浅谈以人为本思想的马克思主义理论基础

以人为本,是科学发展观的核心,是对马克思主义根本思想的继承和发扬。马克思主义人的本质的人学理论是以人为本思想形成的理论基础。人的自由而全面的发展作为马克思主义的核心目标和马克思主义人的本质的最高层次,也是以人为本思想的终极诉求。     

人的全面发展与当代中国

在马克思主义理论中，人的全面发展思想占据着核心地位，是马克思主义追求的根本价值目标。文中阐述了人的全面发展理论的思想渊源、形成过程和科学内涵。概括分析了马克思人的全面发展理论在中国的丰富和发展。并力图以马克思人的全面发展理论为指导，从实践层面上，就在当代中国如何促进人的全面发展进行了探析。     

科学发展观:马克思主义人的发展理论的当代诠释

以人为本、全面协调可持续的科学发展观,对“什么是发展”“靠谁发展”和“为谁发展”“怎样发展”等有关发展观的基本问题,做出了科学的回答,这既与西方人本主义和中国古代民本思想有着本质的区别,又是对马克思主义有关人的全面、自由、充分发展理论的继承与超越.坚持以人为本,就是要以实现人的全面发展为目标,让发展的成果惠及全体人民.     

高职教育的精髓在于“以人为本因材施教”

高等职业教育发展应该坚持什么样的基本教育理念？经过多年的学习探索和实践，笔者认为应坚持“以人为本，因材施教”的教育理念。当我们将“以人为本，因材施教”作为高职教育的价值选择时，高职教育便具有了创造人的价值的意义。“以人为本，因材施教”的教育要以充分开发个体潜能为己任，通过因材施教，走进千差万别的人的世界，针对每一个学生的个性和特长进行教育，为每一个学生提供发展的多元途径。高职教育的目的在于使每一个人成为他自己，高职教育的责任在于开发学生的潜能。     

安全伦理道德与安全职业道德教育

党的十六届五中全会提出了坚持“节约发展，清洁发展，安全发展，实现可持续发展”，进一步发展深化了以人为本的科学发展观。安全发展观是科学发展观的重要理论基础。安全发展观是针对目前中国社会所遭遇到的各类安全问题而提出的。安全问题引发了中国社会对安全活动的广泛的道德讨论与党和政府对“安全伦理”的关注。胡锦涛曾指出：“人的生命是宝贵的，中国是社会主义国家，发展不能以牺牲精神文明为代价，不能以牺牲环境为代价，更不能以牺牲人的生命为代价。”（以下简称“三个不能”。）其中关于“人的生命是宝贵的”和发展“更不能以牺牲人的生命为代价”等“生命安全”问题，既是一个关于社会发展的“安全伦理”命题，也是一个马克思主义的安全道德观。     

论英语教学中的素质教育

素质教育则是依据社会发展和人的发展需要，以全面提高全体学生的基本素质为根本目的，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，以尊重学生的主体性、开发人的潜能、形成健全个性为根本特征的教育。素质教育贯彻于一切教育教学活动中，如何在不同学校不同学科不同的教育教学活动中贯彻素质教育实施素质教育已成为教育科研和教育教学实践的首要课题和新兴课题，并且由于教育的发展性和变化性，这样的课题永远不会失去价值，永远是一个新课题。     

以人为本，构建和谐校园——浅谈学生管理

在教育学中,以人为本强调的是"以人的发展特别是作为教育对象的具体的个人的和谐发展为根本"。"以人为本"作为一种价值取向,其根本所在就是以人为尊,以人为重,以人为先。它以充分开发个体潜能为己任,以丰富的知识、完整健全人格的培养为目的。     

人存在于虚拟和现实之间

虚拟体现着人的发展，人的生存与发展都是一实践为基本方式，虚拟实践和现实实践构成了人类存在的两极，人的存在以现实性为根本，以虚拟性为补充，是现实和虚拟的统一。     

构建和谐校园 培养和谐发展的大学生

建设和谐社会的核心是以人为本，构建和谐校园的核心就是以学生为本，培养出和谐发展的学生。学生个性素质的高低是评价和谐校园构建成功与否的一个重要尺度；学生个性的全面和谐发展是和谐校园的一个重要标志。联合国科教文组织发表的权威性报告《学会生存》中指出：“应该把培养人的自我生存能力，促进人的个性的全面和谐发展，作为当代教育的基本宗旨。”     

探讨如何创设和谐的语文课堂

前苏联教育家苏姆霍林斯基强调,“教育目标在于培养全面和谐发展的人”。和谐教育恰恰是以促进学生基本素质全面和谐发展作为目标,它是实施素质教育的一种具体的教育模式,研究和谐教育正是为了推进素质教育的实施。作为语文老师应在先进的教学理念引导下,充分发挥课堂教学的主阵地,营造民主平等、团结协作的“和谐课堂”氛围,让课堂焕发出生命的活力,把握课改实质,寻找最佳切入点,构建和谐的语文课堂。根据我的教学实践总结,可以从下面几个方面去努力探索。     

人本管理在高职院校学生管理工作中的应用

所谓人本管理，不同于“见物不见人”或把人作为工具、手段的传统管理模式，而是在深刻认识人的社会经济活动中的作用的基础上，突出人在管理中的地位，实现以人为中心的管理机制。全面理解人本管理的内涵及精髓，建立以人为本的管理机制，是时代的要求，也是新时期学生管理工作成功的关键。高等职业技术教育的目标是培养拥护党的基本路线，适应生产、建设、管理、服务第一线需要的，德、智、体、美等全面发展的高等技术应用型人才。这一表述充分体现了人本管理的思想，突出了人的全面发展，最终落脚点在于人的培养。它为高职院校的学生管理工作指明了方向。     

在图书馆管理中应加强职业关怀

一、图书馆职业关怀的意义职业关怀是指在本职岗位上，体现以人为本的职业精神，强调人的尊严和价值，其核心内容是重视通过职业来体现对人的关爱和理解，营造温馨和谐的生存环境，提升人的精神境界，激励人的主观能动行为和创造性。图书馆职业关怀是指，在图书馆管理中强调由“以书为本”向“以人为本”转变，弘扬职业精神，倾注职业情愫，为读者创造一个优雅生存、     

综合创新：浦东社会全生态和谐发展模式研究

社会全生态和谐发展战略是浦东发展模式的重要标志。经济社会互动发展是浦东社会全生态和谐发展内在规律的科学体现。本文概述了浦东改革开放17年来社会转型与社会发展的历程。浦东新区综合配套改革试验，其根本目的在于激活浦东新区内在自身的改革能量。要把浦东建设成外向型、多功能、现代化的新城区，必须以“三全”即把对人的全过程、全领域、全人群作为综合创新关注的主要焦点，以“三个创新”即行政管理体制创新、社会发展模式创新、社会管理体制创新作为综合创新的重点突破口，以“三大突破”即发展空间的突破、合作机制的突破、发展方式的突破作为综合创新的着力点。     

思想政治教育中发展人的个性的意义

思想政治教育作为一种育人的活动,是以促进入的全面发展为目标的．而入的个性发展又是人的全面发展的本质体现,科学分析和认识人的个性在思想政治教育中有着不可替代的地位和作用,是保证思想政治教育顺利开展的前提。当代思想政治教育必然要以人的个性培养为己任,这就使得个性教育成为当代思想政治教育之必然。     

《巴黎手稿》中人的发展理论及其对唯物史观的贡献

《巴黎手稿》中的人的发展理论可以概括为人是有生命的自然存在物、人是自为存在物、人是类存在物三个命题。作为有生命的自然存在物，人在生产中实现了能动和受动的统一。作为自为存在物，人在生产发展中实现了自我与自然界和他人的统一和自由。作为类存在物，人是自由全面发展的个人并且具有社会性。第一个命题是“现实的个人”、生产等概念的来源，第二个命题是社会基本矛盾和社会阶段理论的雏形，第三个命题是共产主义理论的先声。     

坚持以人为本搞好工会工作

科学发展观的核心是以人为本。以人为本,就是以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展．不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠及全体人民。     

职业生涯教育与人的全面发展

大学生是特殊的人力资源,对大学生进行职业生涯教育,其目的是充分开发利用这种优势人力资源,推动现代化建设的发展.大学生就业指导是职业生涯教育的组成部分.目前在大学生中开展的职业生涯教育还只停留在就业这个具体问题指导的层面上,距离真正意义上的职业生涯教育还有相当一段距离.职业生涯教育所诠释的是以人为本的原则,以人的自由全面发展为终极目标的教育理念.将职业生涯教育纳入大学生思想政治教育的体系之中,并列入教学计划.采取灵活多样的方式,分阶段在大学生中开展有针对性、系统性、连续性的教育,旨在引导大学生树立正确的职业道德和择业观,为国家培养合格人才.     

存在主义中的我

人是主体,是自己的主人,存在与自由是统一的。存在主义是当代西方哲学主要流派之一,其根本特征是把孤立的个人的非理性意识活动当做最真实的存在,并作为其全部哲学的出发点。它自称是一种以人为中心、尊重人的个性和自由的哲学,强调个人、独立自主和主观经验。     

浅析坚持以人为本与构建生态文明社会的关系

以人为本，是指人在这个以人类为主宰的星球上历史发展中的主体作用与地位的肯定，强调人类生活的世界是由自然、人、社会三部分构成，以人为本的新发展观，从根本上说就是要寻求人与自然、人与社会、人与人之间关系的总体性的和谐发展。     

人的自由全面发展视阈下的共享发展理念探析

党的十八届五中全会提出共享发展理念,其主题是发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,它将实现人的自由全面发展作为最终目标。本文以人的自由全面发展方位出发,探求马克思"人的自由全面发展"理论和共享发展理念之间的关联。一方面,人的自由全面发展是共享发展理念的基础,另一方面,共享发展理念的最终目标就是人的自由全面发展。