拼音化与语文现代化

拼音化是指拼音字母在语言文字乃至社会生活中的应用。依照世界文字的发展规律，为创制汉语拼音文字做准备，是语文现代化的一个长期的奋斗目标。拼音与汉字并行不悖，基于现行汉字的改革与坚持拼音化方向并不矛盾。“一语双文”将为中国文字改革史书写新的篇章。     

民间与官方资源互动视角下的中国新文化运动

新文化运动的兴起是民间力量大力倡导的结果,而新文化运动的成功却得益于民间与官方的互动,但作为重要参与方的政府(官方)却长期被有意或无意地忽视。事实上,无论是在民间的"意识"里还是在实践上,官方都没有缺席。当时官方在建立新的国家之时囿于自身的历史及现实,继承多于创造,保守多于激进,最终造成其进退维谷的境地。但也正是由于当时政府权威的式微,为民间思想的自由发展提供了空间。在新文化运动中,式微的官方在人与事上向民间借助时,在一定程度上规避了民间所倡导的新文化的内容,而突显新文化的形式。无可否认的是,当官方将民间资源顺势纳入朝野话语系统的同时,就意味着新文化在民间与官方资源上的互动,也正是这种互动在一定程度上促进了新文化运动的发展。     

中国语文现代化的百年历程

语文现代化是伴随着现代化进程而进行的语文改革.100多年来,中国语文现代化取得了很大的成就,积累了许多宝贵的经验.     

新文化运动前期的中国文化哲学

"五四"运动前的新文化运动,是我国思想解放运动前所未有的思想文化变革,也是中国文化哲学的萌发期.本文对新文化运动前期的中国文化哲学缘何而生,成就何在,有何缺失进行了阐释.     

语文现代化的国家语言治理视角

语文现代化作为人类实践的组成部分,具有社会性、历史性、时代性和连续性。语文现代化与国家语言治理密切相关,既是国家语言治理的一部分,又是国家语言治理体系和治理能力现代化的途径,还是国家语言治理的目标。130年语文现代化成败并存,这为新时代的国家语言治理提供了有益的启示。我国的国家语言治理要注重治理主体的科学构成与良性互动,要坚持国家在场观,要秉承国家语言治理的基础观、全球观和大服务观。     

论新文化运动与思想界的争鸣

袁世凯篡取辛亥革命成果后,政治上实行封建军阀专制统治,思想文化上诋毁民主共和,形成尊孔复古逆流。在此背景下,新文化运动应运而生。五四运动前的新文化运动以民主科学、文学革命为主要宣传内容。俄国十月革命后,伴随马克思主义及各种新思潮的涌入,中国思想界出现百家争鸣的局面。新文化运动的倡导者们致力于传播马克思主义,中国的青年知识分子在比较中最终选择了马克思主义。     

关于藏族语文之现代化研究

影响藏族地区社会发展的原因是多方面的 ,其中藏汉双语教育和藏族语言文字能否实现现代化是重要的因素之一。我国藏文信息技术具有全方位、多次层处理藏文自然科学和社会科学的能力。     

五四文学革命刍议

本文通过对有关五四文学革命资料的梳理，简要回顾了这次文学革新运动的发起经过，并针对胡适的观点，论述了以文学革命为开端和核心的五四新文化运动与反帝爱国运动的密切联系     

新文化运动中的老子

古代经典如何进入现代世界,并不是一个在物理时间中可迎刃而解的问题。从新文化运动视域中的老子遭遇出发,讨论在新的语境下古代经典进入现代世界的思想条件。从伦理道德之批判,到政治立场的检讨;从形上智慧之批驳,到理想设计之辩难;最终到科学、哲学等现代学术的审视。经由新文化运动多层次、多角度的审查,老子进入20世纪中国思想界之大门得以开启。立足现代社会,以现代精神为主体,拒绝简单的信仰、沿袭,将传统的经典一一加以理性的审视,新文化运动其所秉持的这些对待古代经典的态度无疑值得称道。     

洋务运动是中国语文现代化的发端

[摘53洋务运动是中国语文现代化的发端。洋务运动之前,中国语文教育老化,书面表达、应试文体、口语表达、语言观念、汉字形式老化。洋务运动时期,国门被迫打开,中国先进的知识分子开始了语文现代化的艰苦探索,主要有：创办第一所专门外语学校同文馆,培养双语人才;创办第一家翻译机构江南制造局翻译馆,介绍引进西方科学知识;派遣第一批幼童留洋,为国家储备人才;精深研究汉语,开创对外汉语教学先河;主办第一家中文报刊,传播西学思想。[关键词]洋务运动;语文现代化;发端[中图分类号]H109．3[文献标识码]A[文章编号]1009—5101（2013）01—0015—04     

简评新文化运动

新文化运动一方面对封建思想文化进行了无情的扫荡 ,破除了封建教条对人们思想的束缚 ,推动了科学和民主在中国的发展 ,在思想界掀起了追求真理、追求解放的热情 ;但同时它犯了形式主义看问题的错误 ,认为中国文化一切皆好、西方文化一切皆坏 ,对中国传统文化要求过于苛刻。这种因革命而进行的文化改造 ,也不可避免地具有功利主义的倾向。     

中国的语文现代化事业

中国的语文现代化事业不仅要继续推动文字改革工作,还要实现语言文字的规范化、信息化、国际化。汉语拼音是实现语文现代化的工具。为了普及普通话,使汉语成为国际语言,当务之急是解决制约语文现代化进程的几个瓶颈问题,如语文观念陈旧,缺乏多语种师资和区分同音词的办法等。     

刘文典与新文化运动时期的鬼神观

在中国社会急速转型的民国时期,民众精神思想极度贫乏,因而封建鬼神的唯心主义思潮进入大众视野。刘文典用文章对封建的鬼神观进行严厉批判,同时引进了一些西方先进的哲学理念。他深信观念的改变对于一个人乃至一个国家都具有重要作用,主张从西学的角度来改变国人的精神面貌。     

新文化运动与西方戏剧的接受

新文化运动的推行,使中国对西方戏剧的接受达到了一个新的层次,西方戏剧与中国有了更广泛层面的接触。新文化运动之所以能推动西方戏剧的接受,是因为它是中国先进知识分子以思想启蒙为目的掀起的一场“文艺复兴”运动。西方戏剧的接受,应被视为新文化运动者在文化领导权的争夺战中采取的重要策略,它也现实地为推动中国文化的现代转型起到了重要作用。     

回族新文化运动及其影响

受近代教育思想、辛亥革命、新文化运动、国际伊斯兰复兴运动等因素影响,20世纪初回族社会开启了以宗教改革、民族振兴为宗旨,以兴办教育、创办报刊、改良宗教、组织社团为主要内容的新文化运动.在近半个世纪的运动过程中,回族先进分子广泛参与,其内容丰富,方式柔和,在此过程中回族能从实际出发,认真思考、不断探索、锐意革新,拓展了其文化内涵,增强了国家认同意识,开启了民族教育和社团近代化历程,开创了伊斯兰教发展新局面,促进了社会发展与进步.     

试论孙中山与新文化运动的关系

新文化运动期间,孙中山对新文化运动的态度可以分为三个不同的时期:新文化运动前期缺乏对运动的关注;“五四”期间认同了“廓清愚昧,启迪理智”的运动宗旨;“五四”以后关注运动并对运动中的某些做法提出了自己的见解。而孙中山自始至终没有参与到新文化运动中去,更多的是以一个“局外人”的身份来观察、分析、评判新文化运动。     

试析《新潮》时期傅斯年的思想

“五四”新文化运动时期,傅斯年和他主持的《新潮》杂志成为新文化运动的积极倡导者,和《新青年》杂志相应和,成绩斐然。     

朱自清先生与语文现代化

五四之后，中国语文现代化运动持续高涨，对此，朱自清先生一直给予积极的关注与支持。他的散文创作也是对白话文运动最有力的推动；同时朱自清先生还在他的许多著述中阐述了他的中国语文观。本文是对朱自清先生的著述中有关中国语文现代化运动的论述和观点的综述     

民族语文与民族现代化——以新疆锡伯族为例

一些人口较少的民族 ,如今在语言选择和使用方面出现了逐渐转用强势语言、放弃本民族语言文字的趋势 ,新疆的锡伯族便是其中一例。锡伯族母语文使用功能衰退的原因与其本民族中普遍存在民族语文“无用论”、“过时论”的思想有关。而历史的经验证明 ,语言文字不存在过时与落后的问题 ,它是一种文化 ,应保留民族语言文字 ,使之成为少数民族实现现代化的有力工具。