关于中国古代包装的几个问题

我国古代包装是一个庞杂的体系,涉及诸多层面,其中进步的科技成是其发展的推动力,同时它的发展与传统的经济结构有着密切的关系。古代包装造型的演变蕴含着深刻的历史、社会原因,且风格出现了不同的类型及价值取向。     

关于中国古代玻璃的几个问题

一、中国玻璃工艺的起源和特点 根据考古发掘,我国已发现的古代玻璃器可以上溯到西周,在陕西、河南、山东等地的西周墓葬和遗址中,曾出土了大量的玻璃珠和管,有的墓葬中出土的珠和管竟达千件以上。珠和管的颜色有浅绿、浅兰、紫和白,珠有正园、椭园、扁园、梭、菱等形状。 有人认为西周的玻璃工艺是与青铜冶炼联系在一起的,玻璃的原料是从炼铜的废渣中提取得来,然后对玻璃溶液进行热处理,用衬芯的方法,制成有孔的珠和管。在这之前,还应有一个比较原始的制造玻璃的阶段,即对玻璃块的冷加工阶段。 上述的推测是很有道理的,早在新石器时代,我们的祖先就能将硬度很高的玉或玛瑙制成工具或装饰品,自然也能对天然玻璃或玻玻璃废料进行冷加工,制成器物。笔者     

有关中国近代史开端的几个问题

<正> 1840年,鸦片战争的炮声轰开了清王朝长期封锁的大门,中国的局势发生急剧的变化,中国由此进入近代社会。150年以前的世界潮流,正是大工业和世界市场建立的时候,“是资产阶级按自己的面貌为自己创造一个世界”的时期。它们要把“未开化和半开化的国家从属于文明的国家,使农业的民族从属于资产阶级的民族,使东方从属于西方。”总之,它们迫使一     

关于宁波古代海上丝绸之路的几个问题

“海上丝绸之路”是指古代中国通向海外国家的远洋航线,“海上丝绸之路延伸线”则是从“海上丝绸之路城市”通向沿海其他城市或者内陆城市的交通线。宁波海上丝绸之路的历史可分为:孕育时期、形成时期、兴盛时期、衰落时期和停滞时期。宁波古代海上丝绸之路的特点是:源远流长,底蕴深厚;延绵不绝,持续发展;河海交汇,港通天下;面向韩日,兼及南洋;浴火重生,成功转型。     

关于吴国建国的一些问题

吴国的建国是中原政治文化向苏南地区移植的结果,土著文化亦起了一定作用。吴国建立后,虽然有脱离周王朝直接控制独立发展的长期历史,但是与周王朝长期相安无事,并不断从中原吸取文化营养,与本土文化融合,疆域渐扩,终至崛起,登上中国政治舞台中心。吴国的建国,是中国早期国家发展中一种有特点的模式。     

关于古代两河流域历史的几个问题

关于古代两河流域的历史,似乎已讲得很清楚了。但仔细推敲起来,仍有一些疑问,这主要在古巴比伦王国(巴比伦第一王朝)、亚述帝国和新巴比伦王国(巴比伦第五王朝)之间的巴比伦第二、第三、第四王朝方面,现提出来请教于有关专家。 一、海国王朝就是巴比伦第二王朝吗? 李永采等编《外国史大事纪年》(山东教育版):“前18世纪后期,伊新一带再次出现苏美尔人建立的独立国家,并和汉谟拉比的后代发生过战争。前1595年,国王伊路买鲁趁赫梯大军退走之机征服了巴比伦,建立起古巴比伦第二王朝(前1595—1518)世称‘海国王朝’。”     

关于塔里木盆地古代主体居民族属的几个问题

在西域史研究中,关于塔里木盆地的古代主体居民的族属问题,前人已做过不少研究,近年来苏北海先生又有专文发表,本文拟就这一问题也做些探讨。一塔里木盆地《北史·铁勒传》载:“伊吾以西,焉耆之北,旁北山,则有契弊、薄落、职乙、咥苏、婆那曷、乌护、纥骨、也咥、于尼护等,胜兵可二万。”这样一条史料,是否证明突语各部族,特别是维吾尔族在7至8世纪已是塔里木盆地的主体居民?为了回答这个问题,首先要把塔里木盆地的概念弄清楚。塔里木盆地,这是一个地理概念。它包括的地区,大体上是以塔克拉玛干沙漠为主体,及其四周的山前地带。盆地四周的     

关于中国古代官吏选拔制度的几个问题

关于中国古代官吏选拔制度的几个问题高卫星中国古代官吏选拔制度是古代人事制度的重要组成部分，是历代统治者都十分重视的问题。考察中国古代官吏选拔制度的发展历程，探索其历史发展规律，从宏观上把握其总体特征，虽然是一项艰巨的任务，但同时又有着深远的历史意义和...     

关于中国古代煤炭历史研究的几个基本问题

中国是世界上发现、开采和利用煤炭最早的国家之一。煤炭的开采和利用对于中国古代的社会进步和经济发展曾产生过重要作用。煤炭经历了漫长的演进过程,煤炭的来源众说纷纭,国内学术界尚未形成共识。在古代中国的不同时期和不同地域,煤炭曾有数十个不同的名称。用手工生产煤炭的场所统称为煤窑。古人对煤炭的利用经历了饰物、装饰品、生产生活燃料等过程,煤炭在中国古代的用途相当广泛。     

古代巴史中的几个问题

半个多世纪以来,研究过巴人历史的学者,多认为四川巴人,来源于湖北的清江流域,该地就是巴人最早的发祥地,因在强楚的侵逼下,或由湖北的恩施、长阳、宜都沿长江逆上入川;或从清江走巫山大溪入长江进川; 或经宣恩、咸丰到四川的黔江.涪陵,而后重庆、合川、阆中,最后在阆中为秦所灭.常引用“巴子时都江州(今重庆),或治垫江(今合川),或治平都(今丰都),后治阆中,其先王陵墓多在枳(今涪陵).”因此推论1954年6月发掘出土的巴县冬笋坝、昭化(今广元)宝轮院两地的战国巴人土坑墓(船棺葬),应为清江巴人不断西迁四川的证据.     

中国古代社会制度中的几个问题

中国古代夏商两朝不是奴隶社会,而是王权专制的雏形氏族部落国家;中国的封建社会,应从西周起到战国末为止,秦统一后,秦始皇全面开创了皇权专制的政体,打破封建壁垒,这对于巩固我国多民族国家的统一,发展经济和文化事业都做出了历史性的贡献,所以两千余年的皇权制社会应叫它皇权社会,而不应称之谓封建社会.     

论中国古代谏诤的几个问题

谏诤是人们政治生活中的重要内容。中国古代的谏诤主要指臣下对君主提出批评或建议。在君主专制政体之下，谏诤与君主决策、国家兴衰关系甚大。本文在系统考察中国古代谏诤历程及经验教训的基础上，概述了中国古代谏诤制度的演进，君主的求谏、纳谏与拒谏，臣僚的谏诤艺术及谏诤的性质与作用。其中揭示的君臣间在谏诤方面的规律性问题，即使对今天开展积极的思想斗争、建立正常的民主生活、处理好人际关系，仍具有重要的借鉴意义。     

古代四川天然气开发利用的几个问题

四川天气然的开发和利用,可以说是科技史上的一个热门话题。许多学者都写过这方面的研究论文。1988年10月底中国地质学史研究会第6届年会上,著名地质学家黄波清提出的我国地质史上4个值得很好研究的课题,其中第一个就是四川的火井和盐井。所谓火井,也就是天然气井。四川距海遥远,海盐运输不便,当地人多开凿盐井,汲取地下卤水,利用火井     

关于英国资产阶级革命的开端问题

英国资产阶级革命始于何时,其具体标志是什么?对于这个问题,在史学界似乎已有定论。近来,笔者有机会对这个“不成问题的问题”进行了某些探讨,感到传统的观点尚有值得商榷之处,诚望史学专家和读者批评指正。     

浅谈菲律宾古代史的几个问题

在有关东南亚历史的著作中,无论是介绍或者论述古代东南亚各国的历史时,几乎很少涉及菲律宾方面。这样,十六世纪以前的菲律宾历史便几乎成为空白点。而菲律宾古代史的研究,自有其不容忽视的地位。本文仅就菲律宾古代史的下列几个问题,谈谈粗浅的看法。一、关于东南亚历史整体性的问题英国著名的东南亚史学家霍尔(D·G·E·Hall),在其主要著作《东南亚史》一书的开头,虽然也很明确地说:“东南亚”一词,是“表示东亚大陆中形成中印半岛的地域和包括印度尼西亚和菲律宾在内的广大群岛。”然而又说:“菲律宾在十六世纪     

古代中国判例的几个基本问题

根据判例在法律体系中的作用,古代中国判例的发展可划分为先秦、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐和宋元明清五个历史时期。判例对补充和完善成文法起着重要的作用,但由于封建专制集权、成文法和司法制度的不完善以及社会习惯等方面的原因,古代中国判例并未最终形成为判例法。     

古代印度种姓制度的几个问题

我的《古代印度种姓制度》一文发表后,有的同志提出不同意见,有些启发。现就这些意见谈一谈自己的看法,如有错误或不当之处,希同志们指正。一、关于瓦尔那和迦提的概念1980年印度出版的《印度历史评论》杂志发表了S·杰斯沃尔所写的《早期印度社会史研究》一文。文章开端就论及瓦尔那(varna)和迦提(jati)的概念,并对与此有关的各家说法作了简要的评述。笔者读后感到这也是一个重要问题,遂写了一篇题为《关于种姓的几个概念问题》的文章。因此,     

关于古代刑制的两个问题

一、“前人”者何? 《后汉书,陈宠传》:“帝敬纳宠言……除文致之请讞五十馀事。”李贤注:“文致,谓前人无罪,文饰致于法中也。”黄山《后汉书校补》引柳从辰说,谓“前”字疑“其”字之误。今按“前”字不误。“前人”一词,律文之常语,犹今云被告、当事人之谓。《唐律疏议》中多见此语,如卷二四斗讼:“诸告人罪,皆须明注年月。”疏议曰:“告人罪,皆     

关于苯教的几个问题

一、苯教的名称 苯教藏语称作“苯波”,苯是“苯波”的简称,现在国外一般使用“本教”这个称谓,有时也以“本波”指苯教。我国有的人使用“本”这个字,也有人使用“苯”字或“笨”字、“钵”字。我把上述几个字进行比较研究后认为“笨”、“钵”这两个字虽然译音比较贴切,但是“笨”字在汉语中含贬义,指愚笨和不聪明,“钵”字在汉语中指盛饭菜的陶制器具,使用这两个字不理想。为了有利于民族团结,最好不用“笨”字,而用“苯”字,或“苯波”二字来称呼“苯教”。     

关于集体主义的几个问题

在生活中,很多人误解集体主义。他们片面地把集体主义理解为“只要求个人并要求个人为集体奉献和牺牲”的道德原则,并据此认为它压抑个人的自由和幸福,产生恐惧和排斥心理。为克服这种误解,应重视讲清以下几个问题:1、集体主义调节的社会矛盾的非对抗性质毛泽东说:“不同质的矛盾,只有用不同质的方法才能解决。”集体主义作为历史上全新的道