“慎终追远”的亲情书写——读《也同欢乐也同愁：忆父亲陈寅恪母亲唐篑》

写下“独立之人格、自由之精神”的陈寅恪先生,是近十几年来国人最为关注的文化人物之一,也是不断“被书写”的对象。影响较大的如汪荣祖先生的《史家陈寅恪传》、陆建东的《陈寅恪的最后二十年》,及有些争议的余英时先生的《陈寅恪晚年诗文释证》等。这些著述多是从其治学、学术著述等处着笔,刻画了陈寅恪的文化性格,总结其学术贡献。     

“80后”眼中的“80后”——对“80”后青少年的一种质性研究

本文运用质性研究方法中的深入访谈,对19名“80后”青少年对“80后”现象的看法进行了深入研究。结果表明．与以往一些学者研究中社会媒体和家长、老师对“80后”青少年更多持负面、否定评价相比,“80后”青少年对自身评价更为积极明朗,他们对社会及一些媒体对“80后”青少年的看法表示否定。对“80后”青少年持积极肯定态度。他们对“80后”的概念进行了重新诠释。认为“80后”可以分为“85前”和“85后”。“85前”与上一代价值观念更为趋同,而“85后”更符合社会和媒体所描述的青少年特点。“80后”既有突出的优点,也存在着不容忽视的缺点;改革开放特定的时代环境造就了“80后”的一代,他们既有相对独特的个性、心理特征、生活方式,也存在着特有的精神的困惑和心理的压力。“80后”绝对不是垮掉的一代,而且时代的发展也不是一代不如一代,“80后”是有希望的一代。     

一位上海知青36年守墓的“精神苦旅”

金训华的名字对每一个从那个“火红的年代”走过的人来说都无法忘记。l969年上海知青金训华为抢救落入洪水的国家财产、挽救战友生命而英勇牺牲，他是那个时代的英雄和偶像。     

“问题是”的语法化——一项基于语料库的研究

本文以语料库为辅助手段,分析了问题是的语法化。问题是的语法化经历了三种变化,可以说是一种共时的语法化现象。问题是在结构和语义上都已不可分析,在现代汉语中已经是一个语法化程度很高的词语。     

职场盛行“同代”和“隔一代”的群体交流——“员工职场交流模式”主题调查

身处职场，就必须与不同年龄的同事相处，年龄的差异造成的代沟成为职场中同事间交流的障碍，甚至还可能是一条难以逾越的鸿沟。零点研究咨询集团最新发布的一项调查结果表明：职场员工更愿意与“同代”和“隔一代”的群体交流。在交流的内容上，“80后”的员工相对其他年代的员工会更加“公私分明”：与特定群体交流工作问题，与其他群体交流生活问题或娱乐问题。     

民国少将胡兰畦——与陈毅“互等三年”的一段恋情

初识陈毅文学结缘1901年6月22日,胡兰畦出生于四川成都,从小接受了良好的家庭教育。胡兰畦的读书成绩一直很好。“五四”时期,她投入到反帝反封建的运动。1920年冬,胡兰畦从成都毓秀女子师范学校毕业。此时,胡兰畦已经出落成一个非常漂亮的大姑娘,成为许多男人追逐的对象。父亲将她许配给了表哥杨固之。杨固之是一个重利而轻离别的商人,向往的是个人发家致富,而胡兰畦却受新思想的影响,