城里的“飘飘”：成都本地同性恋身份的形成和变迁

中国当代社会和经济的变迁，促进了同性恋身份及其身份社区的出现。本文根据在成都市所进行的田野调查，从建构主义的视角，考察了本地语境下三种男同性恋身份——“飘飘”、“同志”和gay的形成和变迁。尽管今天成都的男同性恋者在日常生活中交替使用上述三个身份称谓，但是三个称谓隐含了不同的文化参照和政治内涵。笔者认为“飘飘”身份在本地的同性恋历史传统和现代同性恋身份之间起到了一个承上启下的作用，而“同志”身份则极大地推动了中国当代同性恋者的表现形式从行为向身份的转变，促进了同性恋社区的形成和壮大。     

阴阳倒置的世界——上海街头同性恋调查

世界上有许多性变态患者,而同性恋是性变态人数最多的一种。据专家估计,同性恋者约占世界人口的3％至4％,那么至少有一亿多人了。据不久前胜利完成的我国“性文明”调查,在城市成年已婚男女中有过同性恋经历的占0.54％,在农村则占2.3％,绝对数字也不算很小。我们对这一社会现象必须正视。正视它是为了认识它,研究它从而解决它。     

女同性恋者的婚姻和家庭给传统婚姻制度带来的挑战

男同性恋者的婚姻在近些年来的报道和研究中比较受关注，但关于女同性恋者的婚姻状态的研究却非常少，而女同性恋者的婚姻相对男同性恋者有着明显的差异，因而不能一概而论。本文通过网上参与式观察的方式，考察了国内女同性恋者的婚姻状态。笔者选取了网上论坛中较为集中的三个焦点议题：形式婚姻、婚外恋和亲子关系，从女同性恋者所面临的婚姻压力和婚姻困境等现状出发进行分析，反思传统婚姻制度的局限性及其对同性恋伴侣关系的不兼容性。最后提出建议，希望通过渐进方式提升大众意识，在此基础上对传统婚姻制度进行修订，力图使所涉及到的各方都得到一个较为满意的身份和生活保障。     

一个“不存在的疾病”的治疗骗局

1973年，美国精神病学会通过投票，将同性恋从精神疾病分类中删除，对同性恋的医学矫正渐趋停止。当中国的大量同性恋者被送入医院接受厌恶疗法，期待脱胎换骨时，在西方，社会正在学习如何接纳这样一种人类性向的自然形式。     

美国同性恋权益大盘点

美国总统克林顿准备取消禁止同性恋者服兵役的法令,受到美国军方和国会的强烈反对,而同性恋者则认为是他们最伟大的胜利,比纽约市允许同性伴侣登记结婚还重要。克林顿为什么要冒军方和国会之大不韪,而对同性恋者网开一面?美利坚真的将成为同性恋的大本营吗?     

同性恋调查手记

同性恋是目前世界上性心理变态(海外不少学者称之为“性兴趣异常”)中人数最多的一种,据估计占世界总人口的2%～4%。我国缺乏这方面的调查统计,但据上海性社会学研究中心1989～1990年的全国两万例性调查,在已婚男女中有过同性性行为的,城市占0.54%,农村占2.31%。为了进一步了解同性恋的成因与防治方法,为了使社会对这个问题有个科学的认识、合理的态度,该研究中心从1991年开始进行六个地区的同性恋调查,但工作十分困难,问卷回收率不足50%。现披露上海一位调查工作者在调查中遇到的一些事情,从中也可以看出一些同性恋者的心态。     

同性恋与艾滋病预防对策

艾滋病和艾滋病病毒感染与其他疾病不同的一点是,涉及一些特殊的人群,例如吸毒者、卖淫嫖娼者和同性恋者.这些人群处于社会的边缘和弱势地位.同性恋人群是艾滋病病毒易感人群,尽管目前在我国同性恋者感染艾滋病病毒者人数尚少,但如果不教育他们改变高危行为,不制定一个切实可行的政策对待他们,将不能团结他们达到减少他们本身疾病的发生及预防和控制艾滋病在社会上流行的目的,因此对与同性恋人群相关问题的解决十分重要.因为一方面他们的行为使他们容易感染艾滋病病毒,另一方面他们容易受到社会的羞辱和歧视,教育很难达到他们.从预防艾滋病的大局出发,正确认识和对待他们,可能在某种程度上成为预防艾滋病病毒蔓延的关键.中国目前还没有制订出一个合适的对策,使同性恋人群有效地改变行为和预防性病与艾滋病.本文着重讨论与同性恋人群预防艾滋病对策有关的伦理问题.希望这一讨论有助干同性恋与艾滋病预防对策的制定.     

同性恋成因探索(下)

三、同性恋形成的原因是什么探讨同性恋的成因,必须抛开社会的、历史的、文化的、环境的种种客观因素所构成的表面现象,牢牢抓住同性恋者的本质特点,也许能更顺利地走出同性恋的迷宫。1.心理和性器官我们在给同性恋者下定义的过程中,始终抓住的是性兴奋的心理指向这个根本。性爱行为既有心理方面的内容又有性器官方面的内容,而且它更主要的还是性器官方面的内容,这是因为性行为的本质表现的是生物的一种生殖本能,而生殖的目的又     

伊丽莎白·泰勒：世间从此再无“艳后”

在＂狗仔队＂这个词没有出现之前,她就被世界各地的＂狗仔们＂追逐;在香水品牌还没有以明星命名之前,她就已经跟香水公司签约了广告合约;在同性恋恋情还不敢昭告天下的时代,她就是同性恋者崇拜的偶像;伊丽莎白·泰勒,这个名字和她的人一样是一个传奇。     

模仿与性别反抗

本来我想写一篇不同类型的文章，一篇带有哲学色彩的文章：变成同性恋者的“存在”。把自己变成任何一种类型的人的预期，即使是为了挣钱，也总是使我感到某种程度的焦虑。因为“变成”同性恋者，“变成”女同性恋者，似乎不仅仅是变成我已经是的什么人或什么东西的一个强制性的命令。即使告诉我，这些性质仅仅是我的“一部分”，也丝毫不能平息我的焦虑。以一个女同性恋者的身份来写作或说话，似乎只是“我”的似是而非的形象，使我感到既非真，亦非假。     

150个孩子1个爸

上世纪60年代，精子银行的出现，成了不少不孕夫妇、单身女性、同性恋家庭的福音，让他们（她们）也能当上爸爸妈妈。与此同时，一个家庭的“家谱”也因此变得越来越复杂。     

同性恋群体问题研究

同性恋现象由来已久，但直到现在，由于各种原因，同性恋处于相对弱势地位，同性恋群体面临很多问题。本文探讨了同性恋群体存在的几种问题，并尝试性的提出几种解决问题建议措施，旨在对同性恋群体有所帮助。     

同妻，掩蔽任婚姻下的锥心之恸

同妻，男同性恋者的异性恋妻子。这些女性沉默而隐秘，是生活舞台上无声的在场者，在博客签名档，同妻们写着：“世界于我，本应是更美好的模样。”然而，现实却残酷地让她们中了命运的“黑色彩票”。     

打开窗户让阳光照进来

有一群孩子纯净的像玉石，心灵的门户关上了，阳光挡在外面，他们生活在自己的世界里……有人说他们是天使的孩子。我不是什么天使，却也有一个这样的孩子，一个孤独症患儿。     

艾滋病在美国将蔓延到什么程度?

艾滋病专家认为,艾滋病在美国不可能扩散到所有不同性别的人口中。在美国,约有6万人是成熟期艾滋病患者,其中66%是男性同性恋者;16%—17%是吸毒者;大约8%是既搞同性恋又吸毒;1%是通过输血感染的11%—2%是血友病患者14%是通过性传播感染的。人们总会提出这样的问题:对那些一般认为不会产生过度危险行为的人来说,感染艾滋病的可能性是什么?     

论同性婚姻合法化之弊端

同性婚姻一旦合法化,可能会带来一系列问题:破坏了婚姻是介于男女之间的传统建制;影响人类对性的完美表达和传宗接代行为;使人们的性关系变得更加错综复杂;违背中国的国情。尽管如此,由于同性恋人群也有自己的需求,应该享有他们应有的权利。因此,理论上保持对话,现实中尊重选择以及生活中提供帮助,应当是当代中国对待同性恋和同性婚姻问题的基本立场和姿态,也是中国走向和谐社会的一个最佳选择。     

写在太平洋岛国研究专辑出版之前

太平洋从不是太平之所。当前世界正经历复杂深刻的变化，随着世界权力中心东移，西方大国与新兴发展中国家政经互动日益密切，太平洋地区成为利益、矛盾交织最密集的地区和新的博弈场。正如汪诗明教授在本专辑中所言“全球化让世界的每一个角落都不会成为死角”，饱经殖民、战争的太平洋岛屿国家也将再次迎来世界的目光。     

解说中国足球解说员

足球解说，算是足球比赛的衍生品，进入中国大陆观众的视野也不过二三十年吧。但在这短短的时间里，中国球迷见识到的多样性，恐怕也是世界罕见的。昏昏欲睡、令人捧腹或者瞠目结舌，他们的表现支撑和主宰的不是一场比赛，一个球馆，是成千上万入的耳膜……     

再现“中国”的“同性恋”--英文学术界中的中国同性恋研究

在“中国”与“同性恋”两条脉络里,对英文文献中的中国同性恋研究进行系统地梳理。在“中国”方面,回顾了围绕中国同性恋的“中国性”展开的争论,以及争论背后浮现的全球化同性恋身份与中国文化孕育的同性恋亚文化之间的张力;在“同性恋”方面,首先以香港的同志运动为例呈现出（后）身份政治的寓言,随后检视最近出版的学术专著是如何扮演当下时代（后）身份政治的建构性角色的。最后提供了两点知识论反思———围绕着“中国”问题展开的文献／理论与现实的关系问题的反思,围绕着“同性恋”问题展开的对斯皮瓦克意义上的“底层人”再现问题的反思。     

法国汽车大王：安德烈·雪铁龙

雪铁龙也许不是一个最好的企业，却是最好的创新家、改革家，他用自己的一生为世界汽车事业的发展做了最好的铺垫。