明代回族政治家海瑞治兴业绩述评

海瑞(1514—1587年)字汝贤,号刚峰,广东海南岛琼山人。是明代回族的著名政治家和实干家。他一生的业绩,名垂青史,人所共知。可是,因从政江西兴国时间暂短,多年来对他治兴的业绩,即有论及,而事不详,且评价不足。其实,海瑞知兴国时间虽不长(嘉靖     

论海瑞的法律思想

回族人民在伟大的中华民族大家庭中,曾经有过卓越的贡献。在政治法律思想界,就出现过一位杰出的回族法学思想家海瑞,他至今仍然为人们所称颂!研究海瑞的法律思想,对弘扬回族人民在我国法律思想史上的光辉业绩,加强中华民族的大团结,有着重大的现实意义! 海瑞(公元1514～1587年),是明代著名的贤臣,一个敢于直谏,为民请命的清官,字汝贤,号刚峰,海南琼山人,回族。出身于小官僚家庭,父早亡,随母艰辛度     

藏文史籍叙录之二

新红史《新红史》,藏文全称为《王统幻化之钥新红史》,又称《王统幻化之钥》,简称《新红史》。成书于明嘉靖十七年(公元1538年)。《新红史》的作者班钦·索南查巴,全称泽塘巴夏孜班钦索南查巴。藏历第八饶迥阳土狗年(明成化十四年,公元1478年)生于泽塘,父名囊巴朗巴。班钦·索南查巴幼     

桑嘎古都寺的古藏文手抄本佛经试析

桑嘎古都寺(sras mkhar dgu thog dgon)座落在西藏山南地区洛札县色区(sras),这所寺庙,是西藏佛教后弘期噶举派(bkav brgyud)祖师玛尔巴(mar pa,公元1012—1097年)的著名弟子米拉日巴(mi la ras pa,公元1040—1123年),在公元1077年—1084年间创建,此后近八百年间几经修葺扩建,逐步形成一个以九层     

徐霞客的民族思想

徐霞客,名弘祖,字振之,明代南直隶江阴(今江苏省江阴县)人。生于万历十四年十一月二十七日(公元1587年1月5日),崇祯十四年(1641年)正月与世长辞,终年56岁。徐霞客是明末伟大的地理学家、旅游家和文学家。在他的一生中,就有长达三十多年的旅游生涯,足迹踏遍了当时的十四     

民族繁荣的希望

大庸市位于湖南省西北部,总面积9563平方公里,四周与湖南省的常德市、怀化地区、湘西州和湖北省鄂西州接壤。大庸在两汉时属武陵郡充县、零阳县地。三国、晋、南北朝、梁,属天门郡娄中、临澧县地。隋属崇文县地。明设永定卫。清雍正十三年(公元1735年)设永定县。民国三年(公元1914年)更名为大庸县。1985年5月成立大庸市(县级)。1988年5月18日,国务院批准大庸市升为地级市,实行市管县体制,辖永定、武陵源两区和桑植、慈利两县。市人民政府驻永定区。全市总人口145万多人。其中少数民族人口59万多人(土家族47万多人,白族9.4     

千年茂盛 任县隋槐的故事

清凉寺,位于任县固城乡后台南村,建于隋开皇五年(公元585年)。唐武则天和明朝正统、成化、正德嘉靖年间重修。清康熙初年碑文记载:“清凉寺方圆18亩,房200间, 住僧300余人,占树500余株”,盛况空前。时至清末,僧去寺空。民国初期,寺内改建为台南小学。1963年一场空前的特大洪水, 冲毁了清凉寺的全部遗址,仅留下一株古槐。隋代古槐——清凉寺留存下来的唯一见     

活佛转世与金瓶掣签

藏传佛教(俗称喇嘛教)的活佛“转世”,最早是由噶举派(白教)的噶玛噶举创始的。噶玛噶举的宗教领袖噶玛巴喜(公元1204—1283年)于1253年在绒域色堆地方见过元世祖忽必烈。1256年,他又在喀喇和林见到了元宪宗蒙哥皇帝。蒙哥赐他金边黑帽一顶,后世称为噶玛黑帽派。噶玛巴喜后来回到西藏,于1283年(元世祖至正二十年)死于楚布寺。据藏文史料记载:噶玛巴喜死后,于1284年“转世”,名昂迥多吉(公元1284—1339年),成为噶玛派(黑帽派)的第三     

临湘:从洞庭湖到草原的边销茶

<正>1000多年前,巴陵东北部的临湘就形成了山民"靠茶为生,种茶为业"的茶乡格局。由于产茶多,茶叶纳税多,且有龙窖山芽茶进贡,公元936年朝廷就割巴陵东北部单独设立与县同级的王朝场(公元994年改称王朝县,两年后更名为临湘县),以便入户输纳出茶、茶叶纳税、经营茶事,开创了朝廷直管茶叶专业县和以茶立县的先河。     

撒拉族教育之我见

一、历史的回顾 撒拉族,昔日几乎无教育可言。自明嘉靖(公元1522——1560)后,随着西北地区伊斯兰教经堂教育的兴起和发展,儿童多入附近清真寺学阿文《古兰经》和初等伊斯兰教义,用四、五年时间,学会阿文简单的拼读方法,背会一些经文、听阿訇讲完与日常宗教活动有关的“杂学”,学会一般宗教活动的礼仪后,大部分人便离开清真寺返乡务农或自谋     

巴东:精心打造特色村寨 保护传承民族文化

巴东于南朝宋景平元年(公元423年)置县,历史悠久,文化底蕴深厚,地域文化特色明显。北宋名相寇准曾任巴东县令,贺龙元帅曾九次转战巴东。巴楚文化、土家文化、三峡文化、红色文化、纤夫文化、移民文化相互交汇融     

伊斯兰教历法的由来

伊斯兰教历,我国有的地方穆斯林又称回回历,阿拉伯语称"希吉来"。这一历法是伊斯兰教产生后,由穆斯林第二任哈里发欧麦尔·本·赫塔布执政期间(公元634提—644年)制定的。他以先知穆罕默德从麦加迁移麦地那的那一年(公元622年)为回历纪元元年。故我国回族穆斯林又称"至圣迁都元年"。又以该年阿拉伯太阴年岁首(即公元622年7月16日)为伊历元年元旦。伊历按太阳计算系纯阴历,通常用拉丁文 AnnHegirae 表示,缩写为 A·H,是伊斯兰教进行宗教活动和记载历史事件的历法,这种历法迄今在阿拉伯和伊斯兰世界已沿用了1400多年。     

延边州的贞孝公主墓

在群山环抱、一水中流,风光秀丽的吉林省延边朝鲜族自治州和龙县龙水多龙海村西山坡上,有一座驰名中外的古墓,这就是渤海贞孝公主墓。据史书记载,这里在唐代归渤海中京显德府管辖。公元688年,唐军攻占高句丽都城。高句丽投降后,棘韬贵族大祚荣在辽河一带起兵反抗唐朝,后来以牟山城(今敦化境内)为据点,控制了粟末棘鞨各部和高句丽遗民。公元698年,大祚荣建立了震国,建都于敖东城(今敦化市)。唐玄宗先天二年(公元713年),曾册封渤海第一代王大祚荣为渤海郡王,从此改震国为渤海国,属唐朝。渤海国强盛时,设五京、十五府、六十二州。贞孝公主墓是渤海国第三代王大钦茂的四女贞孝     

辽代渤海人的逃亡与迁徒

渤海国建于公元698年,以今黑龙江省宁安县为中心,地有今吉林省大部、黑龙江和辽宁省部分地区、苏联沿海州南半部及朝鲜半岛北部。926年被契丹酋阿保机破亡后,不少渤海人不堪契丹人统治,大量外逃;另方面,契丹贵族为分而治之,强迫渤海人迁徙他乡。拙文试就这两方面,考其概况。 渤海人外逃地区,一是高丽(今朝鲜),二是女真人居住区(今黑龙江中下游流域);三是后周、北宋(即中原地区)。其特点:一是持续时间长;二是除零星外逃外,一般都有     

辑本《西宁卫志》序

[万历]《西宁卫志》三卷,辑自顾炎武《天下郡国利病书》原编第十九册。 辑佚之举,本起于汉学家主治经。嗣后扩及四部,成果斐然。擘绩补苴,于学术研究之推进,裨益实多。青海古称“边外”之地,文献罕征,地志兴起较晚。境内地志之剏修,始于明嘉靖间邑人张莱,次则为万历时刘敏宽、龙膺之《西宁卫志》。二志亡佚已久,今存最早的青海地志当推清顺治十四年(公元1657年)苏铣编纂的《西镇志》,距今不过三百余年,且残次不全,陋劣舛错,为学者所不齿。嘉靖张志已不复得见。[万历]《西宁卫志》的失而复出,重现于世,不能不说是一件幸事。虽非全帙,亦足可宝。     

历史、神话与诗的三重奏——读《西藏王臣记》

<正>《西藏王臣记》一书由第五世达赖喇嘛"应具自在力王敦真却季嘉波(持教法王)之命而作",写于公元1643年,即噶丹颇章王朝建立后的第二年,全名是《西藏王臣记圆满青春欢庆杜鹃歌声》。①作者五世达赖喇嘛,法名昂旺罗桑嘉措(1617～1682),于丁巳年(明万历四十五年,公元1617年)出生于山南琼结帕住噶举的一个世袭贵族家庭,家族世袭日喀则宗本。他在6岁时被认定为四世达赖的转世灵通,被迎至拉萨哲蚌寺供     

杨慎对西南民族史研究的贡献

杨慎是明代著名的学者,学识渊博,著述宏富,对西南地区的民族历史曾作过实地考察和细心研究,并编写了一些民族历史文献,至今仍是一宗珍贵的遗产.杨慎(一四八八——一五五九)字用修,号升庵,四川新都人,二十四岁中状元,在明武宗、世宗时曾担任翰林院修撰和经筵讲官等职务.一五二四年(嘉靖三年)在嘉靖皇帝追     

雍和宫:百年大佛重开光

金秋10月,驰名中外的藏传佛教格鲁派寺庙——雍和宫,举行了近百年来最为隆重的一次弥勒大佛开光庆典。雍和宫是北京最大的喇嘛庙,建于康熙33年(公元1694年)。原为清朝第三代皇帝雍正即位前的府邸,乾隆就是在这里降生的。雍正三年(公元1725年)升为行宫,改名雍和宫。乾隆九年(公元1744年),乾隆为缅怀雍正皇帝的业绩,维护西藏、蒙古     

乳源瑶族自治县

乳源,秦属南海郡,汉属桂阳郡,三国时属吴国的始兴郡,唐属韶州.宋乾道三年(公元1167年)设乳源县,至今有800多年的历史了.在乳源镇东北部有座古庙叫云门寺,是广东省的重点文物保护单位.1956年,建立了韶边瑶族自治县,1963年10月1日,经国务院批准成立了乳源瑶族自治县.     

王阳明与少数民族

王阳明(原名王守仁),浙江余姚人,生于明朝成化八年,死于嘉靖七年(1472-1528年)。父亲王华作过南京吏部尚书,他本人由科举进士出任大官历三十年,作过南京兵部尚书。他站在大官僚大地主立场,为维护和挽救腐朽没落的明朝统治,口宣理学,手舞屠刀,亲自带兵赴江西扫荡了大帽山、横水、桶冈都俐头,平定了明朝宗室宁王宸濠的叛乱。到广西平复思恩、田州,征剿八寨、大藤峡。名为宋明理学宗师,而实际上是一个屠杀少数民族的刽子手。