自治权:地方自治的核心内容——香港特别行政区与民族自治地方自治权比较

<正> 1997年7月1日中国政府成功地对香灌恢复行使主权,我国中央与地方关系又出现了一种新的类型,即中央与特别行政区的关系。根据香港基本法的规定:“香港特别行政区是中华人民共和国的一个享有高度自治的地方行政区域,直辖于中央人民政府”。(第十二条)这样,在中国疆域内,存在有两种地方自治类型:民族区域自治和高度自治的特别行政区。自治权即地方政府按照法     

民族地区经济振兴需要普教与职教早期结合

<正> 新中国成立四十年来,民族地区教育有了很大的发展,对经济的发展起到了极大的推动作用,同时又面临着新的生产发展需要的挑战。实践表明,教育作为一种最积极、最有效的投资,其作用是在与现实生产发展水平的需要高度吻合的前提下才能最大限度的发挥出来。在今后的生产建设中,如何更好地依靠教育,促进民族地区经济发展,一个关键问题取决于我们能否深刻地认识到教育与经济发展的关系,并在此基础上找到教育与经济发展的最佳匹配方案。     

西部地区政府创新投入保障机制建设问题研究

"十一五"规划明确提出要全面提升自主创新能力,而创新投入是一个直接影响创新能力提升的至关重要的问题。目前我国两部地区创新投入中存在着三大问题:一是创新投入运行机制上的高度计划性;二是运行结构上存在着不合理性;三是创新投入渠道的单一性。因此,建立科学规范的创新投入机制和相应的监督机制,进而建立起适合西部地区的创新投入的长效机制就显得尤为重要了。     

论伊斯兰教孝理念的当代价值

鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,如果说孝仅仅是一种文化,或优良传统,这是过于片面的,因为孝还有其他的社会功能,在伊斯兰伦理体系中把孝提到信仰的高度,认为行孝不仅是人道的一种体现,也是接近天道的一种途径。伊斯兰赋予孝特殊的内涵和意义,在老龄社会加速的中国,在构建和谐社会的今天,研究伊斯兰教孝理念,有着重要的价值。     

一碗洋芋面

民以食为天。关于吃有永远也说不尽的故事和文化渊源。有些人是为了吃饱,有些却是挑着拣着吃,哪一种好吃就吃哪个,渐渐“吃”就被归纳为一种饮食文化。     

西藏(诗二首)

如梦的境界青雾缭绕法声沉厚感召上苍的恩典西藏、西藏巨大的肩膀经历千年的戎马住惚一如晓将巍立于边关多年来,布达拉宫_犹似梦中的苍鹰守住土地使八廓街成为感人的一段传说而远方的雪山呈现另一种高度这时,西藏沧桑的脸庞之上开满幸福芳香的雪莲里身莲亏芭独放的清幽使雪山的情像缠绵如五月的溪流那些粗犷的牧人为你弹琴,为你唱歌当大地苏醒雷鸟飞临在高山之上张望神奇你的高度就是西藏的高度你是一朵白色的花英雄的花别在西藏宽厚的胸膛上西藏(诗二首)@蓝轲~~     

母语

母语,是一种温度;母语,是一种态度。100年的中国电影,在上世纪90年代的少数民族母语电影里,获得了一个新的高度。1955年由吴永刚导演的《哈森与加米粒》,事实上就是新中国的第一部少数民族纯母语电影。少数民族母语电影——中国少数民族题材电影的一小步,中国文艺的一大步!     

穹庐一曲本天然

穹庐一曲本天然杨子才慷慨歌谣绝不传，穹庐一曲本天然。中州万古英雄气，也到阴山敕勒川。金代诗人元好问在这首七言绝句里指出，以《敕勒川｝）为代表作品的北朝民歌，充溢着“中州万古英雄气”，继承了中国诗歌的优秀传统。评述之时，诗人高度赞赏，喜悦之情可见。《敕...     

浅谈网络语境下的网络新闻语言特点

随着科技发展,互联网在我国高度普及,网络媒体成为一种新型传播媒体,网络新闻成为人们获取新闻信息的重要途径。本文通过对网络新闻语言和传统媒体语言的对比,浅析网络语境制约下的网络新闻语言的特点。     

"以儒诠经"活动及其对当代文明对话的启示意义

"以儒诠经"活动是一种高度的文明自觉;"以儒诠经"者都是学贯东西的大师级的学者,对其成果应给予充分的肯定和高度的评价;"以儒诠经"的尝试对当前的文明交往和文明对话具有重要的启示性意义,为我们当代学人进行文明对话提供了成功的范例.     

我们的西藏岁月(连载之二)——1976年进藏大学生讲述的故事

浪漫情怀于志宏(女,于山东矿业学院毕业后进藏,在藏20年,现任民政部老干部局局长)那年,我大学毕业后进藏,分配到日喀则地区工业局。局里的领导说,关系全部留在局里,人先到基层工作两年。于是,我便来到了日喀则地区唯一的煤矿——东嘎煤矿。第一次去煤井,我还是很兴奋的。穿上工作服,戴上安全帽,马上便有了一种很神气的感觉。可很快这种感觉就消失了。从矿区到煤井大概有两里地左右,而且一直爬高,空手走路都感到气喘,更别说身上还要背一盏沉重的矿灯。煤井的位置都在海拔4000多米的高度上。先要钻进黑洞洞的煤巷,然后拉着一根从上面垂下来的…     

浅谈“中华第一龙”的艺术形象

作为中华民族图腾的龙,并不是一种实有的动物,而是一种艺术形象,是我们的祖先通过想象创造出来的。龙是万能之兽、万能之神;龙在我们民族心目中,代表着吉祥,象征着神圣,又是力量的化身。     

浅析肖邦钢琴奏鸣曲的旋律特色

肖邦的奏鸣曲无疑是对奏鸣曲体裁的一种发展与革新,是音乐与技巧更完美且更高度的结合与表现。作者深入介绍三首奏鸣曲的创作背景与技法后,围绕其旋律特色进行分析。     

音乐作品鉴赏与分析对声乐学习的作用探讨

歌唱艺术不但是对唱歌技巧艺术的一种表达,更是对情感艺术的一种表达,对比其它艺术而言,其更要求形式和内容应该高度的统一。事实上,要想学习好声乐,就需要对音乐作品进行鉴赏和分析,只有正确并且深入地进行分析,才可以恰当地处理好,并且对声乐作品进行更好的演绎。     

鸡葡萄球菌病合并维生素K缺乏的临床病理学研究

本文通过对一肉鸡场自然感染的急性败血型葡萄球菌病同时合并维生素K缺乏的病鸡进行了临床病理学研究，结果表明：该合并症主要表现出全身高度泛发性出血及贫血，血液高度凝固不良，多数病雏胸腹部相继出现浮肿性、渗出性、坏疽性皮炎，全身各脏器的出血性变质性皮炎，上述临床病理性变化主要呈现一种复杂的急性败血性及血液性状改变的综合变化。     

当代藏族女性文学研究概述

当代藏族女性文学研究至今还没有形成自己的规模与特色。尽管如此,在半个多世纪的发展过程中,当代藏族女性文学研究还是呈现出了几种足以辨认、归纳的形态。与此同时,当代藏族女性文学研究还存在着许多明显的缺憾和不足,它所达到的高度和厚度,与当代藏族女性文学创作所取得的成绩是完全不相称的,而资料搜集的欠缺是制约当代藏族女性文学研究提升的最大障碍。     

有这样一种纯粹的生活

有一种精神,支撑着我们的民族:那就是自强不息;有一种生活,感动着我们,那就是为我们民族的希望付出心血——冯艾一,名复旦大学经济学院的博士研究生一,名普通的大学生志愿服务西部计划志愿者以。她的选择,她的生活体验,她的故事,让人们感动。     

把民族团结进步事业全面推向21世纪

把民族团结进步事业全面推向２１世纪中共吉林省委书记张德江从全局的高度充分认识民族工作的重要地位从历史上看，自民族产生以来，就存在两种相互对立的倾向：一种是民族团结、和睦相处、互相帮助、共同繁荣；另一种是搞民族对立，搞民族分裂，甚至实行民族仇杀和种族灭...     

怒族的耕作

怒族居住在云南贡山、福贡县等怒江两岸的峡谷中,以农为生。峡谷内危岩耸立,峭壁千仞,从谷底到山顶的垂直高度2000——3000米。怒族大多居住在半山腰,耕种着高     

浅谈"中华第一龙"的艺术形象

作为中华民族图腾的龙,并不是一种实有的动物,而是一种艺术形象,是我们的祖先通过想象创造出来的.龙是万能之兽、万能之神;龙在我们民族心目中,代表着吉祥,象征着神圣,又是力量的化身.