让想象在真实的轨道上展翅飞翔——报告文学想象漫谈

长期以来,关于报告文学真实性的问题引起的争论,大都与想象连在一起。有些同志认为报告文学要求真实,所以就不能想象;有些同志认为报告文学容许想象,所以可以虚构。前者把想象与真实对立起来,后者把想象与虚构等同起来,这些片面的看法,对报告文学理论研究和创作都是不利的。到底报告文学创作中是否容许想象,想象的作用如何,报告文学中的想象与其他文艺创作中的想象有什么区别,在报告文学创作中如何更好地展开想象,本文想联系作品谈谈个人的看法。     

浅谈报告文学的想象

高尔基说,“艺术是靠想象而存在的”。报告文学是新闻与文学辨证统一的特殊文学。在报告文学中,如同在其它文学样式中一样,想象,占有极其重要的地位。优秀的报告文学作者,在他们的名篇佳作中,我们随处都可看到因想象力的高度发挥而闪射出的耀眼的艺术光彩。 然而,在报告文学的理论研究和创作实践中,对是否允许想象,能不能虚构,想象与虚构的关系怎样,历来众说纷纭,颇有争议。究其原因,固然不同作者的不同风格,多种表现手法的互相渗透,各种文体的交叉影响以及对真实性的要求不一致等等,都是不可忽视的因素。但是,最主要的,是由于对想象这个术语的理解存在很大的差异。用不同的尺子去衡量同一事物,结论必然相差甚远。因此,要解决这个涉及到报告文学生命的问题,就必须首先统一对想象这个概念的理解。 什么是想象?报告文学的想象又有什么特殊性?想象与虚构的关系又是怎样的呢?     

再论报告文学的想象

在报告文学创作中能否进行进想象?学术界尚有不同的认识。本文论述了想象的特性和功能,说明了想象和虚构的区别及联系,论证了再造想象在纪实文学创作中的心理根据,肯定了想象在报告文学创作中的意义。文章还列举了半个多世纪以来著名作家和研究者的有关论述,历史地展示了对这一问题所持的主要观点。阐述了对报告文学想象的持殊要求。作者又以优秀的报告文学作品为例,论证了想象在报告文学中的作用,进而说明在创作中展开合情合理、合乎逻辑的想象,不仅是必要的,而且是必须的。     

报告文学不能合理想象吗?

报告文学应该是“报告性”与“文学性”两味俱全。当前不应该给它排座次,认为“报告第一,文学第二”。这不是“报告文学”的内部规律。恰恰相反,打倒“四人帮”后,在实事求是精神得到发扬,在“拔高”不再是报告文学失真的主要标志的情况下,它的“文学味”应相对突出。报告文学能不能合理想象?作者认为,合理想象有两种:一种是允许虚构的合理想象,一种是在真人真事基础上的合理想象。前者为小说等文学创作采用着;后者为报告文学等新闻性作品采用着,作者举例分析了后一合理想象存在于报告文学之中的现象。     

想象的延展与限制──论想象在报告文学写作中的作用

有关报告文学写作中的想象,也同其它文体写作一样,显得举足轻重,不容忽视．问题的关键在于,没有艺术想象,肯定是无法达到“艺术的文告”这一事实的。     

论报告文学的想象

文学艺术都要运用形象思维。而想象在形象思维中又是必不可少的,具有十分突出的意义。古往今来有关的文艺论著和创作实践,都把想象和虚构紧密连在一起,在虚构和想象之间划上了等号。人们一提到想象,必然就会想到虚构。这样,就把这两者紧紧地捆绑在一起了。但是,随着时代的发展,文体的演变,出现了新兴的文学样式——报告文学。从而想象也成了报告文学创作的一个重要手段。在这种情况下,想象的含义和作用,必然会产生变化和发展。倘若看不到这一点,不加以总结和论述,势必会造成混乱。现在,在报告文学的真实性上所产生的     

一种独立的文学样式——再论报告文学的真实性

在报告文学理论中,真实性的问题是带有根本性的.对这个问题的正确理解,是研究报告文学的基础.从报告文学的发展来看,真实性问题并不是一开始就存在的;它被提出来讨论,也不是一开始就很尖锐的.当报告文学作为一种新兴文体刚刚产生的时候,它基本上属于新闻的范畴,是新闻体裁的一种.正由于它的根是扎在“新闻”这个土壤里,所以人们对它的真实性问题没有什么争议.后来,随着时代的发展,当报告文学逐渐从新闻领域走进文学领域的时候,真实性的问题就引起了作家和读者的关注.报告文学的历史还告诉我们,当报告文学在某一个时期有了比较大的发展,出现繁荣局面的时候,真实性的问题往往也提得比较尖锐.     

试论想象在新闻与文学写作中的运用

想象是形象思维的一种手段 ,文学创作离不开想象 ,文学是一种想象的艺术。新闻写作中也可以运用想象这一手段 ,但新闻写作中想象手段的运用必须规范。文学与新闻写作中运用想象这一手段不同之处在于 ,文学塑造典型人物和环境 ,构思故事情节 ,依赖的是虚构的合理想象 ,而新闻写作中的六要素 ,来不得丝毫的合理想象     

试论想象在新闻报道中的地位和作用

新闻是“新近发生的事实的报道”。我们的新闻要令人信服,实现应有的社会效果,主要是凭它内容的真实。因为,真实性是新闻的重要特征和基本属性之一,是新闻的生命所在。违背了真实性原则,也就从根本上取消了新闻存在的基础。但长期以来,我国新闻界在强调新闻真实性的同时,总是不免涉及到“想象”或者“合理想象”问题,而且几乎一致认为,想象是新闻真实性的天敌,是新闻报道的大忌。要是有人提出新闻报道中可以允许“想象”,或者在新闻报道里“想象”了一下,便会立即遭到哗然非难。由此,记者在想象面前     

试论想象在新闻报道中的地位和作用

新闻是“新近发生的事实的报道”。我们的新闻要令人信服,实现应有的社会效果,主要是凭它内容的真实。因为,真实性是新闻的重要特征和基本属性之一,是新闻的生命所在。违背了真实性原则,也就从根本上取消了新闻存在的基础。但长期以来,我国新闻界在强调新闻真实性的同时,总是不免涉及到“想象”或者“合理想象”问题,而且几乎一致认为,想象是新闻真实性的天敌,是新闻报道的大忌。要是有人提出新闻报道中可以允许“想象”,或者在新闻报道里“想象”了一下,便会立即遭到哗然非难。由此,记者在想象面前     

新闻写作:允许合理地运用想象

新闻中可否允许想象成分的存在？新闻写作中可否运用想象、合理想象？自1952年12月21日《人民日报》发表通讯《马特洛索夫式的英雄黄继光》（文中写到黄继光用胸膛堵敌人机枪口牺牲前一刹那的一系列心理活动）后，引发了一场对“合理想象”的讨论。之后对想象、合理想象与新闻的关系问伍仍时有讨论，至八、九十年代争论得更频繁。争论中涉及的大小问题较多，而意见归纳起来，大体有两种对立的看法：一种认为想象属虚构创造的范畴，新闻及其写作不能渗入想象成分、不能运用想象；另一种认为新闻不拉斥想象，可运用想象（再造想象）。总的情况…     

试论报告文学作为独立文体的核心要素之形成--局部抗战时期上海报告文学研究之二

中国报告文学作为独立文体的核心要素是在局部抗战时期的上海初步形成的,具体内涵为比新闻更丰富、深刻;比小说更直接、逼真;比历史研究更广泛、形象;比数字统计更感性、具体.这是局部抗战时期报告文学对中国报告文学发展作出的又一突出贡献.     

想象与科技创新

想象是一种思想创造,是在大脑中建构“思想客体”的过程,是对人自身的超越,是人的特殊的精神生活方式.科学想象具有一定的特征,它在科学创新中起基础性、关键性作用,应正确处理科学想象与随意想象的关系.技术创新的关键是关于新功能、新产品的想象,虚拟现实技术使想象对象化,技术想象不是随意想象.     

论审美想象的图式理论

审美想象是人进入澄明的自由之境而且几乎完全彻底地自由展开人的生命本质力量的理想方式。在康德的哲学论域里,想象力是一种联结的力量,一种联结过去、现在、未来,联结出场与不出场的力量。“图式自身常常是想象力的产物。”在康德哲学思维的宏观视野里从创作者的审美之维和接受者的创造之维可以并能够建构起审美想象的图式理论的宏观的理论构架。     

浅析报告文学的新闻传播性——从《问“法”中原——张金柱案件启示录》谈起

报告文学是融合新闻性与文学性的一种文体,但由于它源于新闻,故新闻传播性是其主要特性.从沉钟的报告文学《问"法"中原张金柱案件启示录》为切入点,探讨报告文学传播不同于其他媒体传播的特性,如"长寿性"、全面性、冷静性、大容量以及故事性等,以此揭开报告文学独特的新闻传播世界.     

巴什拉的诗意想象论及其美学意义

巴什拉提出诗意想象论不仅克服了传统想象论的二元对立的不足,而且也纠正了现象学主观性的毛病,认为想象是想象的主体和想象的客体之间的不断的相互作用.这一思想体现在以下三个方面:想象的主体性和主体间性;物质的想象和动态的想象;想象的表达作用.巴什拉诗意想象论的美学意义在于承认想象的整合作用,使人不断地高于自己生活着.     

萨特的想象理论

想象是萨特思想体系中的重要命题.想象作为一种特殊的意识,其内质是意向性;想象具有非现实性,其虚无化和否定的功能与萨特的存在主义自由论相互契合;在审美活动中,想象把握的是艺术作品的非现实存在,这是萨特的审美方法论.     

写想象作文

一、名师指路1.想象作文范围很宽泛,可写自己的奇思妙想,也可写科幻故事或受别人启发想到的内容。2.写想象作文必须放飞思维,展开想象的翅膀,无拘无束地进行合理想象。3.想象要遵守一定的规则,必须立足于现实生活。二、佳作引路未来的房子现代的房子缺点很多:遇上地震会倒塌;室内居住的人有限;房子过了一段时间会老化、变脏;有些房子朝向不好,冬天照不进阳光,夏天吹不进凉风;屋内闷热、阴暗,屋外有噪音,使人不能安然入睡等等。为了克服现代房子的缺点,我设计、研制出了2040年的新型房子。这种房子好像立体电视,在你休息的时候,可以打开墙壁…     

对当前纪实文学创作倾向的思考

本文论及的纪实文学,包括通常意义上的报告文学和纪实小说(含非虚构小说、口述实录小说,报告小说等),二者形成当代纪实文学热潮。尽管同属纪实文学的范畴,其间还是有较大区别的。报告文学要求作者严格遵守现实生活中人或事的具体细节真实进行创作;而纪实小说则可以在大原则真实的基础上,融入作者一定的艺术创造和艺术想象。 当代纪实文学的发端可以追溯到新时期文学的初期,即以《哥德巴赫猜想》、《地质之光》为代表的一批作品,然而它的主要成就取得则是在八十年代中期以来,这是当代纪实文学的高涨期。一方面是除报告文学以外的其它纪实文学样式相继涌现;另一方面是以1988年“中国潮”报告文学征文为标志,报告文学无论在内容形式上,都取得了长足的进步。纪实文学作为一种独立的文体形成的时间,尤其是作为一般文学热潮形成的     

论朗吉努斯“崇高”视域下的艺术“想象”

朗吉努斯吸收古希腊哲学领域认识论范畴的想象概念,结合雄辩术修辞学发展的时代契机,在《论崇高》中从文学修辞手段的角度重新考察和界定了艺术想象.他将想象认定为诗人和演说家使用语言呈现意象的能力,并将之视为构建文学艺术崇高风格的重要途径;在“崇高”视域下,想象与创作主体崇尚伟大理念、仰视真理的思想以及真挚强烈的感情密不可分;想象的介入使文学艺术呈现一种“诗性之真实”的同时也拓宽了其审美维度,从而激发读者和听众的情感.这一古典思想将艺术创作变成一种基于读者反应的表达过程,为以后的文艺理论深入探讨想象概念奠定了基础.