张载“横渠四句”的内蕴及其当代价值——基于新时代服务国家需求意识培养的视角

张载的“横渠四句”震烁千古，“为天地立心”的价值观、“为生民立命”的责任意识、“为往圣继绝学”的使命担当、“为万世开太平”的宏阔愿景，对培养高校学生服务国家需求意识具有重要价值和启示意义。“横渠四句”对新时代思想政治教育的价值在于：精神价值具有时代特征，要培养与特定发展阶段的社会价值相契合的人的精神价值；生命的核心意义是服务国家，要将仁孝之心升华为家国之忠，弘扬服务国家需求的爱国主义精神，继承发扬中国特色社会主义文化，为中华民族伟大复兴勇挑重担。“横渠四句”对高校学生服务国家的启示意义在于：涵养与祖国融为一体的大我人格，树立服务国家需求的强烈使命感；关注民生并树立命运与共意识，涵养敢于担当人民命运的意识；传承中华优秀传统文化中的家国意识、革命文化中的报国情怀、社会主义先进文化中的爱国价值观；为中华民族开辟长期繁荣昌盛的国运奠定基础。“横渠四句”对高校培养学生服务国家需求意识的启示表现在：进一步确立服务国家需求的根本性精神价值，构建个体与家国融为一体的主动型道德涵养机制；强化与人民融为一体的共同体意识和服务理念，构建震撼心灵的思想政治教育话语体系；与中国特色社会主义文化根脉融为一体，培养...     

多维视角下的中国共产党人精神谱系论析

党的二十大将“弘扬伟大建党精神”写进大会主题，提出要“弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系”。当前关于中国共产党人精神谱系的研究形成整体性的研究视域。“整体性”研究视域由中国共产党人精神谱系研究的本体论、认识论、价值论、实践论共同构成。研究“精神谱系”的内涵、类型和特征，解决“是什么”的本体论；研究“精神谱系”的生成逻辑，解决“何以生成”的认识论；研究“精神谱系”的时代价值，解决“有何价值”的价值论；研究“精神谱系”的传承路径，解决“如何传承”的实践论。从多维视角梳理总结中国共产党人精神谱系的“要素系统观”“图谱系统观”，建构“意义系统观”。坚持系统思维、分类思维、层次思维、协同思维理解中国共产党人精神谱系，将回顾与前瞻统合成“不忘初心、牢记使命”的行动，传承弘扬中国共产党人精神谱系。     

论实践合理性

在学术界，人们对合理性的界定因研究主题和研究·方法的不同而不同，大体上有七种合理性的概念，即慨念的合理性、逻辑的合理性、认识论的合理性、方法论的合理性、本体论的合理性、价值论的合理性、实践的合理性。本文拟就“实践合理性’非专门探究。一、“实践理性”的复兴一谈到“实践理性”，人们首先就想到康德关于理论理性与实践理性的二分法：理论理性运用先天的知性范畴形成普遍必然的科学命题（先天综合判断）；而实践理性则是支配行为的法则，使人的行为合乎理性，即合平普遍性、必然性的需要，这就是道德实践的要求。按照康德的…     

《实践论》当代中国认识论

毛泽东的《实践论》,篇幅不长而且文字通俗,但为什么自发表以来蜚声四海,其影响经久不衰?除了因为毛泽东是独领风骚的一代伟人这一特殊原因之外,恐怕还有更主要、更深层的原因。这是因为,《实践论》的产生在中国认识论的发展中划定了一个时代,并由此给当代中国认识论的发展开辟了一个新的方向。我国自80年代以来,认识论的研究在“热”了一阵之后,现在似乎又进入了相对“冷”的时期。这是一件好事。在这样的情况下回过头来,重新理解《实践论》的精神实质,挖掘其所具有的深层底蕴,对于开创当代中国认识论的新局面不无启发和促进的意义。     

当代大学生健全人格培养研究

文章从健全人格的研究现状入手,指出了当代大学生人格缺失的表现,从主体、教育、家庭和社会四个方面全面分析当代大学生道德人格问题的原因。进而提出大学生道健全人格塑造的方法。     

当代大学生社会主义核心价值观存在的问题及对策研究

社会主义核心价值观是实现中华民族伟大复兴的重要软实力。当代大学生肩负着民族的希望和未来,承担着祖国和历史的重任。可是当前大学生群体的价值观呈现出多样复杂的状况,特别是存在的一些问题亟须解决,而加强当代大学生社会主义核心价值观是培育中国特色社会主义建设者的客观要求。因此,增强大学生践行社会主义核心价值观的自觉性,就必须促进社会主义核心价值观教育与大学生价值观的有机结合,促使大学生社会主义核心价值观教育落到实处,也必将对中国特色社会主义伟大事业,实现中华民族的伟大复兴产生深远的影响。     

青年志愿类社团——探寻当代大学生道德构建新契机

当代青年的道德危机越来越受到社会的普遍关注,在面对纷繁复杂的社会转型期,青年的道德构建面临着诸多矛盾困境,笔者提出了把青年志愿类社团建设作为探寻当代大学生道德构建新契机的观点。青年志愿类社团通过为大学生提供良好的道德构建目标、道德实践途径和道德人格建设,契合了当代大学生道德构建的需要,有助于实现大学生道德构建的有效探索。     

论价值形态

价值论是近代哲学提出而在现代哲学中得到确立的。传统的西方哲学是认识论一本体论哲学(认识论、逻辑学与本体论的统一),价值问题被狭义地作为伦理学问题提出,而伦理学又是由认识论一本体论引伸出来的。这就是由柏拉图开创,延续到黑格尔的伦理—认识平行论。它们认为宇宙的本质是理念,对理念的认识产生知识,道德也是知识。传统的中国哲学正相反,是价值论—本体论哲学,认为世界的本质是某种道德实体,天道即人道,明道的途径是修身。康德首先把伦理学提高到与认识论平列的哲学地位,即批判哲学的《纯粹理性批判》与《实践理性批判》的对峙。他把现象看作认识论的对象,把本体看作伦理学的对象,突出了主体性,从而为价值论的确立奠定了基础。黑格尔以其客观唯心主义体系使认识论吞没了价值论。黑格尔以后,便是认识论一本体论思辩哲学的解体和价值论的掘起。赫尔巴特首先提出了价值理论,继之叔本华、尼采、柏格森以及存在主义诸家则建立了与传统哲学对     

科学实在论的四大难题

当代西方科学哲学试图通过对科学认识论的研究来解决甚至最终解决认识论问题因而在整个哲学界都享有独持的地位。然而这个尝试却导致了一片混乱。无论科学哲学在认识论的技术性研究上取得了多么重大的进展。认识论的根本问题还是真理存在、发现和评估的可能性与方法论问题。然而科学实在论在一些最基本的问题上接近并且还要求助于辩证唯物主义,因此,辩证唯物评论的基本原理将成其不言而喻的指导思想。     

论当代大学生人生观及其教育中价值导向的科学性

人生观是人们观察和处理人生问题的根本观点,它决定人的思想行为,价值取向。一代人,特别是跨世纪的一代青年大学生,他们将成为下世纪我国科研、管理等各个领域的骨干,担负起社会主义现代化建设的重任。当代大学生的人生价值观如何,是关系世纪走向的大问题,直接关系...     

论张岱年的为人与为学

张岱年是我国当代杰出的哲学家和哲学史家,也是著名的伦理学家,被学界誉为"国学大师"。张岱年先生的为人与为学集中体现为"直道而行"的独立人格境界、"自强不息,厚德载物"的道德学问人生精神、"修辞立其诚"的立身治学宗旨及"好学深思,心知其意"的读书治学座右铭。其为人与为学是相互贯通、相辅相成的。为人与为学合一、德性与问学统一,体现了张岱年先生道德学问人生的价值理性特征。张岱年先生的为人与为学境界对于端正当下学术风气和推进学术研究具有极为重要的现实意义。     

高校思想政治工作落实立德树人根本任务的创新路径研究

立德树人是新时代高校思想政治工作的根本任务。马克思主义“人的全面发展”理论、中华优秀传统文化中“以德树人”思想和中国共产党德育思想是立德树人根本任务提出的理论渊源。立德树人根本任务的提出对于培养担当民族复兴大任时代新人、解决当前教育中存在的问题、科学把握人才成长规律具有重要现实意义。高校应该加强对大学生进行理想信念教育、爱国主义教育、科技创新教育、中华优秀传统文化教育、社会实践教育等方面工作,努力探索落实立德树人根本任务的创新路径。     

当代大学生健康人格塑造

当代大学生健康人格塑造谭发科关于塑造健康人格问题，是古今中外众多政治家、思想家、专家学者长期探索的问题，也是马克思主义经典作家十分关注的问题。当代大学生作为跨世纪的接班人和建设者，尤其需要具有健康的人格。从总体看，高等院校的学生能坚持党的基本路线，是...     

践行儒学对当代大学生人文素养培养的重要性元

儒学精神对大学生的培养仍然具有重要的指导意义。从个体角度来说，当代大学生努力践行修己安人的仁爱精神、内圣外王的修道精神、杀身成仁的承当精神、责无旁贷的弘道精神才能使个体的人文道德素养全面提升，成就完善人格。     

中国文化终极指向之文化哲学溯源

“天人合一”既是中国文化追求的最高境界 ,也是中国人所设定的最高人生理想。文章立足于历史和文化哲学的视野之下 ,着重阐明中国文化的最高境界即终极指向的形成、发展过程及其形式 ;分析其发展的认识论根源、价值论根源 ,以及原始思想基础 ,力求更深入地揭示中国文化的特性     

消费主义时代美育对大学生和谐人格的建构作用

高等教育以培养全面健康和谐发展的高素质人才为根本目标,而高素质人才的首要标志是人格发展上的和谐.和谐人格由健全统一的心理人格和真善美相谐的道德人格两个层面构成,二者的统一是大学生健康和谐发展的基础.当前,西方消费主义所蕴涵的实用主义、享乐主义、拜金主义价值取向,造成了大学生心理结构要素中实用理性因素的过分膨胀和感性因素的畸形发展,使大学生的内在自我与心理人格和谐遭到严重破坏;其自我中心主义本质及所倡导的"符号消费"观念,对大学生与外部世界和谐共处所形成的道德人格和谐造成了强烈冲击.为此,高等学校应大力加强对大学生的审美教育.美育作为一种生命教育、情感教育,以塑造健全完满的人性与和谐的人格为终极目的,并全面渗透于德育、智育之中,对当代大学生的全面、健康发展及和谐人格建构具有重要的主导作用.     

传统美德教育与高素质人才培养刍议

本文以弘扬中华民族传统美德为切入点,在总结中华民族优秀道德传统的精华及其衍生出的社会道德规范的基础上,分析了当代大学生道德面貌的正反两方面变化;指出了加强传统道德教育对全面提高大学生素质的重要作用和批判地吸收中外文化精华,丰富社会主义道德建设内容,构筑高尚道德情操及卓越人格形象的现实意义     

“客观性”问题及两种不同的解决方案之比较——马克思主义哲学和胡塞尔现象学

“客观性”是西方哲学中的重要概念,并引申出所谓的客观性问题;马克思主义哲学通过“实践”概念的引入来解决这个问题,而现象学则引入“主体间性”概念试图消解这个问题.这两种方案存在认识论和方法论的差异,但同时也具有共同之处,即对于相对主义、主客体关系以及人类生活意义的关注.     

Technological and Ethical Disenchantment: The Limits of Ethical Rationality in Modern Life Science

本文以对现代生命技术研究与应用的道德反思为切入点,以道德在新技术革命中的作用及其合理性限度为论旨,迫问“道德在何种意义上可以担当技术选择的仲裁”、“技术何以有禁区,道德能否为技术划定禁区”及“是技术离开了道德,还是道德离开了技术”。本文认为:道德对现代技术选择作用的着眼点及其有效性,是现代技术应用主体的目的、手段与态度;其核心是主体必须有社会责任精神,只能为善,不能为恶;当代的人类应当在重视以道德匡正技术的同时,重视道德自身的时代性与合理性,在祛魅技术的同时应当避免附魅道德。技术祛魅与道德祛魅是当代人类同时面临的两个重任。     

论濑户内晴美文学的创作特色

濑户内晴美是当代日本文坛获奖颇多的著名女作家,她的作品多与“性主题”相关,但其神髓并非旨在表现肤浅的性爱与肉欲至上意识,并非旨在大胆无忌告白自己挑战道德的性体验,而是通过性欲,重在探索女性灵肉世界的黑暗与烦恼.作为女人,她极力提纯自己的人生质量,忠于自己的内心要求,不仰男人鼻息,主动享受女人的灵肉幸福.她以这种人生态度反击旧道德,因而表达了众多女性内心的真实憧憬.是故,濑户内晴美的作品之甚受女性读者热烈欢迎,这正是她的作品频频获奖的关键.