科学方法论研究的新成果——读《科学研究的艺术》

继《科学逻辑》和《自然科学认识论问题》之后,张巨青教授主编的《科学研究的艺术——科学方法导论》(湖北人民出版社出版,以下简称《科研艺术》)又与读者见面了。该书是国家教委“七·五”期间重点科研项目《科学方法论研究》的阶段性成果。它既是一部科学方法论专著,又适合于作高等学校相关课程的教材。该书有两个显著特点: 一、系统论述科学方法论问题努力探索科学活动的规律《科研艺术》由十四章构成。第一章“科学研究富有艺术性——科学与方法”和第二章“科学研究的程序——从问题到答案”鸟览科学认识的全过程,描绘科学进步的宏观图景,探讨科学研究的最一般规律。其中,     

创建课堂学习论刍议

毛泽东同志在《矛盾论》中曾经说过:“科学研究的区分,就是根据科学对象所具有的特殊矛盾性。因此对某一现象的领域所特有的某一种矛盾的研究,就构成了一门科学的对象。”之所以要建立“课堂学习论”,是由“课堂学习”现象本身所具有的特殊矛盾决定的。 课堂学习认识活动的发生发展,是在教学系统结构统摄下进行的。教学系统是教和学之间经教学信息中介相互作用、相互影响而构成的整体。教学系统的这种独特结构,决定了课堂学习活动认识论摸式的特殊性。这就是学生对教学信息的把握是建立在师生交往实践基础上的(图一)。     

再论逻辑证明与实践标准

我在《逻辑证明与实践证明》一文中(见1978年11月2日《光明日报》),对逻辑证明与实践标准的关系、逻辑证明的作用等问题作了一般的论述。现在该文的基础上,继续就这些问题谈一些看法。实践是认识的源泉和基础,但这并不是说逻辑和逻辑论证在认识中没有作用。逻辑和逻辑证明在人类认识过程中的重要作用,决定于实践离不开逻辑,逻辑与实践是统一的。人是实践的主体,任何实践都是人的实践。而人是有逻辑思维的,所以,人的行动过程总是与逻辑思维相结合的。其实,不仅是人,一切高等动物的活动也都与其“悟性”相统一。恩格斯指出:“普通逻辑所承认的一切科学研究手段一对人和高等动物是完全一样的。”     

科学方法论研究的新成果——读《科学研究的艺术》

继《科学逻辑》和《自然科学认识论问题》之后,张巨青教授主编的《科学研究的艺术——科学方法导论》(湖北人民出版社出版,以下简称《科研艺术》)又与读者见面了。该书是国家教委“七·五”期间重点科研项目《科学方法论研究》的阶段性成果。它既是一部科学方法论专著,又适合于作高等学校相关课程的教材。该书有两个显著特点:     

要提倡大逻辑观反对狭隘的小逻辑观--评王路先生的《逻辑的观念》

本文是对王路《逻辑的观念》一书基本观点(逻辑的对象仅仅是必然性推理,逻辑的内在机制是必然地得出)及其论证手法的批评该书的基本观点完全不符合古今中外逻辑科学产生和发展的历史事实,其论证手法是"偷换和歪曲".用该观点去指导我国的逻辑科学研究,必将使我国的逻辑科学陷于停滞状态.     

高校思想政治工作实施程序

思想政治工作是一门科学,有自己特定的研究对象。毛泽东同志在《矛盾论》中讲:“科学研究的区分,就是根据科学对象所具有的特殊的矛盾性。因此,对于某一现象的领域所特有的某一种矛盾的研究,就构成某一门科学的对象。”这些论述,对于确定不同学科的研究对象具有普遍的指导意义.当然,也是确定思想政治工作这门科学的研究对象的一种理论依据。一般地讲,思想政治工作这门学科是研究青年共产主义思     

论墨家“以说出故”的推论性质和推论形式

墨家自墨子开始建立墨家学派的时候起,为了批判儒家的政治伦理思想,并和道家、阴阳家和名家中的诡辩逻辑作斗争,就十分重视研究“辩”的理论和“辩”的技术(方法)。墨家学说之所以具有强大的说服力和批判力,很重要的一个原因就是因为墨家的理论大都是建立在严密的逻辑推论基础上。《墨子》全书各篇中的大量论证,逻辑严密,推论准确,今天读来仍使人感到具有很强的逻辑力量。后期墨家尤其对“辩”的理论和“推”的方法作了相当科学的总结和概括。从《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》一直到《大取》和《小取》(这六篇一般统称为《墨辩》),基本上完成了墨家逻辑的科学理论和科学体系,所以一般也称墨家的逻辑为“墨辩逻辑”。     

从《资本论》的起点看逻辑、辩证法、认识论的一致性

列宁说:“在《资本论》中,逻辑、辩证法和唯物主义的认识论(不必要三个词:它们是同一个东西)都应用于同一门科学”。《资本论》的逻辑,是指《资本论》范畴的辩证运动;《资本论》的辩证法,是指资本主义的客观过程的辩证运动之描述;《资本论》的认识论,是指人们认识资本主义的辩证过程之描述。所谓三者是“同一个     

应该建立科学的汉字学(二)——评蒋善国先生《汉字的组成及其性质》

蒋先生在《汉字的组成及其性质》的自序中说,文字应该“成为一门独立的科学”。关于这一点,我们有同感。毛主席指出:每一运动形式都有为它自身的特殊矛盾所规定的特殊本质,“科学研究的区分,就是根据科学对象所具有的特殊矛盾性。因此,对于某一现象的领域所特有的某一矛盾的研究就构成某一科学的对象”。汉字是一种社会现象,它除了和其它社     

浅谈怀疑在科学研究中的积极作用

<正> 怀疑是一种常见的认识现象,它对于人类的认识发展有着重要的意义。马克思在谈到自己的科学精神的《自白》中,曾把“怀疑一切”作为他“喜爱的箴言”。(参见《马恩全集》第31卷第589页)本文,主要是想从科学史和认识史的角度,来实事求是地研讨一下怀疑在科学研究中的积极作用。怀疑对于科学研究的积极作用,可以归结为以下六个方面: 第一、怀疑能帮助人们冲决旧思想的束缚,纠正过去认识中的错误。人们在科学研究过程中,往往因为传统的理论、观念造成种种思想上的束缚,严重地阻碍着科学的进步。只有大胆地怀疑那些传统的旧的理论和观点,才能解放人的思想,纠正过去的错误。亚里士多德说得好:“捆结的思想,也象缚住的人,难再前进。所以我们应将疑难预为估量,因为欲作研究而不先提出疑难,正象要想旅行而不知向何处去的人一样。”(《形而上学》中译本第37页)托勒密的地心说为宗教所利用,统治     

论对时间性质的哲学分析

二十世纪哲学的特点是对时间问题表现出强烈的兴趣,这是由以下情况所决定的。首先,在一些具体科学中进行的广泛科学研究,扩大了我们对物质世界时间构造的认识(物理学,生物学,地质学,医学等等),对人感受时间的心理作用的认识,对思维过程的时间结构的认识(时间逻辑)和对口头语言的时间结构的认识(语言学)等等。这些研究表明,时间观     

关于科学社会主义研究的对象问题

科学社会主义课是门新课,要开设这门课,首先必须弄清楚它的研究对象,以便确定这门学科的领或及其本质特征,逐步完善其理论体系.本文将主要对科学社会主义的对象问题谈一点浅见.什么是科学研究的对象?科学研究的对象,是指某门学科研究中所涉及的某一领域中的特殊矛盾.对此,毛主席曾指出:“对某一现象领域所特有的某一种矛盾的研究,就构成某一门科学的对象.”(《毛泽东选集》第1卷第284页)对象不同于某门学科的内容,内容是该门学科内在要素的总和,它从各方面揭示了对象的本质、特征和发展;对象贯穿在全部内     

马克思《资本论》中的逻辑——逻辑、辩证法和认识论的同一

当考察《资本论》的辩证法时,人们习惯于把辩证法三大基本规律列举出来,然后再从《资本论》中找出一些实例来说明它。对《资本论》中的方法论作这样的理解,正如列宁指出的,不是把辩证法当做认识论,而是当做实例的总和。列宁认为《资本论》之所以是科学的巨星,在于把辩证法纳入认识论,把认识规律上升到逻辑,即把“逻辑、辩证法和唯物主义认识论(不必要三个词:它们是同一个东西)都应用于一门科学”(《哲学笔记》357页)。     

目的和方法是从理性认识到实践的中间环节

从理性认识到实践的中间环节是哲学界感兴趣的问题.本文也就此谈点粗浅的看法,渴望得到大家的批评和指教. 理性认识包含了两方面的内容:一是对客观事物的本质和规律性的认识,一是对认识和实践的主体(人)的需要和条件等等的认识.前者所解决的基本上是客体(认识和实践的对象)“是什么”和“怎么样”的问题,可称之为“客体意识”.这实际上就是毛泽东所说的“论理的认识”(《毛泽东选集》第一卷P.263).后者所解决的基本上是主体“是什么”和“怎么样”的问题,可称之为“主体意识”.这实际     

唯心论和形而上学猖獗的黑标本——评两本“邦书”对政治经济学研究方法的篡改

原上海市委写作组组织编写的《社会主义政治经济学》(一九七六年版)和南开大学经济系与南开经济研究所合编的《政治经济学(社会主义部分)》(修订本),这两本浸透“四人邦”毒汁、从政治经济学上为“四人邦”制造反革命舆论的“邦书”,不仅严重歪曲和篡改政治经济学的研究对象及其基本原理,而且也完全篡改了政治经济学的科学研究方法,给社会主义政治经济学的研究工作造成极大混乱。为了拨乱反正,使社会主义经济科学的研究工作沿着正确轨道前进,必须对这两本“邦书”在政治经济学研究方法上的篡改,进行彻底批判,肃清其流毒! 无产阶级革命导师马克思早就指出,研究政治经济学唯一科学的方法是唯物辩证法。马     

辩证法、认识论、逻辑学是辩证的同一

列宁说:“虽说马克思没有遗留下‘逻辑’(大写字母的),但他遗留下《资本论》的逻辑,应当充分地利用这种逻辑来解决当前的问题。在《资本论》中,逻辑、辩证法和唯物主义的认识论[不必要三个词:它们是同一个东西]都应用于同一门科学,而唯物主义则从黑格尔那里吸取了全部有价值的东西,并且向前推进了这些有价值的东西。” (列宁:《哲学笔记》《列宁全集》第三十八卷,人民出版社一九五九年版第357页)。由列宁这个著名论断所引起的许多争论,集中起来主要是两个问题:一、列宁讲辩证法、认识论、逻辑“它们是同一个东西”这个命题是特指还是泛指?即仅仅是指在《资本论》中,还是泛指在马克思主义哲学体系中三者是“同一个东西”;二、在马克思主义哲学中,辩证法、认识论、逻辑学三者是怎样的关系?     

试谈假说演绎与经验归纳的关系

直至今日,仍然有不少人认为演绎推理不能推出新知识,演绎推理在科学研究方法论中基本上没有什么地位.例如澳大利亚科学家贝弗里奇就曾说过:“由于演绎法是将一般原理推广应用于其它事例,就不可能导出新的概括,因而也不可能在科学上作出较大的进展.”(《科学研究的艺术》第89页;另可参阅《全国逻辑讨论会论文选集》1979,第159页,《演绎推理也能推出新知识》)这种轻视演绎推理,否认演绎推理在科学方法论中的地位的观念,有时是同盲目迷信归纳推理,把归纳推理偶象化的认识联系在一起的.归纳推理作为一种逻辑思维形式,确实起过而且继续起着重大的作用.从科学发展史来看,当自然科学的发展还处在搜集材料阶段时归纳法发挥的作用确是巨大的.随着自然科学的迅速发展,归纳     

人之本质:破解"两个马克思"之谜的新视角

马克思先后从两条逻辑进路界定了人的两种不同本质:应然本质(自由自觉的活动)和实然本质(一切社会关系的总和)。这两种本质在《资本论》时期达到统一。应然本质和实然本质分别集中体现了价值的马克思和科学的马克思,二者的统一证明了“两个马克思”的一致性。因此,所谓“两个马克思”的断裂不过是一种认识佯谬而已。     

寻求科学与道德相互影响的机制

马克思说过:“人们对世界的认识和把握有科学的、艺术的、宗教的、实践精神的几种方式。”(《马恩全集》第46卷34页)科学主要是以客观认识的方式来把握世界,科学所要认识的对象是事实,其认识的方法是观察、实验以及推理等,     

试论对象本质自身中的矛盾

列宁曾在摘录和标注黑格尔“在对象的本质中发现本质自身所具有的矛盾(本来意义上的辩证法)”一语后,阐发了一个重要思想:“就本来的意义说,辩证法就是研究对象的本质自身中的矛盾:不但现象是短暂的,运动的、流逝的、只是被假定的界限所划分的,而且事物的本质也是如此。”(《哲学笔记》),深入领会这一思想,对于科学研究和我国的社会改革、四化建设都具有重大意义。