国际都市：不得不说的出租车

奔跑在曼哈顿街头的“黄虫”让纽约客们爱恨交加，巴黎五彩斑斓的各式出租车完美演绎了法兰西的浪漫，东京的出租年像极步入老年社会的日本人……     

爱人离你有多远

每一对新人莫不是在亲朋好友“举案齐眉、白首偕老”的祝福声中步入婚姻殿堂的，岁月经久流逝，风霜鞭挞磨砺。多年以后，当历练在脸上突兀．蓦然回首，尚有多少夫妻仍然如新婚燕尔般恩爱情深．又有多少人的脚步已在不经意间与爱人渐行渐远……     

宝宝，最具杀伤力的第三者？

日前一位读者的来信引起了我们的关注。多少相爱男女从婚前热恋到步入婚姻殿堂都亲密无闻．不想，等有了孩子．一切竟于一夜间变得混乱不堪。“二人世界”的温馨感觉没了．关键是原来最美好的夫妻生活居然也变了味。处于这一阶段“焦头烂额”的夫妻．该怎样“鸳梦重温”？     

扶贫莫入误区

解困扶贫在当今社会已蔚成态势。但也应看到有些地方的扶贫工作已有跑板走调．步入误区的症像发生．不逢佳节不思贫。这几年我们少数干部丢掉了我党一贯倡导的“密切联系群众”的优良传统和作风，自己的房子越住越宽敞，车子越坐越高档，报告越讲越堂皇，就是抽不出时间常到基层走一走，看一看，即使下去了，也是“坐着车子转，隔着玻璃看”，只是逢年过节才忽然“发现什么”，又是捐钱送物，又是走访慰问，很是轰轰烈烈。群众对这种“官祥文章”非常反感，他们希望有人真心实意带领他们脱贫致富。募捐变成强摊派。解困扶贫少不了募捐，不少…     

当代人的生育观

中国人自古以来是重后裔的，即使现代人已逐渐淡化了“养地临老”或“传宗接代”的传统生育观念，孩子对家庭的重要性仍然是首当其冲的。在我进行的有关当代人生育观的问卷调查中，79．73％的人认为“有孩子的家庭才是完满的家庭”，15．46％的人认为“一个人应该有自己的后代”，10．57％的人认为“没有子女的人到了老年会很孤独”，6．47％的人认为“真到老了，还得靠亲生儿女”，也有极少数人（2．29％）生育孩子的动机充满着盲目性和被动性，仅仅是出于“不生孩子会让别人认为是不正常”。上述调查结果表明，对于当今的大多数中国人来说…     

负债生活──美国社会的一大奇观

“负债生活”是美国社会的一大奇观。在中国，“负债”往往被看作是经营不景气、经济不宽裕的表现，是一件不光彩的事。所以中国人只要能够过得去，尽量不负债，长期以来中国流传着一句老话：“无债一身轻。”美国人的观点恰恰相反。他们认为只有穷人才不借债。有能力的人都是敢于借债，能够借债的。目前，这种观念在美国已很普遍。美国人的孩子一旦上大学，许多家庭就不再负担他们的生活费用。有些父母替孩子交学费，但食宿费要由孩子们自己设法解决。在上述观念的影响下，绝大部分美国学生独立意识都比较强，他们不愿意由父毋负担生活费，…     

大力推行绿色殡葬国际殡葬论坛在沪举行

自2003年10月1日实施自愿婚检至今，临邑县共有9000余人登记结婚，却只有316对新人进行了婚检，婚检率只占7％，针对这种现象，临邑县民政局党组经过研究，与县妇幼保健院协商，决定利用婚姻登记这个窗口，主动请进专业大夫对即将步入婚姻殿堂的新人进行生殖健康和婚前医学咨询指导工作，决心从“源头”上开展生殖健康教育。     

站在新起点 描绘新蓝图——访民政部社会福利和慈善事业促进司司长王振耀

“十二五”期间将是我国社会福利制度由补缺型向普惠型转变，并实现稳定、持续发展的关键时期，也将是中国特色社会福利制度由探索步入成熟的决定性时期，制度建设的任务异常繁重。而2010年又是我国制定“十二五”规划的关键之年，在这百端待举、宏图大展的重要时点，本刊记者就“十二五”期间如何绘制中国特色的社会福利制度蓝图，     

赖雨的精彩世界

在四川省富顺县城富达路中段,一块红色的“赖雨书屋”标牌挂在一栋楼房底层的“进出口”处。从“赖雨书屋”牌子下,步入半地下室的赖雨家。房子整洁宽敞,标准的两室一厅,只是半壁通风,光线微暗,这是赖雨借贷款1.9万元购买的。赖雨的家是一个温暖的“大家庭”,现共住7人6     

重庆丰都县：开展“夏日送清凉”救助活动

酷暑已至，气温不断飙升，重庆市丰都县救助管理站积极启动夏季救助应急预案，集中在7月至9月开展“夏日送清凉”救助活动。采取“不定时、不定点、不定人”的“主动救助、无偿服务”原则，     

做事的境界

这天,一个刚步入社会的大学生去探访一位赋闲在家的老领导,问：“前辈,我怎么能像您一样功绩卓著、受人尊重、一生辉煌、老有所养呢？”     

她和208位父母有约——记上海工汇老年公寓董事长钱建华

当你步入坐落在上海桂平路上的上海工汇老年公寓，首先映入眼帘的是“上海市社会工作实习服务基地”的铜牌，再次会见到阳光下老人们谈笑风生，莫名就会有“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”的感觉，每每来到这别墅式的老年公寓，与钱建华董事长见面都会有一种感悟和启迪，得益匪浅。     

66种刻奇中的“自我感动术” 总有一种刻奇让你泪流满面

“不转不是中国人!”之情感绑架的刻奇 具有同等煽动力的还有“是中国人就转!”、“转给你爱的人!”,这种不由分说的粗暴逻辑,在特定的时刻会像广场口号一样有魔力,裹挟着人情不自禁地加入。不转？非我族类,其心必异。 [蜡烛][蜡烛儿蜡烛]之微博点蜡党的刻奇 马尔克斯走了，吴天明走了，，马航失联了……2014年，微博的集体悼念活动格外频繁。     

拆开“娱”字说娱乐

人，离不开娱乐．没有了娱乐．人就不那么家人了。原始人有原始人的娱乐．现代人有现代人的娱乐；高贵人有高贵人的娱乐，普通人有普通人的娱乐；富人有富人的娱乐．穷人有穷人的娱乐；大人有大人的娱乐，小孩有小孩的娱乐。然而，不管是什么状态、什么层次、什么水平的娱乐，都有一个共同的东西，那就是少不了女性的参与。这一声、，“娱”字的构造和词义都作了很好地说明。从构造上讲，娱字是形声宇．左形右声。“女”分是形，“吴”则是声。在“娱”字中，没有了女旁，“吴”与“娱”就搭不上界了。从词义上讲．娱就是使你快乐；娱乐就是…     

笑话

打电话 年轻女子正在给她男朋友打电话。 “喂，现在我很害怕，电话亭外面有七八个人总盯着我。” “为什么？” “不知道。” “多久了？”     

美国网络扑克帝国是如何垮掉的

在这个世界上，大多数人都幻想过“空手套白狼、天上掉馅饼”的美事。如果这种事发生在你身上．你也会像猎人一样，守株待兔，不做其它事，靠着大树等猎物。对于“专业的扑克玩家”来说，那些扑克赌博网站就是他们的“大树”。     

自然的自然--试论A·吉登斯的生态政治观

吉登斯的生态政治观在现代西方政治理论中是较为独特的一种。一方面它不苟同于以“改造世界”为核心的生态激进主义观点，另一方面它揭示了“放任自然”、“退出自然”为主的生态自然主义不现实性。整合这两方面的观点便是吉登斯的生态政治的基本立场和观点，本文把它概括为“自然的自然”——让自然自然地存在和发展，这具有两方面的含义，一是尊重自然，遵循自然规律；二是强调人对自然、世界的参与性和共存性。尊重自然，让自然自然地存在和发展，其“尊重”是人在尊重，其“让”是人在让，人类通过对自然的反射性不断整合自身与自然的关联。本文通过对古登斯的自然终结论，对绿色理论的批评，反射性生态理论和可持续发展理论的论述，提示了其生态政治观的理论内涵和发展线索。     

上海人谈上海人

编者的话：人是时代的主体。在一年一个样，三年大变样的上海，上海人应是怎样的形象呢。从这期开始，我们将刊出“上海人”的专题讨论文章，欢迎读者踊跃来稿。上海人是传统的中国人加上近代高压生活的磨炼，新旧文化各种畸形产物的交流，结果也许是不甚键康的，但是这里有一种奇异的智慧。谁都说上海人坏，可是坏得有分寸。上海人会奉承，会趋炎附势，会混水摸鱼，然而，因为他们有处世艺术，他们演得不过火。——张爱玲上海人不喜欢大请客，酒海肉山；不喜欢“侃大山”，神聊通宵；不喜欢连续几天伴陪着一位外地朋友，以示自己对友情的忠…     

古今中外说“陪”

人分三流九等，总是有主有辅。所谓君呼臣诺，夫唱妇随，生发出一个“陪”字。“陪”者，陪伴、陪随、辅任之谓也。陪伴现象古今中外随处可见。中国到建社会有“陪房”、“陪乘”、“陪侍”。更早些还有强迫活人跟随死人一起进入阴曹地府的陪葬。另有：目的在于逼出犯人的口供，把本来不准备处死的人与被处决的人一起绑赴刑场的“陪绑”（或称“陪斩”）。近年考古工作者在秦皇陵90多座陪葬墓挖掘发现：陪葬者无一人是自愿陪劳的。“陪”看，被迫而为之谓也。“文化大革命”中“陪”字成风──“陪斗”、“陪抄”、“陪游街”等等就是明证。…     

接纳你·开放我

核心素养是专业竞争力的一部分，不仅是“人无我有”的一些素质，更是“人有我优”的一些品质，并且其中存在可以上升的空间能够臻于一个完整的体系。在专业理论体系的运用、服务活动的开展中无一不依托的主体是人，显示一个人相对稳定的思想和情绪方式的个人特质在核心素养中就显得尤为重要。