做中西文化交流的使者

1978年，我由山西一劳改农场回京，10月到大百科全书出版社负责英文组的工作。1979年，邓小平接见了美国不列颠百科全书公司副总裁吉布尼，谈到中国的过去和未来的发展前景，当吉布尼提出希望与中国大百科全书出版社长期合作，出版《不列颠百科全书》中文版时，邓小平说：“这是个好事情。”决定合作翻译出版，并提出一系列指导方针，如指出编辑方面外国部分照搬他们的，     

1996年在美国的“劳改”生活

提起“劳改”,我们这一代人总是会想到父辈人所经历的1957年“反右”或“文革”,深入美同生活后,我才发现劳动改造绝对不是中国的专利,美同也有“劳改”。     

降伏癌症知后福

如果抗癌２０年以上可以称为明星，我是不是也算个跨世纪抗癌之星呢？我从１９７６年４９岁到今年７５岁，两次患原发性癌症，与死神搏斗，顽强地跨入了２１世纪。（一）我第一次患癌是１９７６年。“文革”中，我一家四口时聚时散，丈夫被打倒，他“劳改”我下放，一对儿女尚未成年。那时，国无宁日，家不成家，哪里还顾得上自己的健康。一次，我偶然发现左胸长了一个疙瘩，多亏一位好心的朋友帮我约好一位大夫，要我按预定的时间、地点去查病。关切之情难却，我才去看病，诊断结果为乳癌，必须尽快做手术。寒冬季节，我被友人送进了医院。…     

从“自然的自由”到“社会的自由”

记得一年前，我和一位法国学者在交谈时，他问了我这样一个问题：假设在中国古代，在一条只能够容许一个人通行的小道上，当两个人相遇时，他们相互之间怎么通过这条小道。我回答道，在古代中国，有“礼”在规定着人们的行为方式。当出现这种情况时，会让长者、妇女、孩子以及当官的人先通行。后来一想，如果我们继续设问，当一个人连续碰到上述一组这样的行人组合时，     

人到无求品自高

以前有很多人问过我，我最喜欢哪些历史人物？如果让我选，我最想当哪个历史人物？其实中国历史最舒服的人就是乾隆皇帝，一生下来就是皇帝，也没皇位争夺问题，也没做过什么杀人放火的大事，一生舒舒服服当个太平皇帝，还为中国建立很大的版图，荣华富贵至死，也没什么家庭悲剧，这个人生是很圆满的。     

眼神，融化了我和洋孙女……

中国有句老话：隔辈亲，是讲和孙辈的那种亲密感，它也是中国重视亲情的一种文化。当有一天我做了姥姥尤其是一个洋外孙女——Eive的姥姥时，才真正体会到了它的内涵与韵味。Eive对我从敌对到接受到150岁时的约定，深深地感动了我，使我无比幸福与快慰。     

你的信决定我命运

为什么说一封推荐信不能让中国学生在国外得到承认？“你的信能改变我的命运。”这是一个中国学生对我说的话，她毕生的梦想就是去美国学习。我在2007年9月遇见了她，恰好是我来清华大学新闻与传播学院当客座教授的那一周。这个学生来参加我的午餐演讲会，我们彼此交谈了一些开心的事情。她随后用电子邮件给我发来一封问候信，     

探索开放和改革时期青少年犯罪综合治理之路——浙江省召开青少年犯罪问题学术讨论会

六月二十三日至六月二十七日浙江省青少年犯罪问题学术讨论会在杭州召开。会议由浙江省社会科学院发起和组织,省司法、劳改、公安、检察、法院和高等院校、青少年教育机关以及北京、上海、辽宁、陕西、吉林、福建、江苏等地的代表约六十人出席了会议。浙江省有关领导同志在开幕式上讲了话。随后,会议分大会发言和小组讨论进行。会议期间曾组织代表们参观了劳改单位——乔司农场,受到了公安干警和劳改局干部的欢迎。会议在讨论中形成了四个专题:     

人与“狼”互变的往事

美国作家杰克·伦敦，曾写下哲理内涵十分丰膛的小说——《荒野的呼唤》。小说内容是描写一条原本十分驯良的狗，被贩卖到淘金圣地阿拉斯加之后，由于生存环境的恶劣，在雪原的野狗群落中，先是与同类的拼杀厮咬中伤痕累累；后来适应了生存环境之需求，在不断的搏斗中，成了阿拉斯加旷野中狼群的领袖。这部小说，活生生的诠释了达尔文“物竞天择，适者生存”的道理。这种生存哲理，更容易被生活于底层的人群认知——我在劳改生活中，就发生过这种蜕变，并演出过一回这样的故事。     

我这六十年

1979年12月,我被借调到内蒙古农牧场总局,先在计财处搞统计,又被抽调出去搞劳改农场调查、流动人口调查,回到局里又到宣传处工作,逐渐成了典型的“万金油”干部。不管到哪里,不管干什么,都坚持认真细致、全力以赴,力争创造一流的业绩,不出任何纰漏。     

我当模特儿

我当模特儿于沙做梦也没有想到，我会当模特儿，去参与时装表演。然而，我确确实实当过时装表演的模特儿，而且获了奖。８③——注目这个领域，是西方时装大潮悄然浸染中国风尚的年头。从荧屏上看外国时装表演，那些模特儿，一色的高个子女人，一色的奇装异服，一色的既有...     

我们也年轻

当我老了，不再是原来的我。 请理解我，对我有一点耐心。 当我把菜汤洒在自己衣服上时， 当我忘记怎样系鞋带时， 请想一想当初我是如何手把手地教你。     

装疯卖傻的大兴和尚

大兴和尚（1894—1985），僧人，长期生活在九华山双溪寺，系新中国第一尊肉身菩萨。 一 1957年，一条从安徽青阳通往朱备的公路正在开挖，开挖公路的除了民工，还有劳改人员，刚刚戴上右派帽子的大学教授，还有另一支队伍，那就是九华山前山后山的僧人。民工们一天有八毛钱工资，右派没有，僧人当然也没有。右派和僧人都属于需要改造的，思想改造是比什么都重要的。     

桥头乞丐

那年夏天，我在俄罗斯伊尔库斯克州当翻译。我进入西伯利亚林区，在依山傍水的尤尔塔小镇上唯一的小旅馆住下来，为向中国港口绥芬河发运红松木材。     

我的日本妈妈松户露子

我的母亲松户露子，1899年生于日本国千叶县，初中毕业后到东京打工，在餐厅当服务员。我父亲郗朝熙1914年公费留学日本，就读于东京药科专门学校，即现在的东京药科大学。我父母在东京结婚，我外公、外婆、舅舅、姨姨反对我妈嫁给中国人。     

遇见妈妈的那一天

遇见妈妈的那一天译编／海波我的童年是在孤独中度过的。我出生在中国的重庆，父亲是个传教士，母亲一生下我就死了。在我两个月时，父亲把我送到西弗吉尼亚莫尔干镇的妈妈最喜欢的妹妹处，于是我就在妈妈度过少女时代的那幢房子里长大。当露丝姨妈在家时，我周围充满了爱...     

家在中国

我叫林淑莲，新加坡人，在北京香格里拉饭店做行政助理经理。１９８３年７月当我第一次踏上北京这块土地的时候，并没想到此后很快就有机会来中国工作，并在这里一呆就是１２个年头。在北京，我有了我的先生和女儿。１９８５年，北京长城饭店被国际喜来登集团接管，我也从...     

为朝圣而行

当我义无反顾地选择前往千里之外的深圳时，当我将父母、亲友的眷恋与牵挂留在身后时，当我毅然转身孤独前行时，我让自己虔诚地踏上了一条朝圣之路。我想，这就是我一直在找寻的社工之路。     

我很享受

我是上个世纪60年代毕业的大学生，年近70岁。1964年夏我从南京大学毕业，被分配到中国科学院《科学报》编辑部工作。1978年春我被调到人民日报社当记者。1991年春我又回到中科院，任《中国科学报》副总编辑，一直干到退休。     

非常声音

“我已经在华盛顿有了心上人,他是一位国会议员。”——华盛顿实习生钱德拉·安·利维神秘失踪,美国举国上下全力寻找,却引出其与50多岁的国会议员加利·康迪特的一段恋情,立即在国内引起了轩然大波。“我最近访问新加坡时,他们告诉我这是最有效的方法。”——自从首相马哈迪尔的官邸迁走之后,马来西亚首都吉隆坡已经变得更加肮脏,该市市长目前正在考虑效法新加坡,对破坏公物和乱丢垃圾的人处以劳改。