是以国家生活中的重大事件苏联共产党第二十六次代表大会而著称的一年。在这一年中,苏联科学院民族学研究所全体人员进行了大量的研究工作和科学组织工作。完成了7项国家计划项目,其中有两项是提前完成的;研究所在完成为了庆祝苏联新宪法而承担的各项社会主义保证的过程中,出版了22本书(共计467.4个印张)。还出版了该所研究人员写的27本计划外的书和小册子(共计360个印张)。 相似文献
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本刊记者讯:中国藏学出版社《先哲遗书》丛书(藏文)荣获2010年第二届"中国出版政府奖"图书奖。中国出版政府奖是我国新闻出版领域的最高奖,每三年评选一次,旨在表彰和奖励国内新闻出版业优秀出版物、出版单位和个人。该奖项于2005年出台《全国性文艺新闻出版评奖管理办法》后始施行,2007年首次开评,每三年评选一次。第二届评选首次设立期刊奖。奖励范围:由国家新闻出版行政管理部门批准成立的新闻出版单位正式出版并公开发行的图书、音像制品、电子出版物、网络出版物;经印刷复制质检部门检测的优质印刷、复制品。由国家新闻出版行政管理部门批准成立的图书、期刊、报纸、音 相似文献
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杨茂盛先生的专著《中国北疆古代民族政权形成研究》,由黑龙江教育出版社于2004年出版,全书31万字,分为三编16章及两则附录。第一编的宗族部族研究是全书的核心和基础;第二编的北疆民族政权形成研究是宗族部族理论的具体运用与体现;第三编的续生型国家的统治民族汉化是其社会发展的必然归宿,主要说明以周公和孔子为代表的儒家文化,是来自中原原生型的宗族部族社会的文化,对于北疆各族的新的宗族部族社会的文化发展,具有直接的指导意义和社会价值,所以续生型国家的统治民族必然迅速汉化。关于民族与国家的起源和形成的学说,依照摩尔根的说法… 相似文献
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在中国,弗雷泽的人类学著作<金枝>一书影响很大,却少有人去注意弗雷泽的另两部著作--1918年出版的<旧约中的民俗>与1930年出版的<火种起源神话>.前一部书中一个章节讨论洪水神话,包括了世界各地的洪水神话资料,也包括台湾原住民的洪水神话;而后者则举了台湾阿里山邹族的火种神话例子.本文希望借由弗雷泽这两部著作,讨论这位人类学家对南岛语族神话的调查与贡献. 相似文献
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列宁在1913年发表的《马克思主义的三个来源和三个组成部分》这篇杰出论文中,表达了应该如何理解马克思主义的历史地位的至关重要的思想。列宁写道:“哲学史和社会科学史已经十分清楚地表明:在马克思主义里绝没有与‘宗派主义’相似的东西,它绝不是离开世界文明发展大道而产生的偏狭顽固的学说。恰巧相反,马克思的全部天才正在于他回答了人类先进思想已经提出的种种问题。他的学说的产生正是哲学、政治经济学和社会主义的最伟大代表的学说的直接继续。”列宁接着写道:马克思的学说“是人类在十九世纪所创造的 相似文献