学科交叉:新文科背景下的新外语构建和学科体系探索

新外语是新文科的一个分支.新外语不是在原来英语专业、翻译专业和公共英语中加进新课程或采用新方法,而是追求新理念、新结构和新体系.新理念是从学科发展导向转移到社会需求导向;新结构是要追求学科的交叉和跨界;新体系是重组翻译专业、英语专业和公共英语后,发展出的新公共英语、科技英语和科技翻译.我们认为专门用途语言是新外语最适合的外语学科体系,也是外语跨学科的基石.新外语的产生首先要改变外语人的传统理念和改革目前高校的学科专业评估体系.     

新小说“新”在哪里？

法国新小说派作家认为,以巴尔扎克为代表的现实主义小说已经过时,取而代之的将是能够表现20世纪时代特征的新小说.新小说的"新"可以概括为三个方面:注重写物、迷宫式的情节、零度写作与读者参与.新小说派作家对现实、物化、以及主观性和客观性等问题也都有自己的理解和看法.新小说从它诞生之初就有人宣告它的死亡,然而半个多世纪过去了,新小说派作家却仍然在创作…….     

新常态经济与新常态经济学

新常态经济是经济学范式转换、经济发展模式转轨、经济增长方式转变.新常态经济就是对称态经济,新常态经济学就是对称经济学,新常态经济与新常态经济学确立了对称经济学是社会主义市场经济的理论基础,对称经济学确立了我国新常态经济的诠释权与新常态经济学的话语权.     

新发展阶段、新发展理念、新发展格局引领法治中国建设

新发展阶段、新发展理念、新发展格局引领法治中国建设,是习近平法治思想和我国"十四五"规划、2035年远景目标规划的重大命题.新发展阶段引领法治中国建设,着眼于法治建设地位更突出、目标更具体和举措更系统的宏观层面;新发展理念引领法治中国建设,则从经济社会的创新、协调、绿色、开放、共享发展引领法治中国建设,以及法治中国建设的创新、协调、绿色、开放、共享发展两个维度进行具体展开;在这二者基础上,新发展格局引领法治中国建设,聚焦畅通国内大循环、促进国内国际双循环对法治中国建设的引领.把握新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局,并在此引领下加强法治中国建设,都必须依靠党的全面领导.因此,新发展阶段、新发展理念、新发展格局引领法治中国建设,取得成功的根本在于加强党的全面领导.     

试论冯友兰新理学对旧理学的超越

冯友兰的新理学是20世纪中国哲学的重要成果,新理学既是程朱旧理学的继承,又是它的新发展.本文在简要说明新理学对旧理学的继承、全面评述新理学的主要思想的基础上,着重从新理学之新与新理学之妙两个方面论述了新理学对旧理学的深化.     

经济增长理论的沿革与创新--评新古典增长理论与新增长理论

探讨经济增长理论的演变进程,旨在为中国经济发展提供可行方法.新古典增长理论与新增长理论具有各自的历史背景和基本观点.新增长理论是对新古典增长理论的补充与完善,但同时存在亟需改进之处.新增长理论注重知识与人力资本积累、专业化的投入和政府政策的引导,对于发展中国家的现实经济具有一定的指导意义.     

当前我国研究生思想新变化及其思想政治教育新举措

研究生思想政治教育是研究生教育的重要组成部分.当前,我国研究生思想呈现出一些新变化、新特点,对于研究生思想政治教育也提出了一些新挑战、新要求,因此,必须具有适应新形势的研究生思想政治教育的新举措.     

新常态下中国宏观经济形势分析

自2010年10月我国政府公布从全面反危机的扩张政策退出后,中国宏观经济运行形成了一系列新特点,被称为“新常态”.新常态下中国经济增长发生了新变化,具体表现为新起点、新机遇、新条件、新挑战四个方面.但同时新常态下中国经济出现“滞涨”的可能性增大,较长时间内可能会出现通货膨胀和经济“下行”双重风险并存的局面.针对这一特点,我国实施“积极的财政政策与稳健的货币政策”的组合宏观经济政策,并进一步探讨了财政政策与货币政策松紧搭配、反向组合中的政策力度.在这个新的历史起点上,我国须全面深化改革,进一步明确全面深化改革的总目标,全方位部署改革任务,坚持社会主义市场经济方向.     

新写实:大陆新武侠走向的另一种可能

大陆新武侠小说创作取得了重大创新与突破,但也存在许多问题,主要体现在虚幻空间的逻辑谬误、情节的荒诞和难以超越的重复.虚幻与真实并非绝对二元对立,新写实具有强大的辐射力,以新写实小说和电影的影响最大.与新写实的融合创新正是新武侠文学走向的另一种可能,可以从创作者、受众、产业化与传播因素几个方面来进行探索.     

建立高校与“两新”组织党建工作对接联动机制探索

随着高校规模的扩张,在“两新”组织就业的党员大学生与日俱增.而“两新”组织的党组织处于“小、流、散”的发展阶段、覆盖面低的发展现状,给“两新”组织党建工作带来了新的挑战.因此建立高校与“两新”组织党建工作的对接联动机制具有很强的现实意义.具体的对策有：掌握“两新”组织党建工作情况和对人力资源的需求;定期举办“两新”组织党员专场双选会;跟踪培养进入“两新”组织工作的学生党员、发展对象、入党积极分子;加强高校与“两新”组织党建工作的交流合作.     

《龙龛手镜》所收唐讳字形论析

《龙龛手镜》搜集了大量写本佛典中的异体字,唐讳字形也在其列。从避讳学与文字学交叉的角度来看,这些字形的分布特点既与唐代避讳的规避对象、祖庙推崇、起伏概貌等情况基本契合,较好地保存了唐代避讳制度施加于写本文献的影响痕迹,也反映出唐讳字形的真实变化情况。不过,囿于编纂初衷与文献性质,《龙龛手镜》在处理所收唐讳字形时存在分类标准不一致的问题,部分唐讳字形的收录考证也有待商榷。这些情况透露出《龙龛手镜》在避讳制度的认知上可能存在一定的模糊性,以致影响了正字标准的合理取舍。     

论范字的盛衰及其影响

对范字的产生以及发展的历史进行了系统的研究 ,对家庭范字和家族范字、局部范字和完全范字等不同类型的范字进行了全面的考察 ,同时 ,也对中国传统文化中这一独具特色的文化现象的成因进行了详尽的探索。在这个基础上 ,进一步分析了我国单名、双名此消彼长的根本原因。     

巴蜀文字探究和释读

巴蜀文字是战国时期开明王朝遗留下来的文字,音义久已失传.近年考古发现的器物上,有不下300个独体文字可供研究.考证发现,巴蜀文字常与古汉字共存,因而可用对照法加以解读,从而找到某些巴蜀文字研究的突破口.同时,对巴蜀文字的音义推测,可以分析研究巴蜀文字的构造特征.     

社会变迁与新老文字选择——以傈僳族为例

傈僳族新创文字自1957年创制以来,至今历经半个世纪的社会变迁。选用何种文字作为傈僳族的通用民族文字,自上世纪80年代开始成为争论的焦点,至今仍然没有定论。但是从文字使用的现状调查来看,老傈僳文的使用占有较为明显的优势。     

中国最早的文字主要是由远古时代的妇女创造的

从文字产生的历史条件 ,女部字对男部字、子部字在字数、字义、用法和涉及社会生活领域深广度等方面的比差关系 ,表示一般社会成员和婚姻关系的文字从女不从男 ,反映祭祀活动的文字较多等方面 ,论证中国远古文字主要是由母系氏族时代的妇女创造的。     

论王家卫电影中的"超级"音乐

王家卫的电影音乐在其电影中占据重要的部分,不同国家、不同年代、不同风格、不现类型的音乐都曾在电影中出现。音乐与影像在一起,表现故事的背景、角色和叙事情节,更表达了角色用语言无法表达的深层内涵,音乐起到了强化人物角色、隐喻故事情节和传达影片主题的作用。音乐跟随角色与故事一起,消解了世俗、暴力、隐私和道德,并最终超越了故事叙事的意义。     

论汉字与中国文化的相互影响

阐述了汉字的形成、发展与中国文化的相互关系。主要表现在以古代巫史为代表的精英文化直接促进了汉字的形成;在发展中又与儒家文化相辅相成,构成了中国文化的核心文化;现代社会越来越多的受众体使汉字成为一种不可或缺的大众文化。     

研究两岸文字差异，促进用字统一——两岸用字面面观

目前两岸汉字的使用,客观上已形成了一文两体,简繁二元并存的格局。筒繁体都是汉字,都承载并胜任传承中华文明的重任,发挥着同样的作用,只是不同社区使用选择不同而已。繁简体没有优劣、正与不正之分,“以己为是,以人为非”都是狭隘的旧思维。变“二元并存”为“一元统一”,最终实现两岸社会“书同文”的目标非短时间内能实现,在较长一个时期内一定程度上“简繁由之”,是不错的主张。     

汉字蕴涵的丧葬文化

汉字属于表意文字，其中沉积了丰厚的文化内涵。丧葬作为人生礼仪的主要组成部分，在汉字中得到栽蓄与储存。分析部分汉字，可以从中挖掘出史籍语焉不详的古代丧葬文化信息，有助于构建完整的丧葬文化历史。     

从语言学习的角度看简化汉字的得失

这里说的简化汉字是指1955年《汉字简化方案》及1986年《简化字总表》所涉及的汉字。从语言学习的角度来看，简化汉字的主要功劳是：减损笔画，于普及教育功不可没；不乏传神之作，于理解大有好处。同时，新的简化字也仍然有一些不足，表现为：识别上，可能造成新的混淆；数量上，没有减轻识字负担；字形结构上，进一步破坏了表意性；传承上，带来了古籍阅读的困难。汉字规范工作仍然任重道远。