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微信中有一则转载的小故事。说有一次林肯亲自面试一位应聘者,后来他没录用那个人。幕僚问他原因,他说:“我不喜欢他的长相!”幕僚非常不解地问道:“难道一个人天生长得不好看,也是他的错吗?”林肯回答说:“一个人40岁以前的脸是父母决定的,但40岁以后的脸却是自己决定的。一个人要为自己40岁以后的长相负责。”俗话谢‘相由心生”,是不是心情不好,脸部肌肉就会僵硬,长期下来变得脸色阴暗,而乐观的人看上去脸部更柔和?如果希望自己不要老得太快太难看,那么从现在开始,就天天像个开心果,说不定将来就会更好看昵,从心理学的角度出发,这种认识有道理吗? 相似文献
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那件事其实并不严重,是因为你把它看得太严重,它才真正严重起来。那个人其实并没有那么糟,是你把他想糟了,他才会变得那么糟。有人跟你约会迟到,他就只是迟到,但是如果你想的是"他故意让我等",你的心里就会觉得不舒服;你邀某人见面,他有事无法前来,那就算了或改日再说,然而如果你想的是"他根本是瞧不起我!"你就会觉得不高兴,并对那个人产生负面的看法。 相似文献
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吴月 《常州工学院学报(社会科学版)》2023,(1):54-60
陈彦《喜剧》中的贺加贝是一个痴情汉的形象,但同时又有着负心汉的特征。痴情汉与负心汉在中国传统文化与文学中是一种集体无意识的体现,具有文学原型的意义。陈彦创作对文学原型的超越在于他突破了传统文学单一痴情汉或负心汉的格局,以一种杂糅混合的人物形象增加了人物的复杂性与审美感染力,这种变异是文学创新价值之所在。 相似文献
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对于每一个人来说爱情始终应该忠诚,我见过游离于两个女子之间的男子,亦见过将感情视为暧昧游戏的人,但这个世界很公平的,从来都没有不用付出就可以换来的真情。像文中的安小哲,他曾是我笔下最痴情的种,却也是最多情的种。他误过了两个女孩子的最美的年华,却也同样,终究是个没有鞋子的小孩。 相似文献
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张乃良 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2006,26(4):85-89
龚自珍是一个划时代的文学家,在他身上表现出了鲜明的时代特征。其个性气质中最突出的就是深于情。他对情的理解、认识都是以其痴情为特征的。因之,在他身上发生了缠绵执着的恋情,进而形成了他在文学创作中不同时俗的特异的美学风格,可命之曰:“情格”。故而,可以说,是深情造就了一个伟大诗人,开创了一个崭新时代,影响了一批仁人志士。 相似文献
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一个女孩,结婚才半年,原本粉嫩的脸蛋很快便消瘦下去,像一朵快要凋谢了的花儿。她唉声叹气,愁眉不展,看到我便说,人还是那个人,为什么一结婚就不一样了呢?原来的那个人去哪里了呢?我笑着问她:“你说什么啊?什么这个人那个人啊?” 相似文献
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你觉得性爱是你们夫妻中的敏感问题吗?有时候你根本不知道为什么,他忽然变得闷闷不乐,蔫头耷脑,甚至对你退避三舍。你很想弄个究竟,是因为前几天那场结局不佳的亲热,还是你一句脱口而出的抱怨,或者他遭遇了什么工作压力?但你拉开恳谈的架势,他却一句“没什么“就将你拒之门外,于是你也兴味索然,干脆也对他不理不睬。一场莫名其妙的疏远和冷漠开始了。 相似文献
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一场战争。一场漫漫无期的战争。因而,也是一场充满了绝望情感的战争。这场战争由一个人挑起,而他的对手是整个世界,那个叫做功利、世俗、短视、狭隘的世界,这个世界因了它的现实而变得绝对冷酷,战争发动者则因了他的乌托邦而变得绝对绝望。至今为止,我们的张金星在那座神秘的大山中已呆了整整八年。八年中,他搜集了许多有关野人的线索和细节,但他还没有一次正面相遇、邂逅过"野人",未来如何,一切尚难预料;八年中,他的妻子离开了他,接着,一个男人可能拥有的现实快乐也远离了他,今天,所有在现实世界中获得宠幸、获得谄媚的 相似文献
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胡皓东 《中华儿女(海外版)》1997,(11)
贾兰坡先生住在北京西郊二里沟,他贸经工作过的中国科果院古脊椎动物与古人类学研究所後面的家属楼里。笔者前往拜访的那天,走到那座普普通通的红色砖楼下才发觉忘记了贾老的具体门牌。当时是上午九点半,环顾周围,静悄悄的,只有三位学者模样的人边走边专注地小声讨论著什么。只好硬著头皮打断他们了。“对不起,请问贾兰坡先生是住在这座楼吗?”“你问贾先生?啊,对对。他就住那个单元二层中间对著楼梯那个门。”回答我的那个人花白头左,戴一副黑框眼镜,看样子也有五六十岁了。不知为什么,看到他给我指路的那热情的神态,我突然想… 相似文献
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李艳梅 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2005,24(1):10-18
<红楼梦>构建了一个以宝、黛为主所开展的女性文化的意义世界.在此意义世界中,展现了"痴情"的生命境界.小说在此深化了"痴情"的意涵,此中,从"情"出发的执迷、物我混融,进至忘我的生命境界,是小说刻意凸显的一个为世人所不解的意义世界.而此"痴情"的生命样态,终究要面对执迷对象物的归于幻灭,因此,从"痴情"而至"感伤"的生命情怀,便是必然的生命样态的发展.此种痴情而感伤的生命情怀,它是单以对象物的"审美性"的"兴发"与"感通"来作为全心挹注投入的重心.<红楼梦>作为一部女性文化的构建文本,它初步确立了一个大致的蓝图.我们在此文本中,也可就其中的代表人物身上,看到了女性文化的意义世界中的生命样态.此"痴情"而"感伤"的生命情怀,也可说是最具表征性的生命特色. 相似文献
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内心深处,每个人都渴望你会记住她的一些私人化的细节。人的内心总有一个最温柔的角落,如果触摸到了,你就找到了交流的平台。这难吗?不难,像那个米粉店的老板一样,只要记住,记住那个面孔通行证就是够了。 相似文献