国际移民与现代化:以中国为例

国际移民是现代化动力机制中的一个重要因素,在促进一个国家实现由传统社会向现代社会的转型中发挥着不可替代作用.中国是一个后发追赶型现代化国家,在现代化的进程中需要倚重国际移民因素.与其他国家和地区相比,我国在国际移民方面存在着非常明显的差距.我们要把握中国国际移民的发展趋势,采取积极措施,使国际移民促进现代化建设的积极作用最大化.     

中、日、韩三国对外环境政策与东北亚环境合作

本文分析了中、日、韩的对外环境政策和三国对东北亚环境合作的立场。     

东亚“新公共性”的构建及其限制——以中日两国为中心

如果我们把近代以来东亚社会在建立民族国家进程中形成的以“官”为主要承载者的公共性作为东亚公共性的“典型构造”或“旧公共性”的话,那么,从20世纪90年代开始,以东亚社会的进一步发展为背景,中日两国先后出现的见之于NPO和福利政策的非政府、非市场的“新公共性”诉求,以及在全球化背景下出现的跨越国境的公共性构建活动,则是一种典型的“新公共性”。东亚新公共性的构建是一个异常复杂的进程,其进一步的成长和推进面临着诸多制约因素。东亚在直面公共性问题挑战的同时应努力突破欧美中心主义,充分注意东亚公共性构造转换的一系列特殊的制约限制因素。     

移民跨国流动社会形态及其发展趋势——以中国福建沿海地区为研究对象

20世纪70年代以来,由于地区经济发展不平衡和发达国家劳动力的结构性短缺,在移民“推力”和“拉力”的共同作用下,出现国际移民快速增长局面。因此,如何认识国际移民现象,正确地对待中国公民向国外移居问题,成为我国政府制定对外政策的重要组成部分。     

中、日、韩三国出版年鉴比较研究

本文作者为韩国学者,北京大学信息管理系博士生。作者以出版行业系统的年鉴为例,对中、日、韩三国的年鉴所作的分析研究,对我们了解国外的年鉴情况,有一定的参考作用。原文15000余字,因篇幅有限,本刊作了适当的删节。     

中日跨国婚姻问题分析

中日跨国婚姻的增多是国际化发展的必然结果。20世纪70年代末,随着中国改革开放政策的推行,中国人的婚姻观念也随之改变,跨国婚姻日益增多。中国人的跨国婚姻对象国首推日本,特别是中国女性嫁给日本男性的居多。近年来,中日跨国婚姻数量激增,问题也纷纷浮出水面。中日文化的差异、生活习惯的不同,使得中日跨国婚姻问题频发,离婚率居高不下,家庭暴力愈演愈烈,恶性犯罪案件层出不穷。虽然中日跨国婚姻存在诸多问题,但短时间内,不会出现大幅减少的现象。     

东亚现代化模式对中国现代化的启示

文章主要揭示了东亚现代化模式的基本特征,总结了东亚现代化模式对于中国现代化的经验和教训,并提出了中国现代化要抓住时机、政府在现代化不同时期实行不同的干预办法以及加强儒家文化的宣传等几点启示。     

如何理解“东亚的战争与和平”——以探索合作途径的跨学科研究为中心

关于东亚的战争与和平的课题不是仅限于日本、韩国、中国的问题,而是超国界的灾害,是需要世界各国持续关注并引向和平解决轨道的重要问题。战争与和平需要政治、经济、社会、文化、思想、语言等跨学科的综合研究,但目前很难找到关于战争与和平的综合视角的研究成果。以多学科视角对战争与和平概念进行分类,在此基础上考察和平学与和解学的定义,从而理解战争与和平议题,提出和平解决的实践方案。遏制战争的能力越强,实现和平的路程就越近,为此需要实施最大限度地减少阻碍和平要素的战略,避免各种利益构造相冲突的战争特殊性,在社会经济生活中共享追求和平的普遍理念。     

中日韩三国的战略信赖度分析

研究对影响中日韩三国战略互信关系的主要因素要以战略互信理论为主要依据,根据各自的战略定位,并在尝试建立中日韩三国战略互信度模型的基础上具体分析、具体解决,应努力构筑和进一步建立中日韩三国稳定的战略互信关系,这是构建东北亚多边安全机制的核心和基础.     

Gender inequality in earnings in industrialized East Asia

Using data from the 2006 Family Module of the East Asian Social Survey, we use regression-based methods to decompose the sex gap in hourly wages in Japan, South Korea, and Taiwan. We find that Taiwan has the smallest sex gap in wages, and is also distinctive in that employed women have more education than men, on average. Japan is distinctive in the high proportion of women consigned to non-regular (temporary, often part-time) jobs, and this factor explains much more of the gap in Japan than elsewhere. Korea is distinctive in having an extremely high proportion of men who are college graduates; therefore, in Korea gender differences in education and occupational placement explain more of the gap than elsewhere. Despite many historical similarities between these societies, our analysis points out the heterogeneity within industrialized East Asia when it comes to gender inequality.     

东亚魔幻电影的传统文化与现代消费——以中国、日本、韩国为核心

魔幻电影在世界范围内的强势兴起,成为新世纪以来一种重要的文化现象.受西方魔幻电影的影响,东亚电影业也出现了以一股注重魔幻创作的潮流.从文化角度说,东亚魔幻电影在当下出现具有一定的规律性,集中反映出多元文化杂交的现实困惑以及在此基础上对本民族传统文化的追忆寻踪.它往往触及"非存在"主题,借助仿梦、幻觉、魔幻等特殊的叙事方式,假设臆造出一个主观性情境,并以人物间激烈的碰撞,使观众体验着一种非实存的情绪,传达创作者意向性、形而上的抽象观念.魔幻类型无论是阐述"非存在"主题,还是印证本土文化身份,都建立在一种流行文化的基础上.《无极》等魔幻电影与以《诛仙》为代表的玄幻文学在当下接受渠道中判然不同,这反映出中国影视流行文化的体制不仅与日韩相比存在着较大差距,而且与其他流行文化的传播(如网络文化传播)也有相当的距离.     

中日韩师范教育制度建立过程的启示

本文在归纳中日韩三国师范教育制度建立过程的特点的基础上 ,获得启示 :师范教育要依据普及义务教育的需要先行发展 ;师范教育的发展必须依靠国家立法宏观调控 ;师范教育不能全盘模、机械照搬旁人的模式     

中、日、韩师范教育制度建立过程的特点比较

中、日、韩三国师范教育制度变迁史的比较以二战结束为分界 ,二战前侧重于制度建立过程的特点比较。战前这三个国家的近代师范教育制度在建立过程中都受过外国很大影响 ,而今都共处于建设具有本国特色的师范教育制度的改革时期。日本师范教育的核心内容是学校的设置和管理 ,注重的是教师数量上的满足要求和任用上的质量管理。中国的特点是学制上追求完善 ,师范教育的调整随学制的变换而变换 ,学制随着改朝而换代。韩国的师范教育侧随着主权的丧失 ,完全变成了日本殖民教育制度的产物。三国的师范教育制度都是引进的 ,但日本是从发源地学来的 ,中国是从日本搬来的 ,韩国是被日本强制的 ,从而实际上是形似而神不同     

《马关条约》后日本对朝鲜的殖民吞并和对中国台湾的殖民统治

日本吞并朝鲜、对中国台湾进行殖民统治经历了一个野蛮、狂暴的征服过程,充满了欺骗和血腥,激起了朝鲜、台湾人民的坚决反抗。征韩、征台是日本推行大陆政策的两个有密切联系的具体步骤。对韩国的征服和对中国台湾的占领,不仅极大地刺激了日本的军国主义气焰,也为日本积极筹划更大规模的侵华战争和太平洋战争提供了战略物资基地和兵员库。     

近代东亚跨国资本的成长与局限——以在韩华侨企业同顺泰为例

同顺泰是19世纪末20世纪初在韩华侨的代表性企业。起初,该公司通过东亚贸易路线进入朝鲜市场,积累了原始资本。1882年以后,该公司随陈树棠和袁世凯赴任朝鲜而得到政治上的庇护,10年后因获得参加各种官方工程的机会而增长迅速。清日战争后,该公司虽然政治背景消失,但仍以经营多元化和房地产投资而持续发展20余年。在韩华侨资本之所以能在短时间内实现高成长是因为东亚地区人流物流迅速增长,此现象有时引发了国际政治势力的介入。但是,随着1920年代贸易保护主义的兴起和韩国民族主义的高涨,同顺泰渐渐开始走下坡路,在韩华侨资本势力未能在朝鲜站稳脚根。     

中国东南沿海地区的穆斯林墓葬石刻研究

中国东南沿海的广州、泉州、扬州、杭州以及海南岛曾发现了大量的穆斯林墓葬石刻,它们的出土说明了宋、元时期外国穆斯林留居中国的事实,也说明当时上述沿海港口城市的繁华和吸引力。通过对各地穆斯林墓葬石刻研究,可以展示当时穆斯林的生活、信仰等情况。一些证据表明,当时中国可能存在着十叶派穆斯林。     

略论中朝两国西学及研究动态

西学是东方人对西方文化的统称,包括西欧近代科学技术和思想文化。在内容上可分为"形上"之精神文化和"形下"之物质文明;西学在发展史上,经历了"西学东渐"和西学的"本地化"过程,即初期的"西学东渐"、近代"西势东渐"和"西学"的本地化过程;西学研究,特别是中朝西学研究作为西学研究新的探索领域,业已成为当代文化学研究的热点。     

Intergenerational effects of shifts in women’s educational distribution in South Korea: Transmission, differential fertility, and assortative mating

This study examines the intergenerational effects of changes in women’s education in South Korea. We define intergenerational effects as changes in the distribution of educational attainment in an offspring generation associated with the changes in a parental generation. Departing from the previous approach in research on social mobility that has focused on intergenerational association, we examine the changes in the distribution of educational attainment across generations. Using a simulation method based on Mare and Maralani’s recursive population renewal model, we examine how intergenerational transmission, assortative mating, and differential fertility influence intergenerational effects. The results point to the following conclusions. First, we find a positive intergenerational effect: improvement in women’s education leads to improvement in daughter’s education. Second, we find that the magnitude of intergenerational effects substantially depends on assortative marriage and differential fertility: assortative mating amplifies and differential fertility dampens the intergenerational effects. Third, intergenerational effects become bigger for the less educated and smaller for the better educated over time, which is a consequence of educational expansion. We compare our results with Mare and Maralani’s original Indonesian study to illustrate how the model of intergenerational effects works in different socioeconomic circumstances.