习俗趣谈

农历五月初五是中华民族千百年来的民间传统节日——端午节，亦称端阳节。古诗日：“良辰当五日，偕老祝千年。”民谣说：“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。”谚语又云：“端午佳节，菖蒲插屋。”端午节既是凭吊屈原之溺水，又是预防疾病，祛邪除祟的传统节日。自古以来，形成了端午曰祭屈原、赛龙舟、吃粽子、插艾蒲等习俗。     

多点反思，少点义愤

近来,中国有些报刊就韩国准备将“江陵端午祭”向联合国教科文组织申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”一事,发表了不少评论,其中不乏真知灼见。笔者拟从另一个角度谈点个人的粗浅看法,抛砖引玉。中国和韩国的端午节对于中国的端午节,《辞海》解释为:“农历五月初五日,民间节日。本名端五。”中国许多民族过端午节的历史悠久,但对端午节的始源迄今没有定论。有一种说法认为,龙是中国神话中最具神秘色彩的一种动物,农业丰欠有赖于龙的喜怒偿罚,因此     

粽叶瓢香品味端午

农历五月初五,是中国民音的传统节日端午节,它是中华民族最古老的传统节日之一。2009年联合国教科文组织将中国“端午节”列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。     

端午节趣谈粽子文化

6月16日是农历五月初五,传统的端午节。端午节到来,又是“绵绵粽子缘,溢满人间情”。小小粽子,品其色香味,也品个中文化韵味。多姿多彩的粽子,蕴涵着深厚的民族底蕴,粽子文化成为一种意义隽永、斑斓璀璨的美学文化的组成部分。     

端午节粽子食趣(英文)

每年农历五月初五是中国的端午节,又叫五月节。粽子是端午节的传统食品,通常用糯米, 红枣做馅,外面用竹叶或芦苇叶包裹成宝塔形。端午节食粽这一古老传统源自一段有趣的传说……     

百岁艺人陈邦英

103岁仍能当街吆喝做买卖，85岁的女儿穿针引线要请老母帮忙，202只香装分别寄给香港和澳门，两次在中央电视台“亮相”，三次接受外国记者采访，888元奖励“中国女足”——今年6月6日（农历五月初五）是我国传统的民间节日——端午节。这一天，不少人习惯插艾蒲、吃粽子、饮雄黄酒、在小孩衣襟前系香袋，以烟灭灾疫、去虫毒。端午节前夕，家住江苏省如皋市如城镇宏坝村二组的百岁艺人陈邦英成了大忙人。她做香袋、卖香袋，忙得不亦乐乎，日出售香袋五六十只。日前，笔者驱车赶往该地，慕名采访了这位世纪老人。面前的她，慈眉善目、面色红…     

浅析阳江市江城区“端午逆水赛龙舟”

江城区是阳江市唯一的市辖区和全市的政治、经济、交通和文化中心。端午逆水赛龙舟,是江城区一项历史悠久、独具特色的传统民俗节庆活动,在清道光《阳江志》就有记载,至今最少已经有200多年历史。每年农历五月的初一、初三、初五三天举行的赛龙舟,漠阳江两岸人头攒动,万众欢腾,吸引了成千上万的观众前来观看,江上锣鼓喧天,你追我赶,扣人心弦的龙舟竞渡把端午节日气氛推向高潮。     

我的哥哥黄家驹

每年端午节,在香港大屿山的大澳渔港,总会响起龙舟竞渡的锣鼓声。1993年6月24日,农历五月初五的清晨,大澳依然有龙舟拖着载有神像的小艇巡游水道,岸上居民朝着龙舟祭拜,祈求阖境平安。而就在几个小时前的日本,在一场游戏节目的录制现场,黄家驹从舞台不慎跌落,头部最先着地,陷入昏迷。     

端午节的民间感念

在国人的心目中,端午节是仅次于春节的“大节”之一。在这个节日的民间想象里,它和两千多年前一位自沉江底的悲愤诗人屈原有关,这个节日也因此有了浓浓的人文情怀和历史底蕴。而对于更多的人来说,对端午节的深厚感情源自民间的记忆。小时候,还没到五月初五,满街飘来的都是粽子的清香。解开粽绳,碧绿碧绿的粽叶裹着一团香粘可口的糯米,是对端午节最温暖的童年怀念。每年的初夏,母亲必定要买来许多的“野草”,如艾蒿、菖蒲、粽子叶等,还有叫不上名儿的植物。晒干,有两用:一是把艾叶和菖蒲等扎成一束,插于门楣,据说有驱魔祛鬼的神效;二是放在一…     

神秘的龙舟制作仪式

龙是中华民族的图腾,我们的祖先笃信龙能主宰一切。每年的农历四五月,吴楚水乡的先民就有在江河里划独木舟以娱龙、祈求龙神保佑的习俗。公元前278年农历五月初五日清晨,被楚襄王流放的屈原,在不能实现自己的报国之志时,愤然投汨罗江殉国。闻听这一噩耗,正在江面上划龙舟的乡民,争先恐后划向出事地点施救,由此而衍生出后来的赛龙舟。     

6月特别提醒

微月历 6月1日国际儿童节 6月2日端午节“六一”巧遇“端午”，亲子游同时别忘了老人，阖家老少在粽香里共享天伦。     

话说屈原之死

屈原（约前339～前278），名平，字原，战国时楚国大臣，文学家。公元前278年农历五月初五，他怀着满腔哀怨和愤怒，自投汩罗江（今湖南东北部）而死。     

“粽文化”品趣

粽子谜民间流传粽子谜，例如，“珍珠白姑娘，许配笔叶郎。穿衣去洗澡，脱衣上牙床”；“三角四楞长，珍珠肚里藏。要吃珍珠肉，解带扒衣裳”。风趣诙谐，独具韵味。粽子诗历代文人雅士对粽子多有吟咏，例如宋代陆游的“端五数日间，更约同解粽”，“白白糍粽美，青青米果新”，唐代郑谷的“诸闹渔歌响，风和角粽香”，反映了当时食粽之普遍。粽子联古时山西寿阳人祁隽藻，幼时聪颖过人，五岁那年过端午节，他为三哥和三嫂送去五只粽子。自恃才学不凡的三嫂，见机欲试探一番小弟的诗才，脱口吟出上联：“五月五日五弟送五粽，好香。好香。”…     

民俗专家任国瑞：让龙舟竞渡重燃民间热情

近年来,随着端午节成为我国法定节假日、端午习俗成功申报世界非物质文化遗产,端午文化越来越受到重视。那么,从历史的角度来审视,端午节到底形成于何时？龙舟和龙舟竟渡又是怎么来的？作为有着五千年文明史的中国,该如何弘扬寓意深刻、内涵丰富的端午文化？近日,记者就此专访了民俗文化研究专家任国瑞。     

老外也爱吃粽子

糯米粽子是我国人民所喜爱的一种传统食品，农历五月初五过端午节的时候，许多地方几乎家家户户都吃它。在国外，还有日本、朝鲜、越南、印度尼西亚、菲律宾、缅甸、秘鲁、墨西哥、委内瑞拉和哥斯达黎加等国家也流行吃粽子。其中朝鲜和越南吃粽子的习俗跟我国大同小异，其它国家则有着特殊的传统习俗。在印度尼西亚，过节吃的粽子是用鲜肉末加香菇和葱等做的馅，香滑可口，令人百吃不厌。菲律宾人过圣诞节时，吃长方条形状的粽子，其口味与我国浙江一带的差不多。秘鲁人也在圣诞节吃粽子。这天，各家人围坐在一起吃粽子，已经出嫁的女儿也要…     

40篇家暴日记：能免除杀子父母多少罪？

40篇家暴日记，5年的心酸血泪 “2009年农历五月初五，孙女燕子满月，儿子春元闹得全家鸡犬不宁，他打妻子陈蕾，打父母，还说要搞死全家人……我们帮他带孩子，他却耀武扬威大打出手，天啊!地啊!理在何处？”这天晚上，粟文广遭到儿子粟春元的殴打和辱骂，他想不出任何办法，只能用颤抖的手在笔记本上写下第一篇家暴日记，以此倾泻心中的苦闷。     

中韩传统文化意识对比

韩国在已成功将类同于中国端午节的"端午祭"申报为世界文化遗产后,又拟将中医改为韩医申报世界遗产.尽管今年的中秋节与往年有些迥异,中秋节已被列入中国首批国家级非物质文化遗产名录,多少有些重视传统文化的况味,却仍容易让人联想到韩国成功将"端午祭"申报为世界文化遗产带给中国人的遗憾:我们文化保护意识为什么总是比别人慢一拍?我们国人又为什么只有别人"捷足先登"的时候才意识到传统文化的珍贵呢?     

中国第一位女小说家顾太清：瑶台种，不作可冷红

顾太清,名顾春,字子春,又字梅仙,号太清,又号云槎外史,曾在作品中自署“西林春”、“太清春”,满族镶蓝旗人,姓西林觉罗氏。太清生于嘉庆四年（1799）正月初五,卒于光绪三年（1877）十一月初三,享年七十九岁,历经嘉庆、道光、成丰、同治、光绪五朝。     

中韩传统节日文化对比考察——以端午节为例

端午节作为我国重要的传统节日之一,在我国有着悠久的历史与丰富的内涵。韩国江陵端午祭作为韩国地区性的传统祭祀节日,在传入韩国之后与本土文化相互吸收,不断发展,最终成为江陵一代的文化特色。这两个节日之间相互关联,又相互分离。本文从历史起源、节日庆祝方式以及两国传承的差异性来比较两国端午节的异同,同时提出关于中国的端午节如何在新时代下继续发展下去的建议。文章认为,在文化上我们应该相互尊重,相互交流,相互借鉴,以更好地促进两国关系以及传统文化的发展。     

烟花三月下扬州

又到烟花三月，焉能不下扬州？刚刚过去的四月份（农历三月份），又一次成功举办了“烟花二三月”国际经贸旅游节。