伊斯兰哲学泰斗伊本·西拿及其哲学思想

伊本·西拿生平及著作伊本·西拿全名是艾布·阿里·阿布—侯赛因·伊本·阿卜杜拉.伊本·阿尔—哈桑·伊本·阿里·伊本·西拿,在欧洲则以他的拉丁名字阿维森那闻名。伊本·西拿祖籍是波斯人,于公元980年生于中亚细亚邻近布哈拉城的阿夫夏奈镇。伊本·西拿自幼聪颖过人,18岁时通晓《古兰经》及《古兰经》注释,并先后攻读过文     

长寿老人的雅称

我国古诗文中，对长寿老人有许多雅称，极富情趣。黄发：老年人白发脱落更生黄发，是高寿的象征。《诗·鲁颂·闷宫》中有“黄发台背”的句子，郑玄笺：“皆寿征也。”又据《书·秦誓》：“尚犹询落黄发。”黄：代指长寿者。《诗·小雅·南山有台》：“乐只君子，遐不黄。”朱熹批注说：“黄，老人发复黄也；，老人面冻梨色，如浮垢也。”《礼仪·士冠礼》中也有“黄无疆”之句。耆：老年，意即60岁以上的老人。《孟子·梁惠王下》：“乃属其耆老而告之。”《晋书·食货志》：“九年躬稼，而有三年之蓄，可以长孺齿，可以养耆年。”花甲：年…     

圣城门户——吉达

谈到吉达,一定要从历史的黎明期谈起。据说这座美丽的城市是世界上最古老的城市之一,她的名字取自人类之祖母夏娃,阿语中祖母一词的音译便是“吉达”。至今吉达城仍有一座陵墓,墓碑上刻着“我们的母亲——夏娃”,人们普遍认为这是吉达城名来源的有力证明。吉达是阿拉伯半岛上最古老的城市之一,自先知穆罕默德受命传播伊斯兰教时起,吉达成了圣城麦加的门户和港口,世界的朝觐者大都从这里前往麦加。伊斯兰教前,朝觐活动仅限于阿拉伯半岛上的居民,吉达的重要性尚不明显,但随着时间的推移、经济生活的发展及商业活动的活跃,吉达作为港口的重要地位已大大提高。 公元前10世纪初叶,渔民在吉达海滩由东向西流的小河旁搭起临时住房,作为捕鱼回来后的栖身之所。以后,临时住房渐渐增多,发展成了小渔村。史学家们说,约2300年前一个名叫盖达阿的部落来到吉达海滩,在小渔村住了下来。该部落将渔村扩展,成了重要商站。部分史学家还认为吉达一词取自该部落一人名,此人就是吉达·本·吉尔穆·本·鲁巴尼·本·哈勒旺·本·阿姆兰·本·伊斯哈格·本·盖达阿,这是吉达城名来历的另一说法。吉达曾受到波斯文明的影响,也受到赛勒吉亚文明的影响。     

阿拉伯古籍中的中国（二）

【7】《地名辞典》编纂者雅古特（公元1179～1229年）,全名希哈布丁·艾布·阿卜杜拉·雅古特·本·阿卜杜拉·哈马维·罗米·巴格达迪。中世纪阿拉伯最伟大的地理学家之一,著名辞书编纂家,同时也是历史学家和文学史家。祖籍东罗马帝国,卒于阿勒颇。著述颇丰,其中以《地名辞典》和《文学家辞典》最为著名。     

我国古籍的“第一部”

第一部字典是《说文解字》(汉·许慎);第一部词典是《尔雅》(汉);第一部方言词典是《方言》(汉·杨雄);第一部植物学专著是《南方草本状》(晋·嵇含);第一部药典书是《神农本草经》(秦汉);第一部编年体史书是《春秋》;第一部传记体史书是《史记》(汉·司马迁);第一部断代体史书是《汉书》(汉·班固);第一部历史评论著作是《史通》(唐·刘知几);第一部古代制度史是《通典》(唐·杜佑):第一部兵书是《孙子》(春秋·孙武);第一部诗歌总集是《诗经》;第一部语录体著作是《论语》;第一部神话小说是《搜神记》(唐·千宝);第一部笔记     

漫谈阿拉伯文学及其在中国的翻译出版(下)

在阿拉伯文学中,艺术散文是表达优美,结构精良,风格雄辩,含有严密思想的作品.关于它产生的年代,专家学者们众说纷纭,但不少认为它产生在《古兰经》之前,然后与《古兰经》并行发展、繁荣.艺术散文的主要特点是用浅显易懂的语言、简短明了的方式阐明思想.它主要分为演说、批评、书信三大类.阿拉伯著名的演说家有:齐亚德·本·艾比、哈扎兹·本·尤素福、穆赫塔·沙格菲·本·弗贾埃、艾哈纳大·本·伊萨;麦地那的泰米姆·达利;沙姆的格兰和奥扎依.到了阿拔斯朝,散文创作有了进一步发展,数量上甚至超过了诗歌作品.当派别斗争和叛乱之火平息,阿拉伯的雄辩艺术(指演说)衰落时,人们便借助文化知识和写作艺术来达到自己的目的,他们用笔代替了嘴.行政文书、国家的印刷品,艺术和文学的争鸣取代了演说.     

简讯一

阿拉伯文学研究会于1988年3月26日在北京社科院外国文学研究所会议室召开了第一季度学术讨论会.在京的会员及阿拉伯文学爱好者29人参加,15人做了发言.会议的议题为“我所了解的阿拉伯当代文学”. 社科院李琛同志作了题为《阿拉伯女作家与妇女问题》的发言,并介绍了第三代和第四代阿拉伯女作家,分析了她们的作品,如埃及努瓦尔·莎尔达维《一钱不值的女人》(1974)、伊格芭尔·芭莱卡的《丽拉与未知数》和《春回大地》(1965)、叙利亚乌勒法特·伊德丽碧《大马士革,啊悲楚的微笑》(1982).库雷特·扈莉的《日月穿梭》(1980)、黎巴嫩伊米丽·纳苏尔拉的《人质》、丽拉·     

姜金军:山水画中的云境

云是一种常见的自然现象,《说文解字》曰:"云,山川气也.从雨,云象回转之形."云随天候而形成或厚薄或阴晴的变化,因其自在卷舒仪态万千,在古代就被赋予浓厚的理想色彩.古人言,"仰则观象于天",主要是基于云气聚散所反映出的日月星辰等种种事物的意象变化.因此,在商周时期的青铜器上,就已经出现了云、雷纹样(统称回纹).随着历史的发展,云成为诗人和画家倾心的审美对象.《诗经·小雅·白华》中有"英英白云,露彼菅茅"的诗句,屈原《九歌·东君》里有"青云衣兮白霓裳"的描写,曹植《洛神赋》用"轻云蔽月"来形容神女的美,《庄子·天地》中也有"乘彼白云,至于帝乡"的愿望.以云为主题的诗赋也很多,著名的有荀子《赋篇·云》、西晋陆机《浮云赋》《白云赋》以及晋成公绥《云赋》、杨乂《云赋》等.     

阿拉伯世界1987年1——4期总目录

愿春华满《世界》—为《阿拉伯世界》 改版而作·“...··········……陈嘉厚1·2热烈祝贺《阿拉伯世界》公开发行 五周年·····················……纳忠2·2美国学者看美国中东政策···……万光3·2文化.教,关于贝杜因人··················……元鼎1·3阿拉伯也门师范教育综述……赵培森1·7保存在古堡中的历史······……张德芳1·12阿受教育史上的一座里程碑…张国伟2·3利比亚加尔尤尼斯大学简介…王文举2·5巴黎阿拉伯世界学院巡礼……张以群2·8源远流长—谈伊斯兰教前阿拉伯…     

阿拉伯语修辞学

人们说话或作文,无论华巧或质拙,全以“意与言会,言随意遣”为极致。为了适切地达意传情,说话者或作文者总会按照语言文字的表达形式与习惯,甚至运用一些特殊的表达手法,调整或修饰自己的语辞,这就是修辞。阿拉伯语修辞学源远流长。早在公元十一世纪,著名语言学家阿卜杜·查希尔·朱尔加尼(卒于公元1078年)就写出《修辞秘诀》、《雄辩例证》两书,总结前人研究之成果,比较系统地提出了阿拉伯语修辞学的一些基本原则,被认为是阿拉伯语修辞学的第一奠基人。一个半世纪以后,艾布·叶阿孤卜·赛卡基(卒于公元1229年)在《学术之钥匙》一书第三部分(修辞学)中,首先将阿拉伯语修辞学分为三大部分:辞达学()、辞巧学()、辞华学(),从而使它成为一门完整的学科。     

开罗见闻

·纳赛尔·霍斯鲁(1003一1088),波斯诗人、学者。家住巴尔赫城附近的卡巴迪扬(今阿富汗境内)。曾在塞尔柱宫廷任文书。43岁时辞去文书职务,外出游历,长达七年,曾到达叙利亚、耶路撒冷、埃及、麦加、也门、伊拉克等地。他的诗富有哲理,笔触生动,从不同的角度反映了当时的社会,深受人们喜爱。他写了六万余行的诗歌,传世的只有两万余行。主要作品有《光明颂》、《幸福颂》、《旅行者的粮食》等。他的散文作品也被认为是出类拔萃的。他写的《旅行纪事》是十一世纪优秀的波斯散文作品,语言精炼,表达流畅,描写翔实。《旅行纪     

埃及学者看美国的中东政策

近日读到约旦安曼出版的《阿拉伯思想论坛》1998年7月总第154期,上面载有穆娜·穆克拉姆·奥贝德女士撰写的《埃及学者看美国的中东政策》,觉得是一篇很有代表性的综述.这里将其译出,供我国中东问题学者参考.穆娜女士是埃及国民议会前议员,开罗美国大学政治学教授.文中的提到的穆罕默德·赛伊德·艾哈迈德、萨拉马·艾哈迈德·萨拉马、乌萨马·加扎利·哈尔卜等人,大都为埃及报刊的专栏作家或编辑.     

书香碟影

[浮光掠影]《史密斯行动》导演:道格·里曼演员:安吉丽娜·茱丽布拉德·皮特亚当·布罗迪上映日期:7月8日剧情简介:住在市郊的约翰·史密斯,和妻子珍妮的婚姻生活安逸平淡,但两人其实各自都藏了重大秘密:他们其实是身怀绝技的杀手,而且还是为互为死对头的间谍杀手组织工作。某日约翰接获新任务,必须干掉竞争公司的王牌。他没有料到传闻中,那个妖娆、火辣、左手丢暗器、右手射火箭筒的顶级女杀手,居然就是平常闲闲在家的老婆珍妮……《马达加斯加》导演:埃里克·达尼尔、康拉德·弗农配音演员:本·斯蒂勒(狮子艾力)克里斯·罗克(斑马马提)戴…     

《社会学研究》一九八七年总目录

题目作者期号综合全国哲学社会科学社会学学科“七·五”规划小组通过重点课题········,··········一全国社会学工作会议在呼和浩特召开···········.····..·····....··...........……,.......……“七·五”期间全国社会学专门人才需求预测 调查报告(调查报告)···································,·,,二:南开大学社会学系调查组《社会学研究》创刊两周年致读者····························..··.··..·..··.............…     

《蝶恋花·答李淑一》背后的故事

毛泽东的《蝶恋花·答李淑一》词,早成举世传诵之作,但其面世经过却鲜为人知。1997年4月,李淑一去世前披露的一些背后故事,解开了《蝶恋花》面世之谜。     

浅谈埃及乡村小说

埃及的乡村小说发端于本世纪初,至五六十年代渐趋成熟。乡村小说主要描写乡村生活,是真实反映埃及乡村社会、政治和经济状况的一面明镜。本文试从埃及乡村小说的时代背景、作家、文学特点及语言特点四个方面作一浅述。 一、乡村小说的时代背景 1902年,埃及作家马哈茂德·赫伊拉目睹遭受统治者的残酷剥削,生活极端贫困的埃及农民的现状,创作了埃及文坛第一部反映乡村生活,体现农民强烈要求社会变革的小说《乡村青年》。1906年,丹沙微事件爆发之后,马哈茂德·塔希尔以这一历史事件为社会背景创作了《丹沙微的少女》。从此埃及出现了第一代乡村小说作家及其作品。 20年代,埃及社会上倡导公正,要求平等的呼声越来越高,穆罕默德·侯赛因·海卡尔为此创作了长篇小说《宰娜白》(1914)。三四十年代,埃及陷入政治和经济的双重危机,为了填补挥霍殆尽的国库,统治者们对农民课以重税、盘剥无度,使农民的处境极度悲惨。这一状况使“社会小说”成为埃及作家们关注的焦点,其中最有代表性的小说是:陶菲克·哈基姆的《乡村检察官手记》(1937)、阿伊莎·阿卜杜·拉赫曼的《庄园主》(1944)、阿卜杜·拉赫曼·谢尔卡维的《土地》(1954)。     

阿拉伯哲学家们的理想社会

阿拉伯-伊斯兰哲学思想是在伊斯兰社团所经历的社会动荡、政治分歧所引起的大辩论中产生和发展起来的。阿拉伯哲学家历来注重社会和政治问题。他们中除极少数人过着平静的隐居般的生活外,大多生活在社会的风口浪尖,为实现自己的主张而奔波,有的还进入权力层。铿迪的大半生在麦蒙和穆阿泰绥姆·比拉哈里发的王宫中度过。法拉比是阿勒颇哈姆丹朝埃米尔(国王)赛义夫·道莱的近臣。伊本·西那曾被布韦希朝夏姆斯·道莱和阿拉乌·道莱两位素丹任命为首席大臣和顾问。伊本·巴哲在格拉纳达和萨拉戈萨执掌过大权。 伊本·图斐勒出任过穆瓦希德朝艾布·叶厄古卜·尤素福哈里发的御医兼大臣。这一职位后来由伊本·鲁世德接任。身处封建政治之中心,他们的处境不可能一帆风顺,不是陷于矛盾纠葛难以自拔,就是屡遭谗言而受陷害。例如,伊本·西那在迈哈姆德·加兹纳维素丹在位时曾被通缉,险遭杀害。伊本·巴哲被人毒死。伊本·鲁世德一度被贬流放,著作被焚。 在这种情况下,许多阿拉伯哲学家十分重视对人际关系和人类社会的研究,提出他们的幸福观、道德论,描绘理想社会的蓝图。 一、法拉比的道德城 法拉比认为人们为生存,须结成社会。最理想的社会是道德城,它是人们“通力协作,实现真正的幸福”的社会。这个社会既     

人民的心声 言论的骑士

本世纪杰出的阿拉伯作家伊赫桑·阿卜杜·库杜斯,因脑溢血医治无效,不幸于1990年1月11日与世长辞,享年71岁。噩耗传来,埃及文学界、艺术界、新闻界无不感到悲恸。《金字塔报》、《消息报》、《华夫脱     

向国际社会学界未来的迈进——“第二届世界青年社会学家论文竞赛”优胜者会议在德国举行

国际社会学协会举办的“第二届世界青年社会学家论文竞赛”结果已于1994年5月最后揭晓。中国大陆有三人获奖:沈杰(中国社会科学院社会学研究所,论文《中国社会结构转型过程中的社会凝聚力建构》)、王旭东(北京语言文化大学,论文《影响学生学习成绩的家庭因素分析》)、徐兴义(中国大陆留美学生,论文《中国工作单位的组织管理》)。受国际社会学协会的邀请,世界各赛区的39名优胜奖获得者有35人于7月10日聚会于德国的奥林豪森城,参加由德国比勒菲尔德大学社会学发展研究中心集资承办、为期一周的“青年社会学家学术研讨会”。中国大陆三位获奖者应邀赴会。 会议由国际社会学协会《国际社会学》杂志主编、德国比勒菲尔德大学社会学系教授理查德·格拉托夫负责组织,德国比勒菲尔德大学社会学系斯蒂文·韦特库斯博士具体主持。开幕     

赢的为什么是他们？

从中不论掂出哪一位:阿尔弗雷德·马歇尔、托斯丹·凡勃伦、阿瑟·庇古、爱德华·哈斯汀·张伯伦、约翰·梅纳德·凯恩斯、阿尔文·汉森、保罗·萨缪尔森、阿巴·P·勒纳、约翰·肯尼斯·加尔布雷斯、弗兰克·奈特、享利·西蒙、米尔顿·弗里德曼,每一位的名字都如雷贯耳,对于当前中国经济学界的话语方式具有巨大影响力。他们分别是当代美国经济思想流派新古典经济学、新经济学、新新古典经济学的标志性人物,对于美国的经济运行起过举足轻重的作用,并还将继续产生影响。《经济学家的学术思想》将他们集中在一起,以他们相互间学术思想的传承、质疑、颠覆、建构为经,使我们得以清晰而