漫画

（一）唐伯虎卖画 春节前夕,唐伯虎挂出一幅水墨画,上面画的是一人牵狗,逍遥自在。唐伯虎对顾客说：“这是一则字谜,要买须付30两银子：如果猜中了,则以画相赠,分文不收。”好半天过去了,仍无人猜中。这时有一年轻人说：“我猜中了。”唐伯虎请他说出谜底。他只蹲下身子,作个匍匐状,取下画便走。唐伯虎大笑说：“他确实猜中了。”读者朋友,你们知道是什么字吗？     

唐伯虎及其艺术成就

唐伯虎 (1470— 1523)是我国明代著名画家,无论山水画,花鸟画,人物画都堪称上品。他是吴派画家的代表人物,也是“明四家”之一,为中国绘画艺术的发展作出了重要贡献,也为后人留下了许多优秀的书画作品。     

认真演好你的角色

1991年,电影《唐伯虎点秋香》在香港开拍。拍摄场上刀光剑影,血雨腥风,好一场恶斗!恶斗过后,片场上留下一具“尸体”,那“尸体”躺在地上没有起来,扮演唐伯虎的香港著名演员周星驰走上前踢了他一脚,意思是叫“尸体”起来,可“尸体”没有动,再踢一     

论卖文鬻画为生对唐伯虎艺术创作的影响

唐伯虎是著名的明代吴中才子,他自卷入科场案后,即远离科举、不近权贵,并以卖文鬻画为谋生手段.唐伯虎的这一选择和明代中后期发达的商品经济有关;正是吴地较为发达的书画市场,唐伯虎的书画作品才能顺利实现商品化.尽管卖画收入并不稳定,但唐伯虎却藉此获得人格上的独立,并得以将全部精力投入他所喜爱的诗书画艺术创作中.     

从画道、画品的角度看董其昌的南北宗论

董其昌的南北宗论不仅是借禅论画,其中还包含着他基于禅学修养而对绘画一种的特殊理解和对画品的特殊要求。他是在泯灭能所的当下真实意义上理解绘画的,要求画中的境界是当下所现的自在之境一念普现的无妄乐境。南宗绘画展现了当下真实意,是“一”,所以合乎画道;北宗绘画不能展现当下真实意,是“二”,所以不合画道。他要求的画品是无冲突、无对立的天真烂漫。     

一个文学史不该忘却的作家——唐伯虎文学创作试论

<正> 唐寅(唐伯虎)不仅是一位杰出的画家,还是一位成就很高的文学家。遗憾的是解放以后出版的各种文学史都不列其位,是否因为他是画家而忽略了他的文学创作,抑或他未入“士大夫”之林而不传?不得而知。幸好,唐伯虎的文集尚存,有作品可资佐证,我们就不妨对他的文学创作进行一点粗浅的探讨,看看他的文学成就够不够利入文学史,够不够称为一个有成就的作家。     

论《唐伯虎点秋香》中"唐伯虎"文学形象的生成

《唐伯虎点秋香》的故事在民间流传已久,以此为题材创作的文艺作品有很多,但史料记载显示这一故事的男主人公其实另有他人。历史上唐寅的生活中既无点秋香一事,亦非全然是诗画艺术。晚年时陷于经济窘境而郁郁寡欢的唐寅更与故事中的“唐伯虎”相差甚远。唐寅身上带有浓重的放荡不羁的名士风流是“点秋香”故事被移接在他身上的主要原因。     

房奴唐伯虎

中国历史上第一个严格意义上的"房奴",是"江南第一才子"唐伯虎。唐伯虎当年在苏州买房时,房价已经不低了。他看上的偏偏又是桃花坞的一处"别墅"级大宅院。唐伯虎是解元,又是大艺术家,写十几幅字,房款不就齐了?但据唐伯虎自己记载,他确实凑不齐房款。     

重识董其昌绘画艺术中的仿古主张

董其昌的绘画艺术理论中的仿古主张包含了对“师古人”和“师造化”的独到见解,并将这一主张成功地运用到他的绘画艺术创作中,形成了特有的艺术风格。董氏的仿古主张是他绘画艺术理论中的重要组成部分。通过深入探讨和研究他“师古人”和“师造化”的理论,重新认知董氏绘画艺术中仿古主张中的“创新”精神。     

唐伯虎卖字画

唐伯虎是明代江南才子,相传他曾在杭州西湖畔卖过字画。一天,唐伯虎挂出一幅水墨画,画面上画的是一人牵着一只狗,逍遥自在。     

姚华画论的审美理想论析

姚华是清末民初的著名书画理论家,他把绘画界定为一种形而上的艺术,强调绘画应肇始自然,作画要心意结合、“意到笔随”。针对绘画创作的程式问题,他认为应该敢于寻求一种理想的“自适”状态;在绘画的立意和评鉴上,他提出了“骛关则离真,求真则失美”与“以不关为关”的审美理想论。     

达利的绘画对教学《图形创意》的启示

达利的绘画以“奇特”、“怪异”著称,给人们留下深刻的印象,欣赏了达利的作品后带给人们的是惊讶,让人们感叹他的才华。他创作的思维方式、他的观察方法与其他画家不同,正是这种不同对我们《图形创意》教学有很大的帮助,活跃了我们的课堂教学,提高了学生的创作热情。     

解读莫兰迪绘画

莫兰迪是一位天才的意大利艺术家,被人们称为是“那个画一排瓶子的意大利画家”,他的作品经久不衰,像酒一样随着时间的推移而越来越纯美,尤其是他的那些瓶瓶罐罐更具有代表性,画中的沉稳、寂静、清新宛如世外桃源。本文把莫兰迪静物画的发展历程作为切入点,来对莫兰迪的生活、艺术状态、绘画风格等进行阐述,并提出了自己对莫兰迪绘画的艺术认识。     

《红楼梦十论》序

黄立新同志的《红楼梦十论》即将出版,我为作者这些年来的红学论文得以结集问世深感愉快,也为红学爱好者和研究者又可多得一部有价值的学术著作而感到高兴。收在这本集子里的论文,绝大多数过去已先后发表过。这些论文就以往的《红楼梦》研究来说,有的是旧题新作,有的是新题新作,难得的是无论是前者还是后者,立新同志都写得很认真,读者从他的文章里必将有所得益。翻读这部著作,我觉得有几个特点。首先,立新同志为文,每立一题,往往不肯浅尝辄止,而是努力加以开掘和发挥。《曹雪芹与唐伯虎》,这可以说是一个老题目了。还在二十年代,俞平伯先生在他的《红楼梦辨》里,就有一篇《唐六如与林黛玉》,考述《红楼梦》里黛玉葬花一事,“系受古人底暗示而来”。这“古人”,就是明代的“六如居士”唐伯虎。俞先生那篇短文,从《红楼梦》里的一段情节描写,说明这部小说所写故事往往“是有所本的”。而立新同志此文则深入开掘,详尽发挥,洋洋洒洒,写了一万多字,对曹雪芹和唐伯虎进行了全面的比较研究。作者认为曹、唐二人同属“间气所锺”,两人都是才华横溢的杰出艺术家;两人都走了一条十分坎坷的人生道路;两人的思想倾     

眼和心

画家是在献身于世界之后才把世界改变成画的。为了领会这种变化,必须认识到身体是看和动的交织物。绘画激起了幻想,因为观看也就是“远距离地占有”,而绘画就能把这种占有普及到存在的各个方面去。绘画是让外行认为看不见的东西有一个看得见的存在,它使我们不需要“肌肉的感官“而可以知道世界之大。画家到底要了解什么呢?他要眼睛告诉他用什么手段,单是肉眼可以看到的手段,使这座山在我们的眼前成为一座山。许多卓越的分析,使我们感觉到绘画的理论都是形而上学。笛卡尔并未侈谈绘画,但他认为,绘画是有助于确定我们如何接近存在的那条道路。他把素描看成是典型例子。绘画的全部力量是以素描的力量力基础的,而素描的力量是基于它自己扣自在空间之间存在着的那种固定关系上面。现代绘画和它为了把自己从物质幻觉说中解放出来以便获得自己的维度的那种努力是有一个形而上学的意义的,但我们所想到的形而上学并不是许多分散观念的集合体。绘画是一项空间艺术,它没有制造运动的手段,它不追求运动的外表,而只探讨运动的秘密符号。也许现在人们能更好地体会到这个小小的“看”字所包含的一切了。视觉不是某种思想方法或向自我的呈现,而是各式各样的存在的会合点。一一.、+。..、.、....、.、...√     

中国绘画语言管窥——研读《历代名画记》所记

一绘画语言,作为一个“术语而非比喻”,①意指在绘画中体现创作构思的技术手法和造型表现手段的总和。这里“语言”一词属于借用,主要是侧重于对绘画作品的符号意义和交流功能的分析和理解。因为无论是绘画的过去还是今天,来自创作和理论的双方都已逐渐意识到,绘画所具的造型空间所包含的特殊而丰富的内涵,已非能够用描述性语言予以等同地表达和解释。绘画语言的注重,旨在说明在人们的主观意念、审美经验和线条、色彩、体块等造型形式因素之间,存在着某种思维和现实的内在结构规律;而绘画语言的构建,则相应地表现为艺术家、观众心理模型和作品形式模型两者的不断丰富完善和有机结合。台北学者管执中先生曾在谈及中国古典绘画问题时,认为魏晋以前的绘画语言是“粗朴     

唐伯虎醉吟诗

明代著名画家唐伯虎，自称“江南第一风流才子”。他满腹文才，诗文书画，无不精通。16岁考中秀才，29岁考中解元，世称“唐解元”。但他落拓不羁，行为洒脱，穿着很不讲究。有时，还会特地披一件破旧衣衫，穿一双有洞布鞋，杂在人群中游玩。     

巧思

唐伯虎,明代杰出的画家、文学家,自称江南第一风流才子。相传唐伯虎曾在扇庄画扇,他技艺超群,远近闻名。一天,有个人来请唐伯虎画扇,并提了个条件,就是由他自己来命题。如果唐伯虎画得出来,他愿意出高出平常三倍的银子购扇;如若画不出来,他就自拿走三把上等扇子。唐伯虎点头同意,那个人说:"我养过骆驼,就在扇子上画骆驼好了。"唐伯虎说:"好!"说着就要下笔。那人又说:"且慢,在扇子面上画一只骆驼不行,两只也不中,画三只也     

唐伯虎题联戏阁老

唐伯虎虽是才子,可他很清贫,有一年快到年关了,还在为没银子过年发愁。他心想,当朝阁老和我住得很近,就从他那里弄些年本吧。略加思考后,唐伯虎提笔写了一副春联,差人给阁老送去。阁老听说是唐伯虎赠送的春联,非常高兴,赏了来人三十两银子。打发完来人后,阁老打开春联仔细欣赏,见上面写着"今年真好晦气",每个字都     

梅兰芳为齐白石暖脚

梅兰芳先生是杰出的京剧表演艺术家、举世闻名的戏曲艺术大师。他不仅以其杰出的艺术成就赢得了人们的尊重和钦佩,同时也以高尚的品德情操赢得了人们的赞赏。他敢于横眉冷对邪恶强敌,在日寇占领中国大部分领土后,他身陷敌占区,不畏威逼利诱,蓄须明志,坚决拒绝为敌演出,表现了一位艺术家大义凛然的高贵品质。对观众和朋友他却满腔热情,提携晚辈,尊敬师长,在做人处世方面令人钦佩。梅兰芳深谙“功夫在诗外”的道理,广泛涉猎各种艺术门类。他自幼年就边学艺边学画,成名之后,不但没有将绘画放弃,反而拜多位绘画大家为师,虚心向他们学习绘画技艺…