陈康、苗力田与亚里士多德哲学研究——兼论西方哲学的研究方法和翻译方法

亚里士多德开创了西方文化重视分析、重视逻辑 ,同时又重视经验的科学传统。陈康先生于 2 0世纪 40年代将西方对希腊哲学 ,尤其是亚里士多德哲学研究的成果和方法介绍到国内 ,并以严格的方法研究亚里士多德的哲学 ,取得了重要的成果 ,是公认的亚里士多德研究的专家 ,他所倡导的是一种严格的实事求是的研究方法。苗力田先生师承陈康先生 ,致力于古希腊哲学的研究及亚里士多德哲学的研究 ,他所主编和翻译的《亚里士多德全集》的出版 ,为我国的亚里士多德研究做出了重大贡献。西方哲学的翻译工作也是一种再创造活动 ,其和学术研究一样 ,也存在着方法论的问题 ,学术界应重视西方哲学研究方法和翻译方法的研究与讨论     

历史剧与影视史学(笔谈)

除专业工作者外,多数民众的历史知识获得,主要不是通过历史著作的阅读。众所周知,在中国的历史教育中,绝大多数人群的历史教育停滞在初级阶段。高中以后的大学教育,除了历史专业以外,很少有专业涉及历史。原来大学中文系多开设中国历史课程,北京大学的中文系同学曾经与历史系的同学接受同样的中国通史教育。但是现在很多大学的中文系取消了中国历史课程,这导致文史不分家的传统已经成为历史陈迹。中国文学与中国历史的关系十分密切,结果尚且如此,其他与中国历史关系疏远的专业,其历史教育可想而知。因为普通教育系统中,对于国民的历史教育选择了缺失,所以国民对历史的需要转而他求,历史影视作品于是已经成为社会大众了解历史、认识传统文化的主要途径之一。这是史学工作者有必要、有义务关注的一种社会文化现象。     

计划经济与市场调节相结合(笔谈)

计划经济和市场调节柏结合,据我的理解,就是计划调节和市场调节相结合。这二者能不能结合?如何结合?怎样才能结合得好?我从一个侧面谈谈自己的认识。 一、计划调节和市场调节相结合是社会主义计划经济的一个重要特点 过去对计划经济有过这样一种认识:即在计划经济条件下,一切经济活动都由计划来调     

戏剧叙事学研究笔谈(二)

自本刊１９９８年第１期组织有关专家就“戏剧叙事学研究”举行第一次笔谈之后，一年多来这项研究又取得了可喜的进展。专家们和有关方面一直关心着这一研究课题，为此本期我们举行第二次笔谈。首先，自１９９７年第１期我们为本院青年学者苏永旭主持的国家哲社基金九·五...     

深化产教融合的路径与方法(笔谈)

产教融合是提高应用型人才培养质量和推动区域经济社会创新发展的重要抓手,是建设高水平应用型大学的必由之路.产业和教育的融合涉及多元主体的参与,也是催生"产教融合"内生生命力、持久力的关键;专业集群是应用型高校深化产教融合的重要战略,产教融合发展与专业集群建设共同指向高素质应用型人才培养;生态模式将会成为产教融合新阶段的选...     

语言学与外语教学笔谈(之三)

缺乏外语环境情况下,要学好一门外语须掌握外语语法.所以,无论大学还是中学都把学习语法放在重要地位.然而,由于传统语法教学的偏向,对学生实际掌握所学外语,特别是形成言语交际方面的帮助并不大,我们这并不意味着语法教学不重要,应该在教学路子上找原因.首先,应明确语法只是手段,不是目的,教学语法主要是为形成语言能力服务.随着我国改革开放政策不断深入,外语的实用价值日渐突出,从1993年开始全国各中学普遍使用新教材,课堂教学一改以语法为纲的老路子,强调交际能力的培养,师范院校外语专业的语法教学也改变了过去的知识型教学模式向技能型和交际型转变,即以语言实践为纲,技能操练为核心.其次,教师应加强自身理论学习,从语言学的角度把握语法教学的基本内容和授课方法,高屋建瓴,注重实效.下面谈谈改进语法教学的一些主要想法:一是加强母语与所学外语之间的语言结构对比,充分利用母语对外语学习的正向迁移作用,避免和减少其干扰或负迁移作用英语属“形合”语言,大部分语法意义都要靠相应的形式手段来表现,而汉语属“意合”语言,缺少这些形态变化,如性、数、格、时态及人称变化等.这些既是知识的问题,     

朱德发教授与中国现当代文学研究(笔谈)

金秋时节 ,学校举行座谈会隆重庆祝文学院教授、博士生导师朱德发先生从教 5 0周年暨荣获“国家级教学名师”称号。省委副书记王修智等省、校领导和来自全国各地的专家、学者到会祝贺。座谈会期间 ,本刊约请业内学者就“朱德发教授与中国现当代文学研究”进行笔谈 ,着重对朱先生的学术成就和学术品格作了讨论。现把谭桂林等人的笔谈发表于此 ,以飨读者     

全球化与中国现代文学研究的转变(笔谈)

编者按:随着90年代以来新一轮"全球化"浪潮的兴起和国内近20年的"市场经济改革"所造成的社会各方面的巨大变化,在中国现代文学研究界,人们普遍感觉到,现代文学研究在80年代形成的许多基本的理论预设和分析思路难以再继续有效地发挥作用.在今天,现代文学研究如何继续保持学科的"当代性"?如何拓展研究的范围和丰富自己的分析方法?如何在发展学术规范的同时保持艺术敏感和思想锋芒?如何理解文学研究和文化研究的关系?如何将历史研究和当下的文学批评结合起来?……在这一系列问题上,学术界正在产生许多新的理解、新的分歧和新的共识.本刊在上海大学2001年11月举办的"全球化与中国现代文学研究的转变"国际学术讨论会上组织的这一组笔谈,正部分地触及了这些问题.     

当代马克思主义哲学创新研究(笔谈)

研究当代马克思主义哲学创新具有重要的理论意义和现实意义。本期发表的一组文章 ,就如何科学认识马克思主义哲学创新从方法论上进行了思考 ;从历史和现实的高度回答了马克思主义哲学创新的当代文化价值 ;并从“问题意识”、“科学技术”以及“直面文本”、“直面哲学”和“直面时代”三个维度 ,深入探讨了当代马克思主义哲学创新的具体路径     

语言学理论与外语教学笔谈(之一)

随着现代科学的飞速发展,语言科学异军突起,与相关学科相互渗透,形成了心理语言学、数理语言学、认知语言学、病理语言学、计算机语言学等诸多的交叉学科,并成为当今世界所公认的领先科学。此次笔谈,作者从语言学理论出发,就我院外语系教学中的一些实际问题,结合自己的教学实践,分别就语言学理论对外语教学的指导作用、语言与言语及语言学习与习得的关系、语言学与语法教学、语言学理论与立体外语教学模式等问题进行了讨论,旨在充分发挥语言学理论对外语教学的指导作用,从深层上提高我系专业外语教学的质量。本次笔谈只是一次尝试性的探讨,尚不够深入、全面,但我们希望以此为开端,继续将讨论深入下去。同时也希望有更多的同行加入进来,集思广益,以改进我系的外语教学。     

太平天国与中国近代化笔谈(二)

洪仁玕的著作《资政新篇》,学者多认为是中国近代化的最早计划,国外学者苏均炜、濮友真和邓嗣禹早在三十多年前就对此有所论述。这段笔谈所介绍的洪仁轩的佚著,如果确实存在,很可能是《资政新篇》的姐妹篇。太平天国于1860年6月2日占领苏州后,立即从外交上、军事上为东进作准备。李秀成几次致书在上海的外国使领,洪仁玕利用与西方传教士的渊源也积极活动。7月21日,即太平天国庚申十年六月十一日,洪仁玕致书在上海的英国教士艾约瑟,邀请他到苏州会面,“以便面倾一切”,信末附言:“另附新书一本交先生一览。”同时,李秀成也致书艾约瑟和另一英国教士杨笃信,告以洪仁玕已到苏州,邀请他们来访。洪仁玕、李秀成的去信都送到了。李秀成的信现存英国。不知什么原因,洪仁玕去信的原件却仍在中国,现存广西博物馆(《太平天国革命文物图录》和《太平天国文书     

中国传统文化与现代物理学(笔谈)

上世纪至本世纪前半叶,由于近代西方文化的全球性崛起,一种明显趋向是中国传统文化正迅速退出历史舞台,似乎连汉字也必定消亡。中国古代科技传统则已被人遗忘了。然而50年代以后,随着东亚经济圈的崛起和西方文明遇到的深层困扰,国内外不少有识之士开始发现中国传统文化依然葆有强大生命力,不少科学家、哲学家、科学史家进而提出,中国古老深厚的传统文化不仅对当代的社会科学、管理科学发展有重要促进作用,而且对当代科学技术前沿探索同样有重要促进作用。在较多的有关成就基础上,1996年“中国传统文化与当代科技前沿发展”第58次香山科学会议召开,之后与会高级专家联名发表了“中国传统文化在21世纪科技前沿探索中可以作出重大贡献”呼吁书(《科技智囊》1997年 2期)。在已有的较多的有关成果中相当数量是属于现代物理学研究成果的。 物理学是研究物质运动最一般规律和物质的基本结构的学科,这决定它在整个自然科学大厦中起着基础作用,因而也必然与哲学有着更直接的联系。所以每当科学史上发生大的深层的变动,物理学一些基本原理受到碰撞时,必然引起整个科学界的广泛争论。这种科学争论还往往引发哲学家的激情和参予,因而发展成哲学上的本体论、认识论和方法论之争。如果碰上社会不安定年代,那坚持某一种     

语言学理论与外语教学笔谈(之二)

宫立都:我系专业教学基本属于经验型的,有许多好的方法值得继承和发扬,但也存在着很大的局限性。这种局限性可以概括为“平面线性单子”教学模式。教学模式是从教学实践中抽象出来的范型,是人们对教学活动及其规律的一种认识形式。教学方法改革的核心是对教学模式的反思、批判和更新。所谓“平面”,即指围绕课文的教学活动以传统语法为经,以课文的情节内容为纬,在这两维的平面上展开,很少涉及与语言相关的其它方面。然而对于一篇作为言语作品的课文,现当代语言学为我们构画出的则是一幅多面立体的景象:语符、语义、语用、文化各成     

研究生谈廉政建设(笔谈)

将廉政建设制度化、法律化,我们以为应该加强以下几个方面的工作。 一、强化廉政建设的法律意识 把廉政建设纳入法制的轨道,使之规范化、制度化、法律化,当务之急就要树立和强化廉政建设的法律意识。法律意识的培养与强化不同于一般地提高思想认识,这需要做大量的工作。其中主要包括两方面的内容,一是要对广大党员和领导干部进行普法教育,使广大党     

公民基本权利保障(笔谈)

编者按:宪法是国家的根本大法,是众法之母.宪法规定的公民的基本权利和义务,最能体现对民权的保护和对权力的制约.有学者把 2003年描绘为"公民权利年",孙志刚一案的出现是我国现有法律体制和"法治"状态对生命价值等公民权没有给予高度重视的综合性的社会现象,虽表现为个案,但使我们反思现实中国法治的制度缺失,在法治社会中宪法如何保障我国公民基本权利的实现.鉴此,我们刊发周叶中、韩大元等著名学者关于"公民基本权利保障"的研究论文,以期引起学术界的关注.     

马克思的社会批判理论与人学研究(笔谈)

当前马克思主义哲学研究中的一个重要领域 ,是对马克思主义人学及社会批判理论性质和内容的理解。 80年代以来 ,对于这一问题的回答存在着很大的差异 ,尽管不同的论者都是以马克思和恩格斯的同一文本作为依据的。这里的几篇论文就是尝试从科学地解读马克思出发 ,结合当今的时代问题 ,对人学研究的基本立场、方法、内容等问题作了探讨 ,以期推动马克思主义的人学研究     

进一步解放思想,繁荣史学研究(笔谈)

党的十四大胜利召开,标志着我国改革开放和现代化建设进入了一个新的发展阶段。新的历史时期和新的历史任务,要求哲学社会科学研究必须面向实际,了解实际,研究实际,历史学是社会科学的重要组成部分,当前,史学研究如何为经济建设服务,是史学界面临的重大课题。为进一步解放思想,繁荣史学研究,使史学更好地为改革开放和现代化建设服务,我刊邀请校内部分专家、学者就此问题进行讨论。现将笔谈发表。     

文化反思时代的文体学研究(笔谈)

编者按:近几年的中国文学在众声喧哗之中似乎逐渐凸现了自己的"主潮",这就是对于作为文学存在的语境--思想史与社会文化史的关注.但这样的倾向是不是也可能出现离开文学文本的弊端?这也是许多学界同人正在热烈讨论的问题,为此,本刊特地约请西南师范大学中文系李怡教授为我们主持了一组"笔谈",希望在一个强调"文学之外"的时代重新唤起人们对于文本、文体这些"文学之内"事物的兴趣.我们相信,正是多种倾向的同时存在,才最终构成了文学研究在总体上的健康发展.