西部大骨节病区实施异地育人工程的探讨

大骨节是一种地方性疾病,病情在西部地区较严重。西部大骨节病区的教育该如何发展,如何使病区的 孩子与其他孩子一样都能同等地享受法律所赋予的受教育的权利,平等地享受国家的义务教育,在病区如何进行 “普初”、“普九”,都是病区教育发展中不能忽略的一个重要问题。因此,实施异地育人工程,就是在西部大骨节病 区因地制宜地实施义务教育的一项重要举措。     

发展西部教育和吸引人才是西部大开发的内在动力

发展经济是强国的基础,教育是强国的保障.经济在向西部挺进的大潮下,大力发展西部教育是"西部大开发"取得成功的基石.西部教育的滞后一直成为西部发展的制约.如何使西部地区的综合条件适应党中央积极支持西部开发的政策呢?大力发展教育事业,开展教育改革,提高全民素质是首要解决的前提.本文就此提出一些建设性意见.     

西部教育发展"两难"现状的深层解析

西部教育发展落后于全国,突出呈现出教育需求量大与教育规模小、教育投资要求多与教育经费投入少的"两难"局面.其深层原因在于西部经济社会发展不够全面,各民族文化发展不够均衡.改变"两难"现状,须在西部大开发中加快城市化与民族文化多元化建设.     

《立体化古代汉语教程》评介——兼谈立体化古代汉语教学

由南开大学国家级精品课程"古代汉语"课题组洪波先生担纲主编的<立体化古代汉语教程>在传统教学方法的基础上,辅以多媒体教学课件和课后教学网站,三位一体,互为补充,相得益彰,具有鲜明的特色.     

芬兰教师如何关注每一个孩子

芬兰是一个极其重视人力资源的国家,由于国土小、人口少,教育中奉行"关注每一个孩子"的原则,尽可能达到教育公平与质量的和谐统一。这一原则的核心是个性化教育,每个孩子都会根据自身情况接受不同的教育,以使潜力得以发展,达到自身条件所能完成的最好,提高了教育质量,同时也实现了对每个孩子的公平。而能够做到"关注每一个孩子",关键在芬兰的教师队伍。     

西部教育发展现状与发展模式探析

西部教育因存在教育投资少,劳动者素质低,基础教育发展滞后,民族教育落后,女童教育的“三低一高”现象等一系列问题,致使教育伴随地区经济贫困而走入困境。在西部大开发中,西部教育要加快发展,就必须转变应试教育模式,结合经济、社会的需求和文化的特点,探索适合西部教育发展的宏观投资模式和宏观培养模式,使教育更好地为西部经济社会发展服务。     

郭沫若《洪波曲》的几处史实误记

郭沫若的回忆录《洪波曲》,写的他在抗战初期一个阶段的亲身经历。《洪波曲》不仅是郭沫若抗战初期个人斗争生活的真实记录,而且也是抗战初期抗日救亡运动的可贵的历史资料。《洪波曲》是郭沫若一九四八年寓居香港期间写成的,由于当时条件的限制,翻阅和核对有关资料极为不便,因此,写作时就不得不主要是靠个人回忆。在《洪波曲·后记》中,郭沫若特地说明了这种“资料缺乏”的情形。他说:“当年的日报和杂志一份也没有在     

德国:“善良教育”从小抓起

我随市摄影家协会去德国采风,拍到了很多精致的画面。但是,我对德国人感触最深的,却是他们对孩子的"善良教育"。在德国,孩子生下来后,父母最需要做的就两件事:一是教育孩子学会自立;二是教育孩子从小就要有爱心,即"善良教育"。德国的父母对孩子的"善良教育"首先从爱护小动物开始。很多家庭养有小猫、小兔、小狗、小金鱼等,这些小动物并非全是家庭宠物,而是父母有意为孩     

生态旅游管理刍议

生态旅游是一种正在迅速发展的新兴的旅游形式,也是当前旅游界的一个热门话题。世界人士预测,以走向保护区、亲近大自然为主题的"生态旅游热"将在全球兴起。而西部大开发的历史机遇和西部独特的资源优势也为西部旅游业发展提供了条件,我们必须高度重视的问题是旅游业对环境造成的近期和远期的危害。因此,必须对生态旅游的真正内涵加以研究,结合我国西部地区的实际制订出生态旅游的法制法规和管理措施,并使生态旅游成为对旅游者进行生态教育的一所大学校,以此来保护我们的自然景观与文化遗产,使旅游业成为一种可持续发展的绿色产业。     

论甘孜藏族自治州民族教育立法的法律依据

西部大开发 ,教育当先行 ,作为西部之西部的甘孜藏族自治州应通过民族教育立法 ,使我州民族教育事业走上法治化轨道。本文拟通过上位法的有关规定来论述甘孜藏区民族教育立法的法律依据。望能为我州民族教育立法工作提供一些参考。     

从婚姻状况谈回族女童教育——以宁夏回族地区为例

改革开放以来,我国教育事业取得了举世瞩目的成就。我国西部一些少数民族地区的教育事业在国家"两基"项目下也有了长足的进步,西部少数民族地区女童教育也取得了一定成就,但整体上西部少数民族地区的女童教育依然存在诸多制约因素。本文以宁夏回族为例对女童教育进行了相关论述,从回族婚姻状况来对回族女童教育的影响加以分析,最后对宁夏回族女童教育存在的问题提出了相关对策,以促进我国少数民族地区女童教育的发展。     

抗战时期郭沫若在武汉活动纪略——沫若自传《洪波曲》补遗

郭沫若在抗日战争初期,从一九三八年一月九日至十月二十四日,在武汉生活和战斗了九个多月。他的回忆录《洪波曲》就是记述抗战初期他在武汉的这段生活经历和战斗历程的。由于《洪波曲》写的是亲身经历的事情,它确实如郭沫若所说,可以看成抗战初期的一种“历史资料”,具有一定的史料价值。 《洪波曲》是郭沫若一九四八年寓居香港时写的,由于当时资料缺乏等条件的限制,曾给写作带来了相当的困难。这种情形,郭沫若在《洪波曲·后纪》中,曾有所说明。他说:     

办“让孩子想着来上学”的学校——寻迹南京市建邺实验小学“创设童话校园让孩子拥有金色童年”教育故事

正南京市建邺实验小学坐落在河西新城南部,南京国际博览中心东南,是一所开办至今刚满三年的纯新学校。开办三年来,学校努力践行"品质教育",追求"让每个孩子都能拥有幸福童年"的培养目标,全力办好"孩子想着来上学、教师想着来上班、家长想着把孩子送来"的老百姓家门口的好学校。为了这一简单、质朴的教育理想,建邺实小教师团队激情洋溢、克难奋进,"创设童话校园、让孩子拥有金色童年"。     

陶行知与"孩子剧团"

我国现代著名的教育家、思想家陶行知曾提出"生活即教育"社会即学校"教学做合一"三大主张.这些主张在"孩子剧团"的自我教育中得到体现.抗战期间,"孩子剧团"不仅是大后方一支重要的抗战宣传力量,也是陶行知创办育才学校特邀团体,还是其山洞教育示范团成员.陶行知日常备忘录《衙备忘》对"孩子剧团"住址、演出信息、团员姓名、票款及"孩子剧团"参加生活教育社名单等记录详细.他还接收解散后的数名"孩子剧团"成员入读育才学校,充分体现出对"孩子剧团"的关心.     

苏霍姆林斯基关于表现自己的教育思想及其启示

苏霍姆林斯基从几十年的教育实践中探寻到使人成为"可教育的"、使一个人发展与幸福的深远而秘密的地方就在于人能够在某一方面表现自己,而教育的实质和理想、重心和精髓就在于促进学生的自我表现,使人的自我表现更为全面和更为完整。苏霍姆林斯基表现自己的教育思想体现了对儿童"积极的创造力的个性"的教育追求,以及对于"儿童的幸福和充实的精神生活"的关怀,蕴涵着素质教育的精髓和真谛,给予我们丰富的启示:教育的奥秘和根本在于尊重、爱护和发展个性,培养创造性个性,促进学生的个性全面和谐发展;要关心儿童的幸福和精神生活;要把时间还给孩子;要创造多元环境,为儿童架起五彩缤纷的表现舞台。     

西部大开发人才是关键

西部大开发,人才是关键,教育是基础。虽然重庆的教育科技在西部有一定的优势,但因流失、断层、短缺现象严重,更无法与发达的东部地区人才状况相比。因此,必须采取切实有效的政策和措施,留住、吸引和培养人才,才能真正使重庆在西部大开发中腾飞。     

由"清退"引发的对西部地区农村代课教师问题的再思考

自教育部宣布实施"清退"政策之后,西部地区农村代课教师这支特殊的教育群体受到了前所未有的关注。文章在对西部地区农村代课教师存在基础进行客观分析的前提下,提出了解决西部地区农村代课教师问题的若干建议。     

传承文明 践行美德

宽甸满族自治县青山沟镇中心校举行了"文明美德伴我成长"主题演讲活动,全镇12所学校推荐优秀选手参加了演讲。通过读书、征文和演讲等系列教育活动的开展,使孩子掌握基本的个人礼仪和社会交往礼仪,养成讲文明懂礼貌的行为习惯,努力使小学生成为传承文明的实践者。     

日本学前教育中“幼小衔接”的实践与启示

"幼小衔接"问题应引起社会广泛关注。首先,"幼小衔接"的前提是尊重孩子发育的特点,开展符合孩子发育特点的工作。但加强学前教育与小学教育的合作与衔接,不等于学前教育小学化,不能单纯地将学前教育视为小学教育的预备。其次,实现学前教育与小学教育的顺利衔接,不仅仅是幼儿园和保育所等学前教育机构的工作,小学教育也应该进行适当的改进。最后,学前教育是为孩子一生的成长发展打基础的工作,因此,应该用长远的眼光对待学前教育与小学教育的衔接问题。只有如此,才能够顺利实现"幼小衔接",才能够为孩子生存能力的形成打下良好的基础,才能够为孩子一生的成长发展积蓄良好的基础条件。     

西部教育发展的现状与对策研究

西部教育事业发展在全国处于比较落后的水平上。西部应加快实施素质教育,建立适应培育创造型人才的教育体制,重视提高少数民族适龄儿童的入学率、巩固率,提高教育教学质量,大力发展职业教育,加快教育信息化建设,给予特殊政策扶持,推进高等教育快速发展,使之适应新的国际环境。