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分家析产是清水江流域村民的重要事务之一.村民分家用“富”“贵”或“富”“贵”“荣”“华”作为二人或四人分家时的财产序号,体现了富贵观;用“忠”“孝”作为二人分家时的财产序号,体现了忠孝观;用“天”“地”“人”来命名财产序号,体现了和谐观;用“仁”“义”“礼”“智”“信”作所分财产的序号,体现了儒家的修养观.分家文书所体现的哲学观对于清水江流域的文化传承、社会和谐稳定和生态保护起了积极作用,至今仍有现实意义. 相似文献
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清水江文书的弆藏数量及研究利用价值,近年来已引起了学术界的广泛重视。因此,有必要结合田野调查和相关文献典籍,分析当地见存文书的分布特征,探讨其所产生和形成的历史原因,总结其与当地社会经济生活的对应密契关系,并结合新近公布出版的天柱契约文书,就其地域分布特点和颇为罕见的归户性特征等一系列问题,逐一予以合理的解读与阐释。而大规模地整理编纂地方私家文书,无论揆以徽州或敦煌文书的出版研究经验,均必能推动中国社会经济史等诸多学科的发展,大将有裨于学术文化事业的兴盛与繁荣。 相似文献
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清代中期即乾隆至道光年间,信江流域的市镇有了显著的发展.工商业人口大量涌入、商业会馆频繁兴修、商运干道大规模扩建、政府派驻机构添设并升级,而且,在商品生产及贸易的基础上,不少市镇形成了各具特色的专业市场.信江流域市镇的发展既是该区域商品经济发展的必然结果,又促进区域商品经济的进一步发展. 相似文献
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锦屏文书的发现,为清水江流域研究提供了很重要的学术资源保障.但由于种种原因,锦屏文书存在着重藏轻用,且收藏分散的状况,使锦屏文书资源未能得到有效的整合与利用.数字化技术在保障学术资源需求方面有着独到的优势,有效解决学术资源的保障问题,是锦屏文书选择数字化道路的主要原因. 相似文献
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清代广西文人著述初探 总被引:1,自引:0,他引:1
有清一代,广西文人著述不仅数量可观,而且质量也足可称道.著述以文学类数量最多,地区分布极不平衡,主要依赖于家刊私刻流传于世,但大部分著述已散佚. 相似文献
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清代宫廷审美风尚初探 总被引:1,自引:0,他引:1
清代宫廷审美风尚初探樊美筠在汉语中,“宫”、“廷”二字历来是相提并论的。然而,这两个字的涵义却是不同的。“宫”,古为房屋的通称,而并非皇帝专用。《尔雅,释宫》:“宫谓之宝,室谓之宫。”只是到了后来,“宫”才专指皇帝的住宅,称皇宫或宫殿,即皇帝日常生活... 相似文献
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在我国清代的实际审判过程中,已开始区分刑事诉讼和民事诉讼,但在其基本律典——《大清律例》中,对民事诉讼的规定颇为匮乏。司法实践中大量遵循的是各地州县官在纵向的传承与横向的交流中形成的诉讼惯例。清代州县官对民事案件的审理是正式的审判,在民事诉讼程序中包含起诉与受理,堂审前的准备,堂审和判决这些基本程序,相比较前期封建法制,已经具备了近代民事诉讼程序的雏形。 相似文献
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廖利明 《福建论坛(人文社会科学版)》2009,(Z1)
仓储是中国封建社会解决"民食"问题的重要制度.而福建"环山带海.西北多硗确,东南多斥卤,岁或不登,民食鲜饱"[1],对仓储之设尤为依赖,早在宋代,福建境内便普遍设立了常平仓和社仓.元明时,福建各地仓储名目更是繁多.进入清代后,福建的仓储制度日益完备,形成了一个以常平仓、社仓和义仓为重要组成部分的仓储体系.本文试就这一个体系作简要的论述,以期从一个侧面说明中国传统社会中仓储制度的运作情况. 相似文献
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嘉庆年间,南京出现了由民间士绅创办的救生局来负责江面救生。同治四年,在官方扶持下,士绅主持的救生局再次恢复运作。救生局组织结构上有董事、司事、红船水手、管账会计等人员构成。救生局处理工作主要包括规范江面船户运营行为、江河救生、掩埋无名的倒斃浮尸等。救生局经费主要源自洲产田产、房产经营、余银发典以及上新河木捐。 相似文献