共查询到20条相似文献，搜索用时 46 毫秒
1.
《广雅疏证》的写作时间梁保尔，雷汉卿关键词：王念孙，《广雅疏证》，写作时间《广雅疏证》的写作时间，最直接的记载可见于王念孙写于嘉庆元年（１７９６）的《广雅疏证叙》。叙曰：“念孙不接昧为之疏证，殚精极虑，十年于兹。”①因此可知《广雅疏证》当作于１７８６... 相似文献
2.
贺知章 《延安大学学报(社会科学版)》2008,30(5):104-107
毕沅《释名疏证》和王先谦《释名疏证补》先后是清人《释名》研究的代表性著作，王先谦《释名疏证补》虽以毕沅《释名疏证》为基础，但二者比较，王先谦在方法、内容上对毕沅都有所突破。方法方面，王氏采用了不同的校勘方法，注疏的重点也不相同。内容方面，王氏既能补充及完善，又能怀疑并刊正《释名疏证》。 相似文献
3.
赵伯义 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1986,(3)
《小尔雅》最早见于《汉书·艺文志》,魏时王肃将它收在《孔丛子》中①,明代以前的学者对此书的真实性並不怀疑。可是到清代乾隆年间,戴震却对《小尔雅》的真实性表示异议,认为它“非古小学谴书”。其后,很多学者接受戴氏的影响,把》小尔雅》指为伪书。办了弄清《小尔雅》的真伪,有必要对戴氏之说提出质疑。 相似文献
4.
郭全芝 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1996,(1)
《小尔雅》是一部以解释先秦典籍中的词语为主的语义分类辞典，在《汉书·艺文志》中已经著录，今保存在《孔丛子》一书．据《隋书·经籍志》载，《孔丛子》为秦末陈胜博士孔鲋所撰。这一说法自宋代即有人怀疑．《小尔雅》的作者也随之成为问题．至清代，更有学者认为《小尔雅》非《汉志》著录之旧本，应出于汉末．但也有一学者认为《小尔雅》突出于孔的之手，秦汉之交．争论至今不息．本文拟就此提出一己之见，庶几有助于进一步探索．前人怀疑《小尔雅》为的作，主要基于以下几点：一、《孔丛子》是伪书，《小尔雅》作为其中一篇，亦必伪无… 相似文献
5.
《西华师范大学学报(自然科学版)》1991,(5)
清人胡承珙编著的《小尔雅义证》,虽经刘世珩校勘(聚学轩丛书),引例出处仍发现许多错误。卷一广诂三页《尔雅·释诂》:“班,赋也。”按:应为“释言”。九页《襄十年》:“遂灭逼阳。”按:应为“春秋经襄十年”。十八页《小雅·桑柔》:“告尔忧恤,诲尔序爵。”按:应为“大雅”。十九页《小雅·桑柔》:“逝不以濯。”按:应为“大雅”。卷二广言二页《礼记·大行人》:“归脤以交诸侯之福。” 相似文献
6.
孙少华 《广西师范学院学报（哲学社会科学版）》2009,30(2):125-129
从文献学角度对《小尔雅》的成篇时代、作者及其与《孔丛子》之关系进行考察,可以得出如下结论：《小尔雅》最早成书于秦汉之际,最早的作者为孔鲋,其后此书历汉、魏、晋又经后人增益、改定。《小尔雅》对《孔丛子》而言,最早于秦汉之际被附于《孔丛子》,魏晋之前被辑出单行。后人以为其先单行后被采入《孔丛子》,与事实不符。 相似文献
7.
胡继明 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2004,25(7):395-398
本文对《广雅疏证》研究同源词的材料进行了归纳分析 ,论述了《广雅疏证》研究同源词的特点 ,总结了王念孙对同源词研究的贡献 相似文献
8.
吴明 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》1999,(3)
我院中文系黄群建教授主编的《湖北方言文献疏证》已于１９９９年５月由湖北教育出版社出版。这是黄教授在湖北方言研究中的又一新成果。任何学术研究，文献的发掘与整理都是一项基础性工程，都是研究活动深化与开拓的前提性环节。此前，黄教授已先后出版了《阳新方言志》《通山方言志》及黄石方言研究等一系列论著，多有创制，为方言研究频添胜景。《湖北方言文献疏证》的出版，则标示着黄教授在横向扫描时，又展开了纵向探究，将眼光投向历史深处，力图为方言研究开拓一方新的天地。《湖北方言文献疏证》一书，疏证了《蕲春语》《浠水所存… 相似文献
9.
《河南大学学报(社会科学版)》2018,(2):136-145
王念孙的《广雅疏证》和钱大昭的《广雅疏义》(合称"二疏")均集疏义与校勘于一书,是清代《广雅》注释与研究的集大成之作,对清代训诂学成就具有总结性意义。"二疏"体例不尽相同,补正脱文讹字各有详略,训释字义则十同八九。论搜辑之博,疏解之精,二者难分轩轾。但是,由于多方面的原因,学界对《疏义》的研究严重不足,对其内容和价值更是缺乏客观的认识。在全面把握"二疏"研究现状的基础上,通过讨论"二疏"比较研究的必要性和可行性,尝试建立关系数据库,全面、客观地展示"二疏"在撰著体例、词义训释、文字校勘、佚文辑释等方面的异同,通过开展多层面的专题比较研究,以改变学界长期形成的重《疏证》轻《疏义》的研究现状和弥补二者各自研究的不足;同时,复原清代《广雅》注疏的真实样态和整体面貌,纠正《疏证》价值远高于《疏义》的认识偏误,为客观评价《疏义》和《疏证》的学术地位提供可靠的材料依据,也为人文学术研究的数字化建设提供借鉴。 相似文献
10.
《广雅疏证》因声证义的过程,往往就是揭示同源词的过程。作者确认同源词的主要根据是声纽。扩充于《广雅》之外的同源词揭示往往具有词族研究的性质。对于同源词的揭示,是《广雅疏证》为现代语言科学的建立所作出的一大贡献。 相似文献
11.
卓成 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1989,(5)
我院民族研究所刘美嵩同志所著《两唐书回纥传、回鹘传疏证》一书,经出版社送请我国隋唐史专家、南开大学历史系杨志玖教授审阅和推荐;复经中国社会科学院中国边疆史地研究中心审核,得到出版资助,将此书列为中国边疆史地研究资料丛书之一,送交中央民族学院出版社出版,并交新华书店北京发行所发行,每本定价3.20元,欢迎征订。 相似文献
12.
《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2018,(3):119-121
<正>《广雅疏证》乃清代朴学大师王念孙依托《广雅》一书以述其音韵、文字、训诂之学的集大成之作,堪称传统小学著作之典范。段玉裁《〈广雅疏证〉·序》誉之为:"怀祖氏能以三者互求,以六者互求,尤能以古音得经义,盖天下一人而已矣。假《广雅》以证其所得,其注之精粹,再有子云,必能知之。敢以是质于怀祖氏,并质诸天下后世言小学者。"在疏证《广雅》的训诂实践中,王氏父子博考群籍,触类旁通,不仅整体上融会贯通《广雅》全 相似文献
13.
张其昀 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,30(1):59-62
名物关系的阐释,是《广雅疏证》的一个重要内容。《广雅疏证》中阐释名物关系,重在考辨异名同物和同名异物,其阐释面面俱到而细致入微。在阐释中亦或对同源词有所揭示,亦或对有关误会和谬说有所辩驳。 相似文献
14.
盛林 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2006,31(2):55-58
文章通过对《广雅疏证》具体例证的分析,认为王念孙已能区分语言义和言语义,但在释义中王念孙仍然依照传统"依文释义",更重视言语意义.文章分析了《广雅疏证》中"依文释义"的几种常见方式. 相似文献
15.
施观芬 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1994,(1)
胡澍《素问校义》发微施观芬胡澍，字甫，一字甘伯，号石生，绩溪人。生于道光五年（１８２５年），卒于同治十一年（１８７２年），享年４８岁。胡氏著有《释人疏证》、《左传服氏注义》、《通俗文疏证》，惜皆不存，唯《素问校义》一书传世。《素问校义》乃是清末三部研... 相似文献
16.
宋秀丽 《贵州大学学报(社会科学版)》1989,(1)
清代学者治学的最大成就,一是辑佚,二在校勘,这两项工作是古书本子完善可读的基础。乾嘉以来经学大师的几部重要训诂著作,都是训诂、校勘和补遗的混合结晶。其中王念孙《广雅疏证》一书,诚副顾炎武所称“其必古人之所未及就,后世之不可无,而后为之”之传世佳作。段玉裁折服王氏《广雅疏证》之成就,称誉王氏“天下一人而已”,亦非过辞。综观《广雅疏证》,全书虽重在精审词 相似文献
17.
方一新 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1986,(3)
《广雅疏证》十卷,清王念孙撰.王念孙是清代著名的训诂学家,乾嘉学派的中坚人物,《广雅疏证》乃其代表作.他早年即广泛搜集材料,作准备工作;从四十四岁时开始撰写,“日以三字为率,寒暑无间,十年而成书.”尔后,又不断订正补充,锲而不舍,晚年遂成《补正》一卷.对这部凝聚着王念孙毕生精力和心血的巨著,前人给予了很高的评价,段玉载即誉之为“不朽之作”.《广雅疏证》的内容极为丰富,成就 相似文献
18.
王仁昫《刊谬补缺切韵》处于《切韵》向《广韵》的过渡时期，释义渐趋成熟的过程中，出现了三种释义不明的情况，需要辨析疏证：一是释义用字或字头讹误，二是文字脱漏，三是联绵词字形多变。对比《切韵》系各残卷及相关文献资料，进行疏证分析，可以让释义更合理、更明确可信。 相似文献
19.
桂文灿《论语皇疏考证》是晚清时期考证皇侃《论语义疏》的重要著作。作者证其所长,考其所短,并对异文加以考订,体现出博采兼收、考证深入、实事求是的考证特点。 相似文献
20.
彭慧 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2006,39(3):144-146
《文选》是我国现存最早的一部诗文总集,唐李善以钩稽故实、征引出处的方法训释《选》文,成为《文选》的不朽功臣,然而,其疏漏之处亦在所难免。对此,王念孙不仅在《读书杂志》中有集中全面的论述,而且在《广雅疏证》中亦颇多探讨。本文即立足于此,对《广雅疏证》中王氏有关《文选》李善注的质疑与指正予以爬梳整理并试加分析评述。 相似文献