无产阶级革命的民族先驱者

高布泽博(1905—1968)蒙古族。内蒙古土默特左旗人。1923年在北京蒙藏学校从事革命活动,1924年加人中国共产党,1925年被党派到黄埔军官学校学习,1926年在广州农民运动讲习所学习,学习后回到内蒙古地区积极从事党的地下工作和农民运动,成为工农武装革命的骨干。1930年赴蒙古人民共和国党务大学和苏联莫斯科东方大学学习。1937年回国后,在新疆等地从事革命统一战线工作和情报工作。为赢得反法西斯战争的伟大胜利,为解放内蒙古各族人民,维护祖国统一和民族团结,实现内蒙古区域自治,他坚持原则,英勇斗争。 1946年以后,高布泽博同志历任内蒙古自治运     

驻藏大臣长庚及其《为西藏事上书》

长庚,字少白,伊尔根觉罗氏,满洲正黄旗人。在清末政治舞台上,他算得上一个声名赫赫的风头人物:光绪六年(1880年)授巴彦岱领队大臣,十二年(1886年)升伊犁副都统,十四年(1888年)擢驻藏办事大臣,十六年(1890年)调任伊犁将军,二十二年(1896年)转任成都将军,三十年(1940年)授为兵部尚书,三十一年(1905年)再任伊犁将军,宣统元年(1909年)为陕甘总督。1911年,武昌起义爆发后,他曾密谋将     

刚正不阿的“海青天”

海瑞,是大家所知道的。他字刚峰,回族,广东省海南岛琼山县人,生于明朝武宗正德九年(公元1514年),卒于神宗万历十五年(公元1587年)。海瑞属于封建社会里地位较低的知识分子。他三十五岁时(嘉靖二十八年)才考上举人,嘉靖三十二年被委任为福建南平县的     

回族抗英爱国将领马辰

马辰,又名马光照,字云骥,安徽怀宁县人,回族。生于清乾隆四十九年(公元1784年),卒年不详。鸦片战争时期著名的回族抗英爱国将领。 马辰出身于宫宦世家。始祖马依泽,西域鲁穆(位于小亚细亚)人,他博览群书,尤精历数。宋太祖建隆二年(961年),“充使修朝”来华,修订历象,授钦天监监正,世袭侯爵。“老爱秦中佳山水,亲多故旧,携子孙卜居泾阳,因家焉”。十一世祖马乾玠号枢仪,宋宁宗庆元丙辰(庆元二年,1196年)进士,宋理宗绍定五年(1232年)“任河南南阳府知府,以宦籍家新野县,此由陕迁豫之始”。十八世祖马哈直,于洪武二十二年(1389年)任安庆卫“指挥使,来皖遂家焉”,为马氏由豫迁皖之始。马辰祖父马大用,字万宜,雍正癸卯(1723年)科武举,丁未(1727年)科武探花,补二等侍卫。先后担任过山西火器营参将,波罗、黄州等协副将,宜昌镇总兵,福建水师提督等职。其父马家梁,乾隆丁卯(1747年)科举人,累宫至会理知州。家梁     

近现代中国留埃回族学生历史简述(续)

第一届(5名)1931年1.沙国珍先生生平事略沙国珍(1884—1970)字儒诚,曾用名又新,祖籍云南大理,生于昆明信仰伊斯兰教小康人家。父沙莱延往返于香港、缅甸等英属殖民地经商,英语口语较好,受家父影响自幼学习英语和阿拉伯语。7岁起入私塾学     

20世纪初上海伊斯兰教学术文化团体——中国回教学会

20世纪初的上海有一个新兴的伊斯兰教学术文化团体,称为中国回教学会。它是以中国伊斯兰教著名学者哈德成阿訇(公元1888～1943年)为首的一批穆斯林知识分子和知名人士发起成立的,在短短10余年间,为中国伊斯兰文化事业做了大量工作,成为近现代中国伊斯兰教历史上一个有影响的宗教学术文化团体。     

十九世纪中后期西藏史地研究探讨

西藏自古就是中国神上领土不可分割的一部分。近代，西方列强以坚船利炮打开中国大门后，地处西南边题的西藏也成为它们尤其是英、俄侵略者的重要目际。因此．全国人民支持西藏地方军民进行反抗侵略的英勇斗争的同时，广大爱国知识分子也加入到这一斗争中，他们把学术研究与筹边抗敌结合起来，在19世纪中后期展开了西藏史地研究的持续热潮，为巩固边防、抗击侵略、维护祖国统一作出了自己的贡献。这一时期的西藏史地研究大致可分为19世纪四、五十年代，六十年代初至1888年英国侵略西藏前和1888年至1990年三个阶段。笔者仅凭有限的水平冒昧撰…     

先君瑞生公事略

先君讳梦麟,字瑞生,以字行。清光绪七年(公元1881年)农历六月初八日生,民国23年(公元1934年)农历三月二十一日病逝,享年53岁。先君一生从事商业,诚信善贾,又极热心公益慈善事业,被时人誉为“德被桑梓”、“望重乡里”。现将对其所知所访生平具实略述于此,以彰其行而尽为子厥职。 平民世家 清乾隆年间,先君高祖由金陵水西门迁来西安。当时长安城郊除了回族村庄62坊外,尚有回汉杂居的村堡,于是便在城南近郊回汉杂居的张家村北门外置宅定居,从事农耕。至先君曾祖量全、量银共生子8人,其中讳魁即先君的祖父。清同治元年(公元1862年),陕西爆     

短波

湖南省作家协会举办少数民族作者读书会。参加读书会的有苗、土家、侗、瑶、壮等少数民族作者。湖南省文联主席康濯,根据他几十年的创作经验在会上作了发言,对大家很有启发。读书会集中了一段时间阅读小说、散文,还讨论了各民族的文学繁荣问题。 (龙总军) 云南省民委和卫生厅重视民族地区眼科疾病防治工作,特委派昆明医学院第一附属医院为哈尼、彝、傣、傈傈等族培养眼科医生和眼科护士,并成立专门研究机构。 (刘德华、章翔) 地处滇中高原万山丛中的武     

西南民族大学联络员工作情况总结

西南民族大学坐落于天府之国——成都,是在周恩来、邓小平、王维舟等老一辈无产阶级革命家亲自关怀下,新中国最早建立的民族院校之一,由国家民族事务委员会主管。2012年3月,该校派出8名联络员奔赴湖南武陵山片区,分别来到吉首市(余勤高)、凤凰县(姚蓉)、泸溪县(许吉忠)、古丈县(刘毅)、花垣县(顾健)、保靖县(雷开彬)、永顺县(刘跃)、沅陵县(字向东)等地开展联络工作。     

王为一为新中国银幕初次留下两个温暖的吻

祖籍江苏苏州吴县的电影导演王为一,1912年出生于上海一个普通家庭。1934年,他加入上海艺华影业公司从事电影工作前,曾于上海美术专科学校学西洋画,后来与同学赵丹、徐韬同组美专剧团,并参加左翼戏剧联盟,积极从事进步戏剧活动。1936年入新华影业公司,在《狂欢之夜》《、夜     

在民族语文翻译事业中实现梦想——访中国民族语文翻译局局长、总译审阿力木沙比提

“可以说，翻译工作一直伴随着我。”如今已是中国民族语文翻泽局局长、总译审的阿力木沙比提说。1982年．维吾尔族青年阿力木沙比提考入中央民族大学翻译班学习，毕业后，先后在民族出版社、民族画报社从事翻泽图书、编辑出版和新闻宣传等工作。     

英国社会人类学派之由来——读乔治·斯托金的《泰勒之后》

<正>《泰勒之后——1888～1951年的英国社会人类学》,顾名思义,是一本有关人类学史的研究作品。从1888年到1951年,本书所讲述的英国人类学跨越了半个多世纪的历程,本书的创作也是一个长时段的历程,从20世纪60年代资料的搜集、人物的采访,到课程的讲解、相关文章的写作,直到1995年,斯托金这位美国的人类学史学家才将之正式出版。而到此时,斯托金(GeorgeW.Stocking)的人类学史研究已经获得了丰硕的成果:这既包括了他对于美国人类学史的研究①,也包括了他对于英国人类学史的研究②,更为重要的     

上派挂职 贵在学习——在中国人民银行挂职学习的体会

今年5月,党组织安排我到中国人民银行银行监管一司担任副司长,并在此工作半年。由民族地区到中直机关挂职学习,机会难得。特别是我这样从事党务工作的同志能到国家重要的经济工作部门挂职学习,更是意外的惊喜。几个月来,自己的工作环境、工作对象、工作内容较原来均发生了根本性的变化。为了使自己能适应工作,我始终坚持把学习放在首位,在学习中增长知识,在学习中增长才干,在学习中提高自己。     

"江泽民与西藏工作"学术座谈会综述

为结合藏学研究工作实际,进一步深入学习《江泽民文选》,学习江泽民同志有关西藏工作和民族宗教工作等重要论述,从大局和战略的高度,充分认识西藏工作的重要论述,从战略高度充分认识西藏工作的重要性,中国藏学研究中心(以下简称藏研中心)于2006年12月8日召开了“江泽民与西藏工作”学     

《大唐天竺使之铭》之文献学研识

笔者在霍巍、孙修身、林梅村等对<大唐天竺使之铭>(原作<大唐天竺使出铭>)所作考识基础上,根据<中国藏学>2001年1期刊登的该碑铭彩色全景和局部照片,从文献学角度对铭文作了进一步研识,补正了此前工作中的若干不足之处.本文又据骈文规则,考出铭文每行为19字,总字数为415字,改正和增识了180多字,使文意更加晓畅明白,并发掘出了若干文献史料,有利于唐、蕃、印关系及相关历史地理问题的深入研究.     

深入总结调研,全面推进对口援藏工作——湖北省援藏办公室对新一轮对口援藏工作进行调研

为全面落实湖北省委、省政府及省援藏援疆工作领导小组关于对口援藏工作的一系列指示精神,2011年9月下旬,湖北省援藏办公室分别赴武汉、黄石、襄阳、宜昌等市关于贯彻落实省委、省政府援藏工作会议精神、新一轮对口援藏工作的实施、援藏规划的编制的落实、推广"武     

基督教是怎样传入黔西北、滇东北苗族地区的

基督教(新教)传入我国,比天主教和东正教晚。鸦片战争后,西方传教士以不平等条约为护符,深入我国内地城乡建立教堂,发展教徒,外国传教士的足迹遍及我国城镇和乡村。19世纪80年代,英国传教士到达黔西北、滇东北汉族城镇;进入苗族村寨传播基督教,乃是上世纪末和本世纪初的事了。 1888年,英国传教士党居仁到贵州安顺汉区传教,但信仰者寥寥无几。此后,党居仁进     

《中国民族年鉴》举行第二届编辑工作会议

《中国民族年鉴》第二届编辑工作会议于2005年5月17～20日在湖北省恩施土家族苗族自治州召开。会议总结了200年4(卷)的各项工作,对2005年(卷)工作提出建设性的意见和建议。会议期间,与会代表就《中国民族年鉴》的编纂思想、编纂框架、选题范围、选题标准等问题进行了充分讨论,达成了共识。《中国民族年鉴》是由国家民族事务委员会主管,民族文化宫主办,中国民族年鉴社编辑出版的大型综合性年鉴,创办于199年5,每年一卷,已出版十卷册,积累了上千万字的信息资料,已成为我国民族文献信息资源的重要数据库。《中国民族年鉴》举行第二届编辑工作会…     

国家民委、公安部发出通知:暂停更改民族成份的工作

据悉国家民委和公安部于一九八九年十一月十五日,联合发出《关于暂停更改民族成份工作的通知》. “通知”指出:早在一九八六年国家民委曾下达过两份文件,即(86)民政字第252号和(86)民政字第37号文,对于民族识别和更改民族成份问题作了政策性规定.但近年来,有些地区没有按照上述两个文件精神执行,个别地区不适当地或大批地更改了民族成份,有碍于民族团