民族主义对冷战后国际政治格局的影响

民族主义对冷战后国际政治格局的影响田新建民族问题历来是国际政治中的重大问题。在不同的历史时期，民族问题总是以这样或那样的形式反映出来。冷战后民族主义的再度兴起，同样具有鲜明的时代性，并给当代国际政治带来重大影响。综观冷战后的国际形势，民族主义倾向在世...     

论拉美民族主义的兴衰

论拉美民族主义的兴衰江时学何谓民族主义？美国加州大学的Ｅ．Ｂ．伯恩斯认为，在拉丁美洲，“民族主义是指那种认为民族——国家具有伟大价值的群体意识，这一群体意识保证完全效忠于民族——国家。这一群体的成员赞同民族——一国家保持统一、独立和主权，以及追求某种...     

穿梭于危机与希望之间的民族主义

民族主义是建立在近代民族这个特殊的人类共同体基础之上的理念和原则,它在不同的历史阶段表现出不同的内涵,很难由一个统一的总结性定义概括。在历史车轮的推动下,民族主义经历了从强调政治思想意识、国家及公民意识到强调民族情感和民族价值、沙文主义和军国主义的异化,从包含国家、公民意识及民族情感、价值观双重内容,兼具进攻与保守两个特征,到以反殖民为前提的落后国家的内部整顿的转变,最后在冷战时期完成了从希望到危机的转型,演变成一种更加复杂、更具争议的话题。     

民族主义、文化民族主义、第三世界民族主义

民族主义、文化民族主义、第三世界民族主义张晓刚民族主义是一个各国学者都在“紧急”讨论的课题。冷战结束并没有把世界带到“历史的终结”，人们不仅看到了民族战争的重演，而且也看到各种极端团体纷纷祭起民族主义的旗帜在很多国家里向现代国家的世俗文官政府挑战；在...     

加强对“民族主义愤青”的引导

冷战结束后，由于复杂的国际与国内原因，中国大众民族主义思潮和行动持续发酵，“民族主义愤青”成为青年中一个庞大的群体。其不成熟状态表现在几个方面：夸大民族悲情，为单向的受辱心态所笼罩；主要以情绪来驱动行动；缺乏法治理念和责任意识。要摆脱上述不成熟状态，至少需要做到以下三点：     

民族主义与中国转型时期的意识形态

民族主义与中国转型时期的意识形态上海师范大学萧功秦本文要讨论的问题是，民族主义有没有可能作为中国现代化转型时期意识形态的新的思想资源。民族主义的基本内涵与凝聚力民族主义有广义与狭义两种基本涵义，就广义而言，它是指主张对本民族及其利益效忠的理念和情感。...     

民族主义与儒家文化──从梁启超的民族主义理论及其困境谈起

民族主义与儒家文化──从梁启超的民族主义理论及其困境谈起皮明勇一民族主义作为一种社会思潮和社会运动，常常诉诸于社会的情感力量。而它在拨动社会成员的情感神经时，所动用的资源又往往是民族的传统文化。传统文化既是民族主义所力图保护的对象，同时又是他们用来发...     

爱国主义和民族主义对中国消费者国货意识影响的研究

以消费者行为理论中的消费者民族中心主义研究为理论基础,对其本土化变量"国货意识"的前因变量进行了实证研究。通过问卷法共回收有效问卷886份,并利用SPSS软件进行统计分析。分析结果显示:在中国环境下,消费者的爱国主义和民族主义均与基于自豪感的国货意识正向相关,民族主义与基于危机感的国货意识正向相关。最后,对研究结果进行了讨论,并指出了其理论贡献、实际应用、存在的局限性和今后继续研究的方向。     

时代的变迁与民族主义

“冷战”结束、两极格局解体以来,民族问题凸显,成为国际关系中令人瞩目的新焦点。某种意义上可以这样理解,民族主义的问题将深刻地关系到中国未来的进程。近代以来的中国历史某种程度上就是一部民族主义勃兴、发展、演变的历史。从１８４０年中英鸦片战争失败,中国被迫进...     

反省历史不是自虐

日本存在着一股强大的民族主义思潮,认为客观承认、反省历史是自虐,既危害日本的民族认同,也将削弱自己的国家。这些人辩称,日本在二战中既是犯罪者也是受害国。他们指责日本左翼联合外国势力,致力于削弱日本,妨碍日本人为国自豪。在石原慎太郎这样的政治人士引导下,这股右翼思潮试图利用参拜靖国神社这种具有象征性的议题,在日本民众中扩散民族主义情绪。     

王造时的对内平等思想

近年来，民族主义意识形态在中国思想界再次抬头，由于得到有势者(包括有政治势力者和有经济势力者)或明或暗的鼓励，颇有大红大紫的架势。以《中国可以说不》为代表的民族主义鼓吹者，要求中国在国际舞台上获得与超级大国美国平起平坐的地位，甚至取而代之的地位。单从要求对外平等这个角度来说，这种主张是可以得到理解和同情的。但是有识者早已指出，这种民族主义是狭隘民族主义、极端民族主义，也可以说是瘸了一条腿的民族主义。     

民族主义与国家利益

民族主义与国家利益北京大学世界现代化进程研究中心董正华民族说到底是一个大的利益群体，这个群体共同利益的集中表现就是所谓“民族性”。作为一种现代思潮，民族主义发端于十八世纪欧洲。当时，西欧各国的资产阶级率先使各个只顾自身利益的自给自足的小地区脱离闭关自...     

印度文化带来的民族凝聚力

印度是一个多民族、多语言的国家,被称为"人种博物馆".其中较大的民族有十几个,较小的民族也有几十个,且每个民族都有各自的语言、传统和风俗.印度还是一个多宗教、多种姓的国家,除印度教、穆斯林、锡克教、耆那教和佛教外,世界上其他各大宗教在印度都能找到它的教徒.     

中国民族主义的历史与前景

中国民族主义的历史与前景萧功秦近年来，西方媒体与学术界对中国当代的民族主义表现出相当强烈的关注，有关当代中国发展过程中兴起的民族主义问题的专著与论文集正在陆续出版，１９９５年１１月的《远东经济评论》就是以“中国的新民族主义”作为封面主题，该期还发表了...     

“天下为公”与世纪之交的中国民族主义

“天下为公”与世纪之交的中国民族主义赵军中国社会改革在９０年代必定要因应着世界政治布局的变化而发生重大转变。在以国家整体利益进入世界政治经济角逐的时候，民族主义成为重要的谈论话题也实在不是什么超前、迫不得已或危言耸听的事情。民族主义必定成为题中之义，...     

我们需要什么样的民族主义

<正>畸形的民族主义民族主义是近年来中国社会最为喧嚣的声音。目前,这种越来越有市场的民族主义情绪,多以所谓"盛世"论的面目出现,很多不愿意正视社会不公正、收入不平等、惩治腐败不力,司法、市场、教育各方面受权力干扰控制等诸多弊病的人,以为仅仅拿GDP数字说事,就可以描画出一幅"盛世"图景自欺欺人,可以在"盛世"的说辞之下耽溺于享乐,卸下道义上的心理负担,为逃避现实问题找到很好的理由。     

政治回摆中的俄罗斯前途

不了解俄罗斯的历史和民族性格，就无法采取正确的原则来对待这个民族。强烈的强国意识和民族主义情绪使得俄罗斯人在思考国际问题时往往不单纯秉持现实主义立场，而有时其中的情感性成分甚至会占到相当大的比例。这决定了俄罗斯民族在面对西方的打压时不会妥协甚至不会寻求变通。其领导人必须能够让俄罗斯人感到自己的国家有能力反对国外的打压．强国意识要得到满足。这就难怪此次国情咨文中梅德韦杰夫抨击美国的一段文字被专家解读为梅氏在显示自己也具有强硬的一面。     

处理好宗教问题 服务于发展大局——访国家宗教局局长叶小文

正确认识和处理好社会主义与“宗教”这一特殊矛盾，不是一个简单问题。在国际上，西方敌对势力在千方百计地挑动这一矛盾，这正是他们选择民族、宗教问题作为“西化”、“分化”中国的突破口的一个重要依据。国家宗教局叶小文局长在接受本刊特约记者采访时强调，宗教问题，事关社会稳定大局，我们必须牢记并落实江泽民同志提出的“积极引导宗教与社会主义社会相适应”的宗教工作的基本方针，正确妥善地处理好宗教问题。     

试析中国近现代民族主义的特征——以法德民族主义特征为参照

中国近现代时期的民族主义是在中华民族内忧外患的复杂背景下诞生,因此其自身具有对内的反抗满清统治和对外的反抗外来入侵的双重内涵。西方的民族主义,以法德为代表,具有明显的"内向性"和"外向性"特征。两相比较可以看出,中国近现代史上的民族主义兼有法德两种民族主义的部分特征。这两重效应,既体现在在政治上,也体现在文化上;既是内向的,还是外向的。这种特点产生于救亡图存的需要,也最终为救亡图存作出重要贡献。     

政治发展视角中的民族与民族主义

政治发展视角中的民族与民族主义陈明明２０世纪末叶是一个让人看不透的岁月。我们这个星球刚刚结束长期困扰着政治家们的两极抗衡的态势，“文明的冲突”的鼓噪似乎又投下不祥的阴影；欧共体成员国正为欧洲的联合进程欢欣鼓舞，庞大的苏联却自我解体；全球社会经济一体化...