共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
前言1498年开辟了印度航线,欧洲人开始陆续来到中国。16世纪末,有关中国的情况由这些人带到欧洲,17世纪末,随着信息量的增加,在法国国内普遍引起对中国的重视。从17世纪末到18世纪末法国大革命这段时期,法国对中国的关心,与以前和以后的时期在性质上是不同的。普兰迦尔宾(又译柏朗嘉宾,Carpini,Giovanni de Pia-no)、鲁不鲁乞(Rubruquis,Guillaume)、 相似文献
2.
唯理论是欧洲近代哲学史上同经验论并起的一个哲学派别。唯理论者认为,人类一切真实的知识都仅仅是理性活动的产物,单凭理性就可以推演出无所不包的知识体系来。笛卡尔、斯宾诺莎和莱布尼茨被认为是十七世纪唯理论的三个代表。怎样估价唯理论在认识史上的地位,怎样看待唯理论三个代表之间的关系,这是本文要讨论的问题。 一、笛卡尔的唯理论 笛卡尔曾建立了一个包罗一切科学的哲学体系。在这个体系中,“形而上学”是基础。因为“一切科学的原则都应当是从哲学(即“形而上学”──引者)。里面取得”(《十六──十八世纪西欧各国哲学》,1975… 相似文献
3.
4.
文化革命:被解决的矛盾文革早期的政治斗争,也引起了知识结构和组织的变革。当时整个高校都停课了。学生在全国进行串连闹革命、学习工农经验。整个文革时期所出现的掌握知识的新方法,按照伯恩斯坦的意思可以理解为是弱分类弱结构的“统一规范”,其结构由教职阶级制改变为任何知识学科都一律平等。 相似文献
5.
浪漫主义是欧洲近代思想文化发展中的一大思潮 ,尤其是在近代西方哲学、文学、神学领域有着广泛的影响。文章追溯了欧洲浪漫主义的思想文化根源 ,分析了浪漫主义在哲学、文学和神学上的各种表述方式 ,并指出其与基督宗教思想的密切关联 ,认为它比较典型地反映出与理性主义相对应的唯灵主义 ,具有重情感、重主体和重神秘思维等特色。文章亦探究了积极浪漫主义与消极浪漫主义的联系与区别 相似文献
6.
7.
绪言:文化的二重性本文试图从文化的二重性出发,在现代中国历史的基本轮廓中,探求国民党和共产党两种制度下的教育发展情况。研究的重点放在知识结构的变化上,而不是知识者的阶级成分上。本文试图从传统中国文化中推论出社会观念,以此来说明在现代中国,学科组织中的固存结构与变化结构。在中国传统文化中,知识结构的主导思想是集中。它对中国帝制的持久发展做出了贡献。但是,在1911年以后中国的现代化过程中,这种文化的多方面固存引起了矛盾,直到1966年,矛盾不断激化。中国的 相似文献
8.
本文从传统汉学到当代中国研究的范式转变追述了北欧中国学从上世纪初到世纪末的发展概况,其中以范式转变所带来的研究课题、学科设置和学术谱系方面的变化作为考察的聚集点。 相似文献
9.
(三)改变社会主义所有制形式的结构苏联社会生产力水平的多层次性决定了社会主义所有制形式的多样性。每种所有制形式都应以能够激发劳动者的劳动积极性、加快生产的增长和提高生产效率为依据。学者们认为,目前苏联应保持多种社会主义所有制形式并存的多层所有制结构。在国家(全民)所有制占主导地位的条件下,集体所有制、国家-集体联合所有制、个体所有制形式可以同时发展。 相似文献
10.
公共政策视角下的中国人口老龄化(英文) 总被引:2,自引:0,他引:2
人口老龄化将成为中国社会的常态,它所带来的挑战更多地源于老化的人口年龄结构与现有社会经济体制之间的不协调所产生的矛盾,这使公共政策调节成为必须。本文认为,仅仅调节人口政策、仅仅调节针对老年人的政策或某一部门的政策都不足以全面应对人口老龄化,而应当以社会整合和长期发展的视角来重构当前的公共政策体系。在重构过程中,不仅要统筹人口系统与其他社会系统的关系,而且要统筹短期目标与中长期战略的联系。因此,应建立一个权威的常态统筹机构,并结合中国的国情,重新定位老年人的社会角色、解决老年人养老的现实问题、支持老龄化社会的可持续发展。 相似文献
11.
两千年来,中国农业一直是以粮为主的小农经济结构。新中国成立以后,从土地改革,到五十年代的农业合作化,人民公社化,我国农业经历了一个伟大变革。但是,这个变革主要是生产关系的改变,并没有从根本上改变我国农业经济结构和生产力的状况,没有摆脱两千年来以粮为主的小农经济的阴影。我们在农业生产方面提出的一些口号、方针、办法,也一直停留在单一经济的范围,而且加深了农业经济结构的片面发展。现在随着全党工作重点的转移,我们开始进入了一个建设现代化社会主义国家的新的历史时期。与此相适应,中国农业也应该来一个新的历史转折,即从以粮为主的小农经济结构,逐步过渡到粮、林、牧、渔 相似文献
12.
浪漫主义是欧洲近代思想文化发展中的一大思潮 ,尤其是在近代西方哲学、文学、神学领域有着广泛的影响。文章追溯了欧洲浪漫主义的思想文化根源 ,分析了浪漫主义在哲学、神学和文学上的各种表述方式 ,并指出其与基督宗教思想的密切关联 ,认为它比较典型地反映出与理性主义相对应的唯灵主义 ,具有重情感、重主体和侧重神秘思维等特色。文章亦探究了积极浪漫主义与消极浪漫主义的联系与区别。 相似文献
13.
三、组建东北亚经济圈是东北亚诸国和地区长期利益所在,也为世界所容 (一)联合的和繁荣的东北亚,对世界和东北亚地区的稳定有利而无害 世界上出现一个联合而又繁荣的东北亚,对于世界和平不但不会构成威胁,反而会成为推进世界和平的一支积极力量。东北亚经济圈的建立将有利于世界政治军事格局朝从对抗走向对话的方向发展。战后日本和南朝鲜在政治和军事上始终是倾向一边倒——日美同盟和“韩”美同盟。今天, 相似文献
14.
晁福林 《Social Sciences in China》2012,(2):142-152
与古代希腊、罗马及日耳曼不同,中国古代国家起源走的是一条构建和谐的道路,即没有打碎氏族制度,而是在普遍存在的氏族组织的基础上滥觞国家的萌芽,国家与氏族长期并存而使早期国家完善与发展。氏族制度的长期存在和发展,这一古代中国独具特色的社会结构是和谐构建之路的深厚社会基础。古代中国早期国家构建过程中,十分关注各个氏族、部落的情、义、利、患等问题。这种关注与社会实践成为构建和谐的基石,也是那个时代的领导者成功的标识。直到古代中国早期国家成熟时,还能够看到构建和谐理念的痕迹。 相似文献
15.
16.
淙层次的理论和实践问题 亟需解决 要建构起农村社会救助体系,除统筹规划外,还亟需解决一些深层次的理论和实践问题。只有对这些问题有了比较清楚的认识、把握以及切实解决,才能在实际工作中明确思路、找准方向,真正推进农村社会救助体系建 相似文献
17.
黑龙江省社会科学院科研处 《学习与探索》2006,(4)
作者张凤鸣,1950年生,1985年毕业于黑龙江省社会科学院研究生部中俄关系史专业,获历史学硕士学位,现任黑龙江省社会科学院历史研究所研究员。《中国东北与俄国(苏联)经济关系史》系“东北边疆历史与现状系列研究工程”项目,入选《东北边疆研究》丛书,于2003年由中国社会科学出版社出版。中国东北与俄国(苏联)经济关系史在中俄(苏)关系史及中国东北史中占有重要地位,历来受到国内外学术界的重视。与以往相关论述不同,《中国东北与俄国(苏联)经济关系史》一书是将17世纪中叶至1949年期间双方经济关系史单独作为研究对象,根据其发生、发展、演… 相似文献
18.
梅新林 《Social Sciences in China》2012,(2):111-130
文学世家历史还原的过程,也是一个逻辑建构的过程。以政治文化制度变革为核心动力,通过家族史与文学史演变的双重梳理,可以对中国通代文学世家发展演变历程进行历史还原,即前中后三大时段三重形态的相互衔接与有序推进:两汉至南北朝“经学一文学世家”与“门阀一文学世家”双重形态的衔接与演进;隋唐时期“门阀一文学世家”与“科宦一文学世家”混合形态的交替与演进;两宋至明清“科宦一文学世家”主流形态的承变与演进。在上述主体形态之外,尚有其他类型文学世家的多元存在。文学世家史学术范式的建构,需要通过特定个体、时代、区域以及通代文学世家史四个层级的链接而融合为有机整体。 相似文献
19.
去年9月27日下午,我如约往访巴黎道教研究文献中心主任施博尔。会见以我赠送给他一份中国社会科学院情报研究所情况简介(法文)开始,接着他应我所请,时而用熟练的英语,时而用相当流利的汉语向我介绍了欧洲研究中国协会的情况和“道藏索引”研究计划进展的情况。1948年,欧洲的一批年轻的中国学家,组织了一个“欧洲青年汉学家协会”,总部设在巴黎。该协会定期举行学术会议(原称“青年汉学家大会”,后改称“国际中国学家大 相似文献