道德的审美特性与德育审美化

一、道德的审美特性 道德与审美是两个既区别又联系、既分离又融合的概念。道德是指一定社会调整人们之间以及个人与社会之间的关系的行为规范的总和。它以善与恶、是与非、美与丑、正义与非正义、公正与偏私、诚实与虚伪、高尚与卑劣、荣誉与耻辱等道德范畴来评价人们的各种行为和调整人们之间的相互关系。它通过各种教育形式和社会舆论,使人们逐渐形成一定的理想、信念、习惯和传统。审美是指审美主体在物质世界和精神世界中感受美、鉴赏美、创造美的活动,它通过艺术形态和审美心态去把握色彩斑斓的宇宙和人生。具体而言,道德与审美的主要区别有两点:第一,在活动对象和范围方面。道德表现于社会意识和社会实践,它主要存在于人与人的关系之中。审美不仅表现于社会意义和社会实践,而且存在于人与物质世界、人与自然界、人与艺术作品等方面的关系之中。在活动形态与方式方面,道德主要表现为一定的理性意识和行为规范,审美则主要表现为某种感性体验和情趣感受。     

公民道德建设的哲学阐释

道德作为调整人们之间关系的行为规范,是一种靠人们的习惯、信念、舆论和传统的力量起作用的软制度。它体现着一定历史阶段上的物质生产状况、社会关系状况和人的本质状况。中国社会由计划经济向市场经济的转轨,提出了与之相适应的道德重塑的要求。社会主义市场经济条件下的公民道德建设,必须坚持其应有的基本原则和途径。     

关于加强社会主义思想道德建设的思考

加强社会主义思想道德建设是发展先进文化的要求,有重要的现实意义。新形势下,要用邓小平理论和江泽民“三个代表”思想武装全党,坚持爱国主义、集体主义、社会主义教育,加强社会公德、职业道德、家庭美德建设,党员干部要做思想道德建设的表率。同时要处理好思想道德建设与发展市场经济、思想道德建设的先进性与广泛性、思想道德建设的继承与创新及不同思想道德体系中人们之间的关系。     

论师德

道德是人类社会特有的现象，是经济基础的反映，是人类精神文明一个重要组成部分，道德是通过人们的内心感受与社会舆论，调整人们之间关系的行为规范，起着经济、政治、法律、行政手段所不能起的作用。所以任何社会、任何阶级都非常重视道德建设。师德是职业道德的组成部分，是教师职业行为、品德规范。它通过善良与丑恶，高尚与卑鄙，诚实与虚伪，光荣与耻辱等观念，约束教师行为，调整教师之间、师生之间关系。     

社会主义核心价值观生成的规律与途径

党的十八大提出的以"三个倡导"为核心的社会主义核心价值观是我们党对社会主义核心价值的最新认识成果。作为一种观念形态它不可能自发地转化为人们日常生活中的行动自觉。如何在实践中践行社会主义核心价值观,如何让它的核心价值理念内化到人们的行为模式中才是社会主义核心价值观产生影响的着力点。因此,通过系统的制度建设来调整社会利益关系,从中国优秀的传统文化中汲取正能量,对践行社会主义核心价值观具有重要意义。     

论社会经济的发展与思想道德建设

思想道德建设决定于经济基础。市场经济的发展，促进了人们思想道德观念新的变化，培育了人们的竞争意识、拼搏精神、创造活力，引出了社会平等观念；同时，新思想新道德观念又进一步为改革开放铺平道路，为市场经济的规范运行提供道德力量。然而市场经济的一些负面效应侵入到社会政治生活和党内来，不仅严重扰乱了社会正常的竞争秩序，而且严重影响和败坏了社会的思想道德风尚，污染和侵蚀着人们健康的灵魂。因此，要大力提倡社会主义、共产主义思想，坚持不懈地用邓小平理论教育人民，教育干部，以形成团结人民，建设有中国特色社会主义的强大信仰支柱和精神力量     

构建社会主义核心价值体系若干关系的辩证思考

社会主义核心价值体系是相对稳定的，但也必然要随着时代和人们社会实践的发展而不断发展。以社会主义核心价值体系引领意识形态建设的实践中，一定要正确认识和处理一元化与多样性、阶级性与普世性、批判性与整合性之间的关系。     

道德行为与城市文明建设

道德行为与城市文明建设周运清，李学斌道德行为，从广义上讲，是人类最基本的道德实践活动，“不仅包括并表现着人们的道德意识，而且也含有行为所据以体现的道德准则或价值标准。”①社会主义道德行为作为调整、规范社会主义社会人们之间关系的行为准则，既是社会主义精...     

浅析社会主义思想道德体系的理论特性

江泽民同志在十六大报告中提出要“建立与社会主义市场经济相适应；与社会主义法律规范相协调；与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。”这一论述阐明了社会主义思想道德与经济、法律、传统美德之间的关系，是我党在新时期思想道德建设方面的理论创新。新构建的社会主义思想道德体系体现了鲜明的时代性、科学的规律性和生动的创造性，具有“与时俱进”的理论特性，是与时俱进的动态思想道德体系。     

纯粹法学说中的“法律”、“国家”和“正义”

法律是调整人类相互行为的一种社会秩序,是以强制作为制裁的手段来对付对立行为。国家创造或实施法律,亦即以国家机关名义来执行任务的个人在创造或实施法律;国家是一种中央集权他的法律秩序,构成国家这种社会的个人之间的关系是法律关系;但国家不是“法律的上帝”。纯粹法学说的任务在于分析实证法的结构,因此不能解答一种既定的法律秩序是否合乎正义的问题。正义与法律是两个不同的概念,正义并没有客观标准,它是建立在人们的主观情绪因素上的价值判断。二元论者把法律分为真实法与实证法,如卢梭认为法律是表达“普遍意志”、德国历史法学派认为法律渊源于“民族精神”、社会速带关系说则认为只有符合“客观法”的实证法才有拘束力;但是他们对所谓“普遍意志”、“民族精神”和“客观法”究竟是什么以及如何确定的问题都没有提出答案,实际上只是以一种超级的法律来为实证法辩护而已。因此纯粹法学说坚持将正义与法律划分清楚。     

强势打造和谐粮食行业 切实做好思想政治工作

企业是构建社会主义和谐社会的重要阵地，思想政治工作必须按照构建和谐社会的目标。大力倡导公平、正义、宽容的社会理念；全力协调诸方面的利益关系；努力加强社会建设和行业管理。切实为夯实和谐社会奠定良好基础。近年来。市粮食局围绕“两个率先”。打造和谐粮食行业，做好思想政治工作，注重以思想道德建设为切入点、以引领职工参与为着眼点、以阵地建设为突破点、以利益平衡为落脚点，强势打造和谐粮食行业．推动了粮食行业“三个文明”建设上了一个新的平台。     

以法制手段保障和促进精神文明建设

党的十四届六中全会决议指出：‘社会主义道德风尚的形成、巩固和发展，要靠教育，也要靠法包”精神文明建设主要包括思想、道植与文化建．而法律与它们都有密切的关系，其中法律与道德的关系则更为密切．本文报就如何以法匍手段保障和促进社会主义道德风尚的形成以至最终保关系同更为密切．本文拟就如何以法动手段保障和促进社会主义道德风尚的形成，以至最终保障和促进社会主义精神文明建设读一些粗浅看法．在改革开放和进行社会主义现代化建设的过程上，我们的党和政府一直把以思想道德为核心的精神文明建设放在重要战略地位来抓，‘在党…     

关于社会主义市场经济条件下思想道德建设若干重要关系的哲学思考

在社会主义市场经济条件下如何正确认识和处理思想道德建设的实现目标与客观现实之间存在的一系列矛盾,使它们相互促进,形成良性循环,是我们加强思想道德建设所面临的一大难题。本文从当前社会上的某些负面现象与坚定建设中国特色社会主义信念的关系、解放思想更新观念与继承传统美德的关系、树立艰苦创业精神与提高生活水平的关系、获取个人正当经济利益与为人民服务无私奉献的关系等方面对社会主义市场经济条件下思想道德建设做了一定程度的哲学思考。     

法治与德治相结合的治国新方略

法治与德治 ,两者是相辅相成 ,相互促进的。历史的经验告诉我们 ,要把国家治理好 ,既要以具有权威的和强制性的法制约束社会成员的行为 ,又要以具有威化力和劝导的手段来引导社会成员的思想道德。中国古代治国传统的一个积极内涵就是强调法治与德治并重 ,重视道德建设是中华民族的优秀传统。建设有中国特色的社会主义经济、文化和政治 ,都需要实施法治与德治相结合的新方略。要真正发挥党政干部在思想道德建设中的示范作用 ,要广泛发动群众制订和执行各种道德规范 ,要在立法和执法中加强道德建设     

新时期少数民族思想道德建设特点探析

社会主义精神文明是社会主义的重要特征。思想道德建设是社会主义精神文明建设的核心内容。用《中共中央加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》来分析、研究民族地区在市场经济条件下．社会主义精神文明建设中思想道德教育的特点及规律，用以指导各族人民正在进行的民族精神素质现代化的实践，是各民族地区社会主义精神文明建设的客观要求。正确认识少数民族地区思想道德教育在有中国特色社会主义精神文明建设中所具有的重要意义，正确处理好共性与个性、普遍性与特殊性的关系，要从民族地区的现实生产力水平实际出发，着眼于民族整体素质的提高。     

全面建设小康社会需要加大"德治"力度

发展社会主义市场经济需要“德治”引导人们正确选择行为价值取向；实施“依法治国”方略需要“德治”提供伦理道德的支撑；增强经济社会可持续发展能力需要“德治”提升人们的思想道德素质；加强文化建设要把思想道德建设放在首位。以规范精神生产和精神文化生活秩序。     

建国六十年来中国政府责任的变化与展望

建国六十年来,中国的政府责任经历了三个时期的变化：全能型政府时期,政治责任凸现,政府责任越位;经济建设型政府时期,经济责任为中心,政府责任错位;公共服务型政府时期,社会责任回归,政府责任缺位。未来以社会责任实现为宗旨的政府在责任履行方面,不能靠硬性的权力强制推行,也不能靠可视性利益来交换或诱惑,而是靠现代国家作为共同体的权威与公民深层次的认同这二者关系的养成来实现,靠政治权力、经济权力与社会权力三者之间的博弈均衡,因而,要处理好政府干预与市场放任之间的关系、经济效率与社会公平之间的关系以及作为结果的分配正义的福利与作为投咨的福利方间的关系。     

论市场经济对思想道德的双重效应及协调机制

市场经济对思想道德建设有着双重效应：它为思想道德建设提供坚实基础，有利于形成适应时代发展的新观念，为思想道德建设提供强大动力；但有些人经不起市场经济的考验，在对待国家、集体和个人的关系上奉行极端利己主义原则，在市场行为中奉行“一切向钱看”的原则，在非经济领域奉行等价交换原则。应当从正确认识和处理市场经济和思想道德建设的关系、加强思想道德的主体建设、抓好市场经济和思想道德主体之间的中介建设等方面作出努力，促进市场经济和思想道德的协调发展     

怎样认识新形势下高校图书馆人员的职业道德

所谓职业道德就是一切从业人员在特定的职业范围内,思想和行为所应遵循的道德规范,在调节人们行为的总趋向上,职业道德和一般道德是一致的。换句话说,职业道德就是调整职业内部,职业与职业之间,职业与社会之间的各种关系的行为准则。而我们当前所提倡的职业道德是社会主义的职业道德,     

浅析社会主义荣辱观与社会主义思想道德建设的关系

社会主义荣辱观是社会主义思想道德建设的重要组成部分,两者贯穿了共同的指导思想与内容。社会主义荣辱观的提出是社会主义思想道德建设发展的必然趋势,也是社会主义思想道德建设的重要途径,它体现了社会主义思想道德建设的先进性与广泛性要求的统一。深入探讨两者的关系,对于当前构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义。