我国档案学教育的现状与思考

在大数据时代背景下,随着社会经济的发展,档案管理工作由传统管理模式向网络数字管理模式转变。社会生产生活中对新型的复合型档案管理人才的需求越来越大,因此,我国的档案学教育也应该做出相应的调整,在对学生进行基础档案理论教学的同时,注重引入多学科交叉教学,培养更多符合社会经济建设需求的新型档案管理人才。     

论文化统一性对中国档案发展的作用

中国传统文化的高度统一性,是中国档案事业存在与发展的思想之根、相承之源、物质之本.中国档案事业发展的历程中,得益于中国传统文化的统一性.     

浅淡档案实践性教学存在的问题及对策--以广西民族学院档案专业为例

根据档案学的应用性、实践性的学科属性,分析了档案专业实践性教学中存在的实验设备不足、教学环节与实践环节脱节等问题,提出了新时期加强档案实践性教学的对策.     

毛泽东与文书档案工作

毛泽东一生中与文书档案工作结下了不解之缘.他在参与领导中国革命和建设的过程中,在文书档案工作实践方面作出了突出的贡献.毛泽东在文书处理工作、档案保管工作及档案文献编纂工作等方面身体力行,为中国档案事业史上谱写了光辉的一页.     

甘丹颇章时期的水灾档案解读与研究(1790—1958年)——以西藏自治区档案馆馆藏藏文水灾档案为中心

西藏自治区档案馆馆藏藏文档案中不乏甘丹颇章时期的水灾档案文书,通过对这些藏文档案文书的解读研究,我们可以了解西藏水灾地理分布、诱发因素、时空分布等情况。此外,从噶厦与地方官员之间的有关水灾文书往来,可以看出甘丹颇章时期公文文种的范式、内容等,以此还可以管窥当时西藏行政公文运作方式。文章从西藏甘丹颜章时期的水灾档案中选取5件档案,采用文献考证、文本解读和内容解析等方法对档案原件进行内外延研究。通过档案学和历史学相结合的研究方法,对不同地区的灾情及应对策略进行分析研究,试图归纳水灾发生的因素、地理和时空分布特征,并以此概括18世纪90年代以来甘丹颇章政权采取赈灾措施的适应性,并进行水灾档案的分类解读。同时选用不同文种的档案,可以更好地归纳三大文种的拟制眷写与工作机制,从而折射出甘丹颇章时期地方行政体制的演化过程。     

学习“三个代表” 做好机关档案服务工作

学习贯彻“三个代表”重要思想,是当前摆在全党全国人民面前的一项重大政治任务。努力把“三个代表”重要思想体现在档案工作的各方面,贯穿于档案事业的全过程,是档案工作者的历史责任。纵观我国档案事业史,从“秘不示人”到“向社会开放”,从“传统载体”到“电子文件”,都是档案事业顺应时代发展潮流,从思想理论、工作实践上不断完善,不断提高,不断发展的结果。针对新形势,机关档案应发挥自身作为记录机关工作、生产活动中形成,保存备查的历史记录的优势,发挥档案作为人类社会进行精神再生产和物质再生产的一种智力资源的作用,努力做好机…     

新型载体档案与纸质档案在保护技术上的差异

电子文件以其载体和载体与信息结合方式的特殊性对传统档案保护理论造成很大的冲击,电子文件与传统纸质档案在保护技术上有很大的差别,一是载体寿命的差异;二是环境条件影响的差异;三是技术寿命的差异;四是信息保护的差异.这些差别将是电子时代档案保护技术的新领域.     

档案修复用纸选配存在的问题及对策分析

档案修复是档案保护工作的重要内容,能有效延长档案的使用寿命和保存期限,可以为其他工作的开展提供真实、客观的历史资料.在档案修复过程中,主要以传统手工修复为主,而修复用纸的选配适合与否在很大程度上影响甚至决定着档案的整体修复效果和保存期限.当前在档案修复用纸的选配过程中由于修复用纸的品种较少、适用性不断下降以及选择修复纸...     

浅谈新时期的图书与档案工作

社会的进步,现代化技术的发展,职业环境的改善,信息化的普及,都在一定程度上改变了传统生活模式,各行各业也都发生了改变,图书与档案工作也受其影响发生了很大改变,下文就来探讨在这样的环境下如何做好图书与档案工作.     

中美档案教育之比较研究

档案事业的发展离不开档案教育.由于政治、经济、文化和科技发展水平等因素的影响,中美两国在档案高等教育、继续教育、岗位培训等方面存在着诸多差异.论文对其中主要差异进行了比较研究,希望能抛砖引玉,促进中国档案教育事业的发展.     

《民族学刊》编委简介

Brief Introduction of Members of Editorial Board of Journal of Ethnology     

南京回族社区的消失与回族文化传承的思考

南京是东南沿海城市中回族人口最为集中的城市,早在明代就形成了回族伊斯兰文化社区。然而,近年来随着南京最大、最典型的“七家湾回族社区”的拆迁,引起了人们对回族社区的消失与回族文化传承问题的思考。“七家湾回族社区”的消失,除外界因素外,其内部经济生活方式、社区组织形式、婚姻情况、受教育的形式和内容的变化也是其重要原因。实际上,回族社区的保存和回族伊斯兰文化的传承,一方面需要政府有意识地加以保护,另一方面,更需要回族自身的“文化自觉”,通过不断反思、不断总结、不断汲取优秀文化精华,并不断创新的方法来解决。而伊斯兰文化核心价值观和伊斯兰文化发展的历史,为我们提供了极其有用的思想工具和途径。     

社会控制体系的重构与壮族和谐社会建设--壮族和谐社会建设研究之一

重构社会控制体系,完善、加强对社会失范行为的社会控制,是建设当代和谐社会的基础性任务。壮族传统法律文化中的先进理念,为社会控制体系的重构提供了有益的借鉴。在构建新的社会控制体系的过程中,应注意充分利用传统法律文化的本土资源以及国家赋予的自治权和立法权,注重从当前壮族社会所面临的现实问题出发,来制定适合壮族实际情况的法律、法规,为当代壮族构建社会主义和谐社会服务。     

论锡伯族萨满神歌的心理医疗功能

在漫长历史中 ,锡伯族创造了与自身的生产方式和赖以生存的自然界相适应的萨满教 ,并不断发展丰富 ,萨满教成为锡伯族传统文化的深厚根基。萨满教延续千百年 ,其主要功能和价值之一是治疗疾病 ,保障氏族的生存繁衍。锡伯族萨满治疗患者是在歌、舞、乐三者浑然一体的场景中 ,即在“跳神”场景中进行的。歌、舞、乐三者是古老时代集体创作的产物。在萨满“跳神”过程中 ,他和助手及众人共同吟唱的神歌 ,对患者产生了心理医疗功能。     

《格萨尔》史诗的集体记忆及其现代性阐释

《格萨尔》史诗是藏族牧业文明的代表作,叙述的是关于部落的历史。本文认为,在《格萨尔》史诗产生的早期阶段,尚没有专司史诗演述活动的职业化艺人。作为一种集体记忆,其建构和传承由全体部落成员共同完成。职业或半职业化的《格萨尔》艺人的出现,当是后来藏族地区社会文化生态变迁的产物。集体记忆时代的《格萨尔》史诗,不仅呈现出从历史化向传说化和神话化过渡的文类特征,也具有集体记忆所承载的时空要素及其与群体传承的关联性等结构形态。     

15世纪萨迦派人物传记提要——藏文历史著作总目提要之二

文章选取15世纪萨迦派代表性人物的传记,包括桑杰贝、班钦·释迦却丹、绒敦·释迦坚赞、俄尔钦·贡噶桑波、古格班智达扎巴坚赞、贡噶南杰、果沃热绛·索南僧格、达仓译师等著名萨迦派大师,介绍各传的作者、成书年代、资料来源、主要内容、版本等。这些传记反映了萨迦派各支系的兴起及萨迦派在15世纪的中兴历史,是研究萨迦派历史的重要文献。所收传记之顺序按人物生活年代编排。