富强理想的幻灭——严复思想再认识

富强理想的幻灭——严复思想再认识曾晟堂严复在近代中国史上的思想贡献，学术界已多有评述。普遍流行的观点是，他一生的思想历程经历了由早年的“全盘西化”，过渡到“中西调和”，最终演变成晚年的“返本复古”。即由早年的先进倒退为晚年的反动。大都对共前期取积极的...     

“珠堂事件”初探

《天兄圣旨》有几处记载,隐约反映了“珠堂”人与杨秀清、萧朝贵争着拥戴洪秀全的情况。王庆成同志最早提出“珠堂”问题:“珠堂之名在《天兄圣旨》中出现多次,旁有双竖符号,是一地名。……在天兄看来,珠堂的很多人是不可依靠的,但在此次同洪秀全的对话中却说‘珠堂帮得尔’,决不可能是真话。”罗尔纲先生则在《〈天兄圣旨〉中关于金田起义贵县事的文献》一文的案语中进一步指出: 珠堂事件发生于贵县,珠堂是否地名? 在贵县何处? 其事关系到金田起义前内部斗争至大,必须找寻一些线索,去追查出来。笔者不揣冒昧,试就《天兄圣旨》中的本证,参以其他文献资料,对“珠堂”和“珠堂事件”作初步的探索。在写作过程中,承蒙罗尔纲先生和王庆成同志鼓励和帮助,谨此志谢。     

语文课堂既要准确“预设”，又要重视“生成”

在语文课堂教学中，我们要认真学习课程标准，努力钻研现代教学理念，以“理”导行，积极探索，要及时准确“预设”，并在“生成”中不断调整“预设”，把师生、生生的互动引向纵深，让师生、生生之间产生新的思维碰撞，从而让学生在课堂上有所发现，有所拓展，有所创新，促进课 堂教学的不断生成和发展。     

“关中书院改建为陕西师范学堂”的历史复原初探

在向近代教育转型的过程中，关中书院改建为师范学堂，其名称有三种不同的表述：关中大学堂、陕西第一师范学堂、陕西师范学院。笔者翻检史籍、梳理资料后，认定：首先，没有“关中书院改为关中大学堂”一说；其次，《续修陕西省通志稿》记载的关中书院改建为陕西第一师范学堂的事件，可能是将民国时期的“陕西省立第一师范学校”与清末的“陕西师范学堂”混淆，因此，误把光绪二十九年由关中书院改建的陕西唯一一所师范学堂称为“陕西第一师范学堂”。因此，关中书院改建的师范学堂应名为“陕西师范学堂”。在改建时间方面，笔者认定陕西师范学堂的设立在光绪二十九年（1903）应该是正确的。     

南漳县“六个规范”加强低保管理

湖北省南漳县在低保工作中以社区为依托，坚持三级审批机制，用“六个规范”不断加强低保工作动态管理，切实做到“应保尽保、特困重保、超标退保、阳光施保、依法治保”，使保障对象能进能出，保障标准有升有降，确保把有限的低保资金用在最需要帮助的困难群众身上。     

浅谈诗人对“真、善、美”的追求

浅谈诗人对“真、善、美”的追求冯波丁诗人是需要学习的。宋代的张戒，在他的《岁寒堂诗话》中，把历代的诗歌分为五个等级，即《风》、《骚》，汉、魏诗，六朝诗，唐诗，宋诗，以《风》、《骚》和汉、魏诗为最高。他主张“以次参究，盈科而进”的学习次序。按“法乎上者...     

从居住环境看中国古代文人士大夫的审美追求

中国古代的文人士大夫，历来都非常重视居住环境的自然———人文景观的建置。从屈原的“合百草兮庑门”，“秋兰兮糜芜，罗生兮堂下”，到陶渊明的“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，再到白居易的“帘下开小池，盈盈水方积”，直至朱自清的荷糖，无一不是通过对居住环境的精心...     

陈眉公著述伪目考

晚明陈眉公著述颇丰,多有商贾冒其名而欺售之作。其中署名陈眉公的《宝颜堂秘笈》、《真傀儡》、《小窗幽记》、《福寿全书》等作品实为伪目。《宝颜堂秘笈》作者生前已确指其伪。陈眉公并无“绿野堂”之室名,故《真傀儡》非出其手。《小窗幽记》实际上是吴从先《小窗清纪》的仿作,《福寿全书》则是不肖书商窃郑王宣《昨非庵日纂》《初集》原版变乱目次而成书。     

新警示

盗版书重金属高致“脑残” 清华环境质检中心检测报告显示，盗版书籍普遍检出六价铬。部分盗版书比同类正版书的铅含量高100倍!专家提醒，盗版书所含超标重金属，会导致儿童智力残疾，对成年人来说，罹患肾脏疾病和高血压的危险将增加。     

依兰三方古印考释

一、堂厨公使酒库之印 1982年9月,在依兰县迎兰公社永和大队屯北一里许出土。现藏于依兰县文物管理所。印为铜质,方形,其边长5.9厘米,厚1.7厘米,重975克。扁方柱状形钮,钮宽3.3厘米、厚1.4厘米,高2.5厘米。通高4.2厘米。钮端阴刻楷书“上”字,以示印文方向。印文为阳刻九叠篆书:“堂厨公使酒库之印”八字。印背无刻款。印身左侧凿阴刻楷书:“堂厨公使酒库之印”、印文布局紧凑,字体古朴猷劲。唯印背、印侧工艺处理略显粗疏。“弄狗厨印”之发现,标明秦代已有“弄狗厨”之设。到宋代时,“堂厨”,“酒库”官衙已见端倪。《宋史·职官二》载:“三省、枢密院激赏库。三省、枢密院激赏酒库。监官各二人。初以武臣,嘉泰末,始易以选人。二库并因绍兴用兵,     

清代刑部堂官的权力分配

清代刑部是“天下刑名之总汇”,刑部堂官作为部务的决策者,对本部的政务与人事两方面都负有责任.刑部堂官的人选,清初以开坊翰林为主,乾隆中期以后逐渐转变为兼用翰林和本部秋审处出身的司官.此外,刑部又形成了由“当家堂官”在部坐办看稿的行政模式.晚清当家堂官的权力愈发集中,诸堂“因其人而生权力”.除“六堂”,刑部在乾隆以后还长期存在大学士管部的情况.乾隆年间的管部大学士掌握部内人事大权,嘉庆以后则逐渐虚化,对部务的干涉较少.总的来说,清代刑部“法律知识主导权力运作”的人事安排符合刑部执法谳狱工作的需要,有助于推动刑部的法律专业化进程.     

法制化社会与大众传播

法制化社会与大众传播○周凤婷翻开中国的法制史和法律思想史，我们很难发现一个普通老百姓在“大堂”上向“父母官”要求保护自身权利的实例。孙越生先生在其师王亚南所著《中国官僚政治研究》一书中的序言中指出：中国老百姓在旧社会愚民政策的长期毒害下，很少有从法的...     

时讯快递

安徽省严禁“以罚代葬”、“以罚代化”安徽省民政厅为进一步加强和改善全省殡葬管理,促进人与自然的和谐发展,日前,发出关于大力推进殡葬改革,严禁“以罚代葬”和“以罚代化”的通知。通知要求:要进一步统一思想,充分认识“以罚代葬”和“以罚代化”问题的严重性和危害性;要严格执行殡葬改革政策法规,不得擅自超标     

《樵歌》主流探论

《樵歌》主流探论张而今在宋词发展史上，朱敦儒的《樵歌》曾“独步一世”（周必大：《二老堂诗话》），其词数量与质量都相当可观。然而，他竟一度被称作“颓废派词人”（薛励若：《宋词通论》）；更令人遗憾的是，他的作品被视为“大部分带有浓厚的虚无思想的色彩”（中...     

象山学统的形成及其学术源流

南宋以后,道学家主要通过创办民间书院的教育组织和学术组织,从而形成有各自学术宗旨的地域性学统。陆九渊在家乡创建“槐堂”“象山精舍”讲学,最终完成道学思想与地域学统建构,成为他一生最重要、最有成就的事业。陆九渊热衷讲学而不注重著述,加之他善于启发人心,讲学效果很好,故而他在槐堂、象山精舍的讲学影响很大、传播很广,培养出许多杰出的弟子。     

等不及的大闸蟹

立秋过后，正当老饕门掐指计算大闸蟹的成熟期，期盼着把那蟹黄肥美吃个满嘴流油的时候，“大闸蟹激素超标含毒量超毒奶粉100倍”的传闻再次现身网络，给吃货们留着蟹油的美梦蒙上一层阴影。     

敦煌“双履传说”与“双履图”本源考

敦煌“双履传说”与“双履图”本源考王惠民莫高窟第１７窟（藏经洞）原本是洪辩的影堂，￣①梅林在其《４６９窟与莫高石室经藏的方位特征》一文中，首次注意到床座西侧壁所绘“双履图”的宗教意义，认为这与敦煌遗书Ｐ＿（２６９１）号（梅林文中误用Ｓ＿（２５９３）号...     

企业家要做“国王”切忌做“闯王”

东星航空原董事长兰世立2007年曾感叹，这一年“时而在天堂，时而在地狱”。到了2008-2009年，这天堂、地狱两重天的滋味似乎变得更浓更烈。但是，他没有料到，仅1年之后，天堂真变成了地狱：2010年4月9日，武汉市中级人民法院一审判处兰世立有期徒刑4年。     

你正在被网络分析

网络仍然是个放任自我畅所欲言的讲堂，但你说的每一句话都可能被当成“呈堂证供”；网络上仍然有免费午餐，但肉在砧板的却是网民。只是，大多数习惯了躲在无厘头网名隐形衣背后肆意狂欢的网民们还蒙在鼓里。     

析“……出多门”

最近几年，在政出多门的基础上，又派生出了“费”出多门，“罚”出多门，“摊”出多门，“证”出多门，“类”出多门……令人眼花燎乱。“政”出多门少数地方一些部fi和机关，受地方保护主义和部fi保护主义的影响，缺乏全局观点，不顾中央的三令五申，擅自出台一些政策、规定，来保护地方利益和部门利益，有的甚至为一己私利，去干损害大局利益的事，造成党的大政方针在执行中变形走样，既定的目标不能达到，任务不能完成，给国家利益、集体利益乃至人民群众的利益都受到了不应有的损失。“岁’出多门近几年来各种各样的费多起来，有的费却…