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1.
蔡克文 《河北理工大学学报(社会科学版)》2008,8(2):5-6
"民为邦本,本固邦宁",这是中国古代民本思想的重要观点.同样,毛泽东也提出了"世间一切事物中,人是第一可宝贵的"、"一切问题的关键在政治,一切政治的关键在民众,不解决要不要民众的问题,什么问题都无从谈起."这是毛泽东人民本位思想的重要观点之一,即人民是根本. 相似文献
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毛泽东关于人民体育的见解和主张构成了一个系统完整的思想体系。全面认识毛泽东人民体育思想的内容和特征,对于指导我国体育事业的发展、制定体育方针和政策,具有重要的现实意义和深远的历史意义。 相似文献
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唐奎 《石家庄铁道学院学报(社会科学版)》2009,3(4):5-8,66
人民福利始终是毛泽东所关注的问题,他一直把发展人民福利事业作为党的事业来认真对待。毛泽东提出了共产党要“为民族与人民求福利”的命题,论述了发展生产与改善人民福利的关系,强调发展人民福利事业的最终目的就是要使人民生活水平有所提高。毛泽东的福利思想不仅在历史上起到了重要作用,而且对于构建和谐社会也有重要的启示。 相似文献
4.
论毛泽东人民监督思想的渊源 总被引:2,自引:2,他引:2
毛泽东人民监督思想的产生决不是偶然性的,而是有其历史必然性,有其深刻的理论与实践渊源。毛泽东的人民监督思想源于马克思主义的民主监督理论,源于中国革命斗争的实践和中外历史教训。 相似文献
5.
《华北电力大学学报(社会科学版)》2013,(6)
作为毛泽东为人民服务思想的重要组成部分,人民责任观的作用在于使共产党人站定向人民负责的立场。向人民负责,就要为全体人民谋利益,而决不能将自己的观点和行为束缚在一阶级、一民族、一时期的利益上,而且要启发人民觉悟,使人民最终能够自己解放自己。这是毛泽东人民责任观的真正内涵。 相似文献
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方闻昊 《华北电力大学学报(社会科学版)》2013,(6):78-81
作为毛泽东为人民服务思想的重要组成部分,人民责任观的作用在于使共产党人站定向人民负责的立场。向人民负责,就要为全体人民谋利益,而决不能将自己的观点和行为束缚在一阶级、一民族、一时期的利益上,而且要启发人民觉悟,使人民最终能够自己解放自己。这是毛泽东人民责任观的真正内涵。 相似文献
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关于为人民服务的提出,人们的认识过程经历了一元到多元的变化,即一开始普遍认为"为人民服务"的明确表述始于毛泽东,后来随着有关资料的公布又出现了蒋介石提出说,近期又发现了更早的朱德提出说。但不管怎样,都无法改变这样一个事实,即毛泽东为人民服务的思想贯彻了其自身的一系列理念,并从《为人民服务》演讲开始逐渐将之明确为中共及其领导的革命军队的根本宗旨。这种内涵上的丰富和完善,以及将为人民服务作为党的宗旨的独特定位,是毛泽东留给后人的宝贵精神财富,是其他任何人都难以比拟的。 相似文献
9.
隋保禄 《中国石油大学学报(社会科学版)》2000,16(4):47-50
毛泽东邓小平两位伟人创立的两大理论是中国共产党人的两面旗帜,而人民主体思想是两位伟人的共同思想观点的一部分.两人人民主体思想的理论基础、对中国传统思想的继承、出发点和目的、核心内容和现实基础等有其共同点;同时,从调动人民主体性的方式、对保证人民主体地位的条件、动力的认识和实践以及体现出来的特点等来说,又有其区别.这说明邓小平理论是对毛泽东思想的继承与发展. 相似文献
10.
康春英 《西北民族大学学报》2004,3(5):1-8
人民利益高于一切是毛泽东理论的一大显著特征。毛泽东同志以自己的模范行动倾其毕生精力实践了他全心全意为人民服务的思想。集中体现为:以符合人民利益作为决策的准则;以符合人民利益作为衡量政府工作得失的标准;以符合人民利益作为价值判断的标准;以符合人民利益作为个人行为活动的准则。毛泽东理论中的人民利益思想对当前全党和全国人民认真学习实践"三个代表"具有重要的现实意义。 相似文献
11.
权宗田 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2008,22(4):68-72
毛泽东的人民内部分层思想是毛泽东思想的重要组成部分,正是在这一思想指导下,中国共产党最大限度地团结了各阶层人民群众一道为民主革命胜利而共同奋斗。在新的历史时期,重新分析毛泽东这一思想的形成原因、科学内涵和理论特色,既是创新毛泽东思想的需要,也是妥善处理各阶层人民内部利益关系、加强党的执政基础建设、促进社会和谐的需要。 相似文献
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张秀丽 《延安大学学报(社会科学版)》2002,24(2):17-19,23
毛泽东同志在长期的中国革命和建设的实践中 ,形成并确立了全面、系统的人民群众观 ,成为我们党群众路线的主要理论依据。江泽民“三个代表”思想是对毛泽东人民群众观的继承和发展 相似文献
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就毛泽东"让人民监督政府"思想与我国政治社团监督的逻辑关系而言,人民通过政治社团监督政府是毛泽东"让人民监督政府"思想的必然产物和重要实现途径.目前,我国政治社团对政府的监督存在内容泛化、形式虚化、力度不够、效能不高等问题,远不能适应社会主义政治文明建设的客观要求,因此,必须采取有效措施进一步加强和完善我国的政治社团监督,使其制度化、规范化和程序化. 相似文献
14.
李营歌 《广西青年干部学院学报》2010,20(2):45-47
毛泽东同志历来重视思想政治教育管理工作,他在前人相关论述的基础上,结合革命实践,提出了富于创造性的思想政治教育管理思想。"政治工作是一切经济工作的生命线"的论断显示了毛泽东对思想政治教育管理思想重要性的认识;"支部建在连上"是毛泽东关于思想政治教育组织管理的核心思想;"政策和策略是党的生命"凸显了毛泽东关于思想政治教育管理方法的标准性论断;实践是检验真理的唯一标准是毛泽东关于思想政治教育管理评估理论的核心。 相似文献
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毛泽东人本思想的产生有着深厚的思想和社会历史基础,是一种"以人民为本"的思想,并渗透于中国革命和建设的理论与实践之中,至今仍发挥着重大的意义。 相似文献
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毛泽东对历史唯物主义人民主体思想的理论贡献主要体现在:科学诠释"人民"这一历史范畴,极大地丰富了马克思主义的人民内涵;明确提出人民是创造世界历史的动力的命题,创新和发展了历史唯物主义关于人民群众是历史创造的主体的基本原理;第一次提出党的唯一宗旨是全心全意为人民服务,以人民为最高价值主体和评价主体,坚持和发展了历史唯物主义以人民为主体的价值论;确立党的群众路线,揭示出马克思主义认识论与群众路线的内在联系。 相似文献
18.
吕慧萍 《绍兴文理学院学报》2003,23(4):5-8
毛泽东的人民观的价值取向是“全心全意为人民服务”。这一价值取向来自中华民族传统文化中的“民本”思想,根植于马克思主义关于“人民创造历史”的唯物史观。邓小平的“三个有利于”标准和江泽民的“三个代表”思想,是毛泽东人民观的价值取向在社会主义新的历史条件下的继承和发展。 相似文献
19.
张鹏 《电子科技大学学报(社会科学版)》2016,18(3):59-63
毛泽东的人民观是毛泽东思想的重要组成部分。毛泽东的人民观是对整个中华民族的生存、发展与复兴的观瞻,是对民族未来的战略性思考。毛泽东的人民观产生于传统的优秀思想、长期的革命实践和马列主义的熏陶。毛泽东的人民观具有战略的整体性、现实的能动性和鲜明的历史性。在新的历史时期,毛泽东的人民观对中国梦的实现具有重要的战略意义。 相似文献
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