福州古代城市山水环境特色及其营建思想探析

福州的城市特色在于山、水、城的和谐相处。对福州古代城市的山水环境元素进行分析,研究福州古代城市营建的特色,让今人在城市规划建设过程中能更好地传承优良的城市文化脉络,汲取古人在城市营建思想中的精髓。     

从古代长安城到现代“山水城市”的哲学思考

钱学森建筑思想是中西文化碰撞的结晶。自20世纪90年代,钱学森就提出"山水城市"的规划设想。"山水城市"的内容包涵多个学科,以艺术城市为其追求的目标,是一种城市的哲学和城市的美学。通过对古代长安城山水文化的格局与现代"山水城市"的比较,分析"山水城市"思想的核心内涵;通过对"山水城市"超前性、科学性特点的分析,对现今西安"山水城市"建设中存在的一些问题进行思考。     

钱学森系统科学思想研究

系统科学是钱学森于20世纪80年代初提出的第一个新的科学技术门类。他对该门类的学科定位和体系结构做了全面的研究,并提出了比较完善的研究纲领,形成了颇具特色的系统科学的中国学派。钱学森的系境思想主要来源于他对工程控制论的理论探索和组织指挥"两弹一星"等大型科研工程实战。系统工程、系统学、开放的复杂巨系统理论是钱学森系统思想的三步曲,同时他还对系统哲学做了长期的探索。     

钱学森的海产业思想研究——基于钱学森手稿的分析

八十年代,钱学森辞去国防科研一线领导职务,开始在社会科学、产业理论、经济学等学术领域中开展研究,取得突出成绩。其中,海产业思想就是钱学森非常关注的领域之一。在近十几年的时间里,钱学森通过阅读著作、书信交往、学术会议、剪报批注等形式,形成了具有丰富内涵的海产业思想,其内容包括海洋渔业、海水淡化、海洋能源、海洋药物以及南海开发。与此同时,钱学森还提出实践海产业思想的具体措施。时过境迁,在各国竞相开发海洋资源的当下,钱学森的海产业思想对指导我国海洋资源的开发与利用,仍具有重要的现实意义。’     

论钱学森的科技管理思想

钱学森科技管理思想源起于其工程和科技实践;钱学森以科技实践为基石,以系统方法为理论和工具,务实明断、科学协调、高瞻远瞩,逐渐从科技专家转变为卓有成效的管理指挥家;钱学森是中国管理科学的倡导者,其科技管理思想为中国管理科学增添了宝贵的财富,对管理界来说,是管理思想在科技界的成功应用,对科技界来说,其实质是科技力量的延伸。     

钱学森复杂性研究述评

追溯了钱学森的复杂性研究经历了漫长的发展过程,试图理清其思想发展轨迹,并阐释和评说了其理论要点,进而引出某些有益启示。     

西部城市应塑造山水城市文化品格

钱学森同志建设"山水城市"的设想对我国城市建设具有重要的指导意义。银川、西安、西宁、成都、贵阳、昆明、重庆等西部城市具有独特的自然条件。建设"山水城市"应顺应山水脾性,因地制宜,防止和减少"建设性破坏",以山水提高城市文化品位。     

钱学森社会工程思想研讨会在京举行

<正>2012年7月25日,由北京自然辩证法研究会、拓展文化协会主办的"钱学森社会工程思想研讨会"在中国人民大学逸夫会议中心第一会议室举行。中国人民大学哲学院教授黄顺基、拓展文化协会常务副会长杜汝波少将、钱学森长子钱永刚以及来自北京自然辩证法研究会、拓展文化协会、     

钱学森对建筑科学技术大部门的战略思考

在建筑科学技术领域,钱学森站在马克思主义哲学的高度,纯熟地运用系统思想和系统方法,高瞻远瞩地、独具匠心地提出了一系列在建筑科学技术领域有深远影响的战略思想:提出要建立一门新的技术科学———城市学;提出未来城市发展的模式———山水城市的战略构想;提出“建筑哲学是建筑科学技术大部门的领头学科”;提出要区分宏观建筑和微观建筑的思想;提出建筑科学技术作为独立的一个科学技术大部门并且构筑了体系结构.这些战略思想为建筑科学技术理论的发展和实践的推进都打下了坚实的基础     

柳宗元山水审美思想探析

柳宗元是中唐山水美学的杰出代表。他的山水审美思想主要表现在旷远幽深的审美取向、弃恶取美的审美态度、苦乐并存的审美体验以及因人而彰的审美认识上。这四方面所建构的山水审美思想既受儒、道、释传统美学的影响,又带有柳宗元贬谪生涯的独特感受和思想印记,且对后世山水创作和审美思想以深远的影响。     

集大成,得智慧——试析钱学森的大成智慧学和大成智慧教育思想

大成智慧学和培养创新型人才成了著名科学家钱学森近十多年来关注的非常重要的问题,但并未形成系统的论述。经过研究,可以把钱学森的大成智慧思想概括为以下几个主要方面:集逻辑思维与形象思维之大成;集人与机器思维之大成;集人与人思维之大成;大成智慧教育。     

钱学森与《形象思维学》的创立

20世纪80年代初以来,著名科学家钱学森发表了一系列论著,热心倡导思维科学研究,提出“把形象(直感)思维作为思维科学的突破口”,为形象思维学理论体系的创立提出许多开拓性的见解,并以科研系统工程的战略眼光组织有关研究人员合作攻关,钱学森为思维科学研究和形象思维学的创立作出了不可磨灭的重大贡献。     

试论钱学森的社会工程思想及其启示

钱学森在国内首次提出了"社会工程"的概念,并系统讨论了社会工程概念的理论背景、改造对象和基本任务。他认为社会是一个特殊的复杂巨系统,作为系统工程的一个分支,社会工程可以对组织管理现代化建设具有不可替代的作用。分析和探讨钱学森的社会工程思想具有十分重要的理论意义和实践价值。     

钱学森与系统学

以钱学森的现代科学技术体系为大背景阐述建立系统学的意义、途径和难度,回顾了钱学森创建系统学的三个阶段,考察系统学的现状、问题及其成因,对学界某些歧见给出笔者的看法提出系统学的发展应该进一步消化非线性动力学、自组织理论、CAS理论等,并对其成果作创造性的转换,以描述系统的整体涌现性为总目标,重在揭示开放复杂巨系统的内在机制和规律。     

钱学森对现代科学技术体系的探索

钱学森以马克思主义哲学为指导,提出了"现代科学技术体系"和"开放复杂巨系统的理论与方法",成为科学技术发展史上重大的理论创新。从横向上,钱学森将现代科学技术的认识过程分为工程技术、技术科学和基础科学三个层次,科学技术认识的基础是前科学;从纵向上,他从"科学是随着矛盾的产生而发展"的观点出发,对科学技术的发展状况进行了总结,提出了系统科学、思维科学、人体科学等新学科。还将文学艺术、军事科学技术、行为科学技术、地理科学技术、建筑科学技术等纳入到科学技术体系之中。     

有关钱学森研究论文(1980—2010)的统计分析

通过对三十年来有关钱学森研究的论文类成果进行统计分析,总结出有关钱学森研究的主要研究领域。以论文的学科门类划分、学术期刊发文测评,以及研究成果的学术反应(被引频次和下载频次两个维度)为量化参照,推导出钱学森研究的基本走势和未来走向,从而梳理出"钱学"的主要研究亮点、热点和难点,为研究者提供背景性资料参考。     

钱学森综合集成体系

钱学森将还原论方法和整体论方法辩证统一起来,并从系统整体出发将系统进行分解,再综合集成到系统整体实现1 1>2的整体涌现,最终是从整体上研究和解决问题。从综合集成思想、综合集成方法、综合集成理论、综合集成技术到综合集成工程构成了钱学森综合集成体系,这个体系必将对现代科学技术发展产生重大影响,特别是对科学技术向综合性整体化方向发展将发挥重要作用。     

科学教育与人文教育的结合--钱伟长大学教育思想的形成及启示

本文把钱伟长大学教育思想的形成和发展放入一个历史的背景中进行分析,试图从科学与人文教育思潮的角度去解读钱伟长的大学教育思想形成的原因;并揭示出钱伟长大学教育思想中关于科学教育与人文教育融合的思想对于我国当代高等教育的发展具有重要的启示意义。