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忆明珠一直就不知道忆明珠老师竟与我比邻而居——我住汇林绿洲一期,他住二期。去年五月间,冯亦同先生出了一本新著,托我带给忆老,这才让我在相隔多年后,得以重见这位在我年轻时便心生仰止的前辈。上世纪七十年代忆老在仪征生活。彼时我在扬州的一家纺织厂做工人,业余时间喜欢写点诗。记得当时市工人文化宫曾组织成立过一个工人诗歌创作 相似文献
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胡皓东 《中华儿女(海外版)》1997,(11)
贾兰坡先生住在北京西郊二里沟,他贸经工作过的中国科果院古脊椎动物与古人类学研究所後面的家属楼里。笔者前往拜访的那天,走到那座普普通通的红色砖楼下才发觉忘记了贾老的具体门牌。当时是上午九点半,环顾周围,静悄悄的,只有三位学者模样的人边走边专注地小声讨论著什么。只好硬著头皮打断他们了。“对不起,请问贾兰坡先生是住在这座楼吗?”“你问贾先生?啊,对对。他就住那个单元二层中间对著楼梯那个门。”回答我的那个人花白头左,戴一副黑框眼镜,看样子也有五六十岁了。不知为什么,看到他给我指路的那热情的神态,我突然想… 相似文献
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宗廷虎 《辽东学院学报(社会科学版)》2006,8(6):117-121
中国修辞学从上世纪80年代初开始,即进入新的繁荣期,这一点已成为学界的共识。新的繁荣之所以能出现,乃是新时期的一批修辞学研究者锐意创新、团结奋进的结果。而吴士文先生是其中非常突出的一位。他在1983年即查出患有癌症,在与病魔作斗争的同时,却以惊人的毅力,多方推动了中国修辞学繁荣的进程。今年是吴士文先生诞辰80周年,又是他逝世10周年。作为他生前的至交,我特地翻箱倒柜地找出他十多年来给我的103封信函,正是这批信函,驱动我写了这篇纪念文章,也启示我必须宣告这一事实:他用生命之火,点燃了中国修辞学的繁荣!创建中国修辞学的功臣… 相似文献
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杨才英 《北京科技大学学报(社会科学版)》2018,34(3):33-33
2018年4月16日,悉闻韩礼德先生去世的噩耗,有些震惊,记忆中先生的朗朗声音和精神矍铄的样子似在昨天.那一天我所在的学术朋友圈充满了缅怀和怀念先生的文章,从这些字里行间回温着先生与中国学者的温暖瞬间.作为一名系统功能学子,教学和科研中得益于先生创立的功能语言学理论,受惠着先生的恩泽,是有很多话想说的.但又觉自己才学疏浅,资历不够,不敢造次发言.是日,承蒙黄国文教授鼓励,写下纪念文字以此缅怀先生. 相似文献
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曾志安 《福建论坛(社科教育版)》2005,(2):6-7
有人说,教育最大的学问就是研究人,对这话我深信不已。对于自己的认识正是一个痛苦而复杂的研究过程。文质老师要我把近几年教改探索的心路历程做个回忆,我欣然动笔。想起一篇散文发表在名为《透过春天的阳光》的书里,觉得"透过春天的阳光"其意显豁。鲁迅先生不是说过"拿来主义",于是我怦然心动,信手转用。夏天的阳光带来成熟,然而也烤枯了心情;秋天的阳光洁净了天空,然而也隐藏着萧瑟;冬天的阳光送来了温暖,然而也略嫌憔悴。唯独春天的阳光是那样温 相似文献
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田贵森 《北京科技大学学报(社会科学版)》2018,34(3):11-13
4月16日上午,我从微信群里得到了韩礼德教授逝世的消息,心中感到十分悲痛,当时外面的天空阴沉沉的,下着小雨,心里顿时感觉老天也为我们失去一位语言学大师而悲伤,为我们失去一位和蔼可亲、慈父般的良师益友而掉泪.我与先生几次交往的难忘情景,以及先生的音容笑貌顿时浮现在脑海.紧接着我就看到群里发来很多悼念、追思以及缅怀先生的文章和照片.与这些专家学者的文章相比,我的回忆可能只是一朵很小很小的浪花,但毫不夸张地说,先生的学术思想,以及我与先生的交往经历却实实在在地影响了我的一生. 相似文献
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伊藤直哉先生于1996年在(九江师专学报佛三期发表的(略论陶渊明的夫妻关系及文学创作)一文,内中对陶诗陶文的引用和阐释多可商榷。今本着他山之石,可以攻玉的切磋精神,提出我的理解。伊藤先生在其文章快结束的时候说,“萧统(陶渊明传)说,‘其妻翟氏,亦能安勤苦,与其同志。’(南史·隐逸传)说,‘其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节。夫耕于前,妻锄于后云’。这两条记载都与陶渊明自己诗文中的叙述大相退庭,迎然不同,无非是后世的传说,大大美化了渊明的夫妻的形象。(南史)是在(陶渊明传)的基础上又添技加叶而形成的,更加不… 相似文献