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“由国家组织贫困农民兴建大型新城市, 用30年时间使中国15亿人中的5亿人生活在新的大都会,5亿生活在已有的大都会,4亿生活在中小城市,1亿生活在乡村。届时,‘乡村中国’将被彻底改造为‘城市中国’”。——潘维 相似文献
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《恋爱.婚姻.家庭:养生》2016,(5)
正"如果说淘宝是卖货的,那‘猪八戒网’就是卖‘人’的。把个人、工作室、公司放在‘猪八戒网’上贩卖智慧和创意,生产非标准化的、量身定制的文化创意类产品。"不久前,"猪八戒网"刚拿到26亿元投资,成为中国互联网服务交易平台最大一笔融资。"二师兄"朱明跃也成了财经界的"真神",许多人很想知道他是靠什么取得"真经"的。 相似文献
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“中国学者根据‘美国梦’提出的‘中国梦’构想,从某种意义上说,这是一个好的开始。”2006年9月25日提前出版的美国《新闻周刊》,以《谁在恐惧中国?》为题,刊登了长达5页的封面文章,分析了中国的国家形象问题。该文章认为:“几十年来,‘美国梦’成了美国人和外国人俘获美国现代生活的活力,抓住自我创造的机会的一条途径。与此类似,崭新的现代中国是这个国家的最耀眼之处。”我们眼里的“中国梦”近年来,“中国梦”的话题开始引起人们的广泛关注。进入2006年,4月2日,来自政界、学界、商界的众多知名人士参加了“中国梦与和谐世界”研讨会;8… 相似文献
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“守之世,谓之工”,匠人通过作品把“道”留在世界上,自利利他,这就是中国传统文化语境中匠人的地位和作用。
钱穆先生谈及中外文化,曾说:“中国人对文化二字的概念,常把一个‘道’字来表达”,又说:“西方人讲文明、文化,只讲的人生外相,中国人称此为‘象’,那是表现在外面,人所看得见的,所谓‘形而下’……中国文化看重在‘人’一边,西方文化则看重在‘物’一边。”在中国人的心中,人与人、人与自然之间的关系,从来都在于内心的沟通,而绝不会汲汲然于在外相上去研究和攫取。中国人讲究道法自然,讲究与人为善、人天合一,中国的艺术,是人文的艺术,是人心最内在的真诚与自然规律互动的结果。 相似文献
钱穆先生谈及中外文化,曾说:“中国人对文化二字的概念,常把一个‘道’字来表达”,又说:“西方人讲文明、文化,只讲的人生外相,中国人称此为‘象’,那是表现在外面,人所看得见的,所谓‘形而下’……中国文化看重在‘人’一边,西方文化则看重在‘物’一边。”在中国人的心中,人与人、人与自然之间的关系,从来都在于内心的沟通,而绝不会汲汲然于在外相上去研究和攫取。中国人讲究道法自然,讲究与人为善、人天合一,中国的艺术,是人文的艺术,是人心最内在的真诚与自然规律互动的结果。 相似文献
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正"人类已进入经济全球化深入发展的时代,各国利益相互依存,彼此命运休戚与共,世界离不开中国,中国也离不开世界。中国实现‘两个一百年’奋斗目标和中华民族伟大复兴‘中国梦’,将会给世界带来发展机遇和巨大市场。"9月10日下午,在"夏季达沃斯论坛"天津梅江会展中心会 相似文献
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陆晓禾 《社会观察(上海)》2005,(9):2-4
“我们不想生活在一个‘公正的’社会中,在这个社会里什么也买不到:我们也不想生活在一个’有效率的、富裕的’社会里,这个社会把它的金钱用于道德上受到指责的目的。”——彼得·科斯洛夫斯基 相似文献
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完工没几年就遭到拆除的建筑,现在被网民称为"短命建筑"。上周,对全国31个省(区、市)11824人进行的一项调查显示,83.3%的人确认身边存在"短命建筑",其中24.2%的人表示"非常多"。55.5%的人认为"短命建筑"频现会让公众没有生活安全感和归属感。网上有人调侃‘China’就是‘拆啦’,是我们造不出高质量的建筑,还是因为城市化的需要?(据2010年11月9日《中国青年报》) 相似文献
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鲁迅先生曾说,“‘幽默’既非国产,中国人也不是长于‘幽默’的人民。”这个观点一直让后人争议不断:中国人到底是不是幽默“贫民”?幽默在国人心中占据着怎样的位置?我在对创新的系列研究中,竟无意中发现了中国人的“幽默”之痛,从此开始了我的幽默探索之路。 相似文献
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中国改革开放20多年,几乎所有中国人、外国人,都享受到泱泱13亿人口大国走出去,请进来的好处。但到今天,中国改革开放进入攻坚、突破最艰难的堡垒时期,有些人似乎找不到感觉,一味地认为“改革”就是“敢为天下先的第一个‘吃螃蟹’”,其实改革是解决社会不公,调和人与人、国家与民众之间的矛盾,这才是人类“改革”的本意. 相似文献
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黄凌 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2014,(12):23-28
认识傅雷,是听人说,看外国小说一定要看傅雷翻译的版本,因为他治学严谨,学识渊博,小说译文更贴近原著精神。
他在给儿子傅聪的信中曾说:“你那股理想主义的热情实可惊,相形之下,我真是老朽了,一年来心如死水,只有对自己的工作还是一个劲儿死干,对文学艺术的热爱并未稍减,只是常有一种‘废人而返’,‘怅然若失’的心情,也许是中国人气质太重,尤其是所谓‘洒脱’与‘超然物外’的消极精神影响了我。” 相似文献
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论“山水城市” 总被引:1,自引:0,他引:1
《城市》1993,(Z1)
“山水城市”这个崭新的概念,最早是钱学森同志在1990年7月31日给北京清华大学吴良镛教授的信中首先提出来的。他说:“我近年来一直在想一个问题:能不能把中国的山水诗词、中国古典园林建筑和中国的山水画融合在一起,创造‘山水城市’的概念。”以后在1992年8月14日他给美术界王仲同志的一封信中又说:“所谓‘山水城市’即将我国山水画移植到中国现在已经开始、将来更应发展的、把中国园林构筑艺术应用到城市大区域建设,我称之为‘山水城市’。这种图画在中国从前的‘金碧山水’已见端倪,我们现在更应注入社会主义中国的时代精神,开创一种新风格为‘山水城市’。艺术家的‘城市山水’也能促进现代中国的‘山水城市’建设,有中国特色的城市建设——颐和 相似文献
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2006年3月14日,安利(中国)邀请全国近百家媒体的记者参加在广州生产基地举行的“安利三大经典家居产品‘一亿瓶下线仪式’暨质量体验之旅”活动。下线仪式上,安利大中华区副总裁颜志荣先生将刚刚下线的第一亿瓶产品、乐新多用途浓缩清洁剂(LOC)交到国家海洋局中国极地研究所名誉所长、中国登上南极第一人董兆乾教授手中。董兆乾教授将一块“南极石”回赠安 相似文献
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张维为 《社会观察(上海)》2010,(12):74-79
在众多支持中国模式存在的学者看来,过去30多年间,中国所取得的经济奇迹就是称其为中国模式的根本原因所在。中国的经济发展解决了13亿人口的温饱问题,特别是在人口30年增加了5亿的情况下,实现人民生活逐步改善。 相似文献