中国共产党“坚持胸怀天下”历史经验的三重逻辑

中国共产党“坚持胸怀天下”历史经验的生成逻辑是:在建党时期、革命时期、建设时期、改革时期、中国特色社会主义进入新时代,党的领导人始终坚持胸怀天下,奠基、发展、开拓、创新、确立了“坚持胸怀天下”的历史经验。“坚持胸怀天下”历史经验的实践逻辑是:中华民族伟大复兴的战略全局、世界百年未有之大变局、应对传统和非传统安全威胁均需要践行“坚持胸怀天下”的历史经验。“坚持胸怀天下”历史经验的创新逻辑是:锐意创新科学技术,坚持经济发展创新,持续大国关系更新,坚持走强军之路,积极推动公正合理的世界秩序构建,才能为中华民族伟大复兴奠定坚实的基础。     

中国共产党自我革命的三重逻辑

中国共产党的百年发展史,就是中国共产党的自我革命史。从理论逻辑来看,自我革命是以马克思主义的唯物辩证法和历史唯物主义为理论基础,以中华优秀传统文化为理论底蕴,以中国红色革命文化为理论养分的智慧精华;从历史逻辑来看,勇于自我革命是中国共产党从其他政党中脱颖而出的显著优势,是中国共产党百年奋斗的宝贵经验;从实践逻辑来看,中国共产党通过自我革命引领社会革命所取得的伟大成就,对中国和世界产生了深远的影响。     

中国共产党“务必敢于斗争、善于斗争”的内在逻辑与实践进路

中国共产党“务必敢于斗争、善于斗争”作为一项新的重要政治要求,它意味着党在新征程中要具备强烈的忧患意识、明晰的底线思维、坚韧的斗争意志和高超的斗争本领。它具有科学的内在逻辑,源于中国共产党奋斗实践的特质锻造,源于马克思主义科学理论的秉性赋予,源于中华优秀传统文化的品格涵养。在新征程中予以贯彻落实,应强化思想淬炼,夯实党员干部敢于斗争、善于斗争的理论根基,加强政治历练,强化党员干部敢于斗争、善于斗争的力量保障,进而在实践锻炼中推动党员干部敢于斗争、善于斗争的效果转化。     

百年探索：中国共产党政治建设的三重逻辑

政治建设是马克思主义政党的根本性建设,中国共产党在百年探索中总结出政治建设的历史逻辑是在革命和建设中“政治工作是一切工作的生命线”,这为党的政治建设开辟道路;改革开放中“讲政治”为党的政治建设修基固本、全面从严治党中“以党的政治建设为统领”实现党政治建设的飞跃与成熟;理论逻辑是马克思恩格斯和党的主要领导人的思想观点为党的政治建设贡献智慧、马克思主义的科学世界观和方法论为中国共产党政治建设提供指导;实践逻辑是坚持党中央权威和集中统一领导、完善和落实民主集中制的各项制度、坚持全面从严治党永远在路上等。     

中国共产党推进共同富裕的逻辑理路

百年来,中国共产党根据我国社会发展和主要矛盾的变化,始终把人民至上作为自身的政治立场和使命追求,历经四个时期的不懈探索,开拓了一条具有中国特色、符合中国国情的共同富裕道路。新征程面对新情况、新问题、新任务,为继续推动共同富裕的实践取得更为明显的实质性进展,实现人民对美好生活的向往,必须在主体维度上坚持党的领导;在价值维度上坚持人民至上;在方法维度上坚持高质量发展;在道路维度上坚持中国式现代化道路。     

“三个务必”生成的四重逻辑

“三个务必”是对“两个务必”的拓展与深化,是中国共产党在探索执政规律、全面从严治党管党过程中凝练而成的重要成果,是中国化时代化马克思主义政党学说的理论创新,是新时代中国共产党不断发展前行的行动指南。“三个务必”的生成是科学性、历史性和现实性统一作用的过程,是在马克思主义政党学说的指导下、在中华优秀传统文化的滋养中、在总结社会主义建设实践经验的基础上、在实现新时代新征程中国共产党中心任务的过程中不断丰富和发展起来的重要理论,具有鲜明的理论逻辑、文化逻辑、历史逻辑和现实逻辑。     

论坚持党的领导的内在逻辑——深入学习贯彻党的十九届六中全会精神

中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征,坚持中国共产党领导是党百年奋斗最重要的历史经验。从理论逻辑来看,共产党领导是社会主义经济基础关系的内核,是政治上层建筑的核心要素,是社会主义经济基础的政治体现;从历史逻辑来看,坚持党的领导历经科学社会主义初步确认、苏联模式社会主义曲折变迁,最终实现了中国特色社会主义的巩固发展;从实践逻辑来看,中国共产党是中国国家治理现代化的提出者、领导者、践行者,坚持党的领导是推进国家治理体系和治理能力现代化的内在要求。     

发展全过程人民民主的三重逻辑

全过程人民民主，是习近平总书记基于中国社会主义建设实践对民主政治发展的新阐述和新表达。我国全过程人民民主的发展具有深厚的理论逻辑、丰富的历史逻辑和严密的现实逻辑，是三者的辩证统一。在理论逻辑上，全过程人民民主继承马克思主义国家理论和中华传统民本思想，批判西方民主制度；在历史逻辑上，全过程人民民主经过了延安时期的初步探索、社会主义革命和建设时期的逐步形成、改革开放后的不断完善和新时代以来的深入发展；在实践逻辑上，全过程人民民主不仅是满足人民美好生活需要的要求，也是应对西方敌对势力和我国人民民主进一步发展的需要。在新时代新征程上，坚持人民至上，深入推进中国特色社会主义民主建设具有重要意义。     

中国共产党百年民生建设的三重逻辑

百年来,党领导的民生建设取得举世瞩目的成就。分析其成功的原因可以发现,主要在于遵循了马克思主义唯物史观的理论逻辑、在准确把握历史任务中积极回应人民对美好生活向往的实践逻辑,以及推动中华优秀传统文化中民生因子创造性转化和创新性发展的文化逻辑。搞清楚这三重逻辑,能为新发展阶段推进全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展进一步指明方向。     

“中国式现代化”的三重生成逻辑

“中国式现代化”是中国共产党在回答“建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国”新时代之问时作出的科学研判,其形成具有深厚的理论、历史、现实逻辑意蕴。从理论探源看,其形成是马克思主义现代化理论的题中固有之义;从历史探索看,其形成是中国共产党百年来实践的经验必然证成;从现实探需看,其形成是中华民族伟大复兴使命的现实应然指向。把握这三重生成逻辑有助于深刻理解“中国式现代化”的科学理论意蕴与重大战略意义。     

“教育是国之大计、党之大计”论断的三重逻辑

习近平总书记站在中华民族伟大复兴的高度,从党的长期执政和社会主义事业长治久安的战略目标出发,提出了“教育是国之大计、党之大计”的重要论断。这一论断是我们党在新时代对教育重大战略地位的新认识,体现着历史逻辑、理论逻辑与实践逻辑的统一。探析这一论断的历史逻辑进程、科学理论内涵以及实践根源和发展路径,对我国教育改革发展具有重大指导意义。     

习近平法治思想在福建孕育与探索的三重逻辑

习近平法治思想在福建孕育与探索的三重逻辑,彰显了习近平法治思想深刻的实践导向性、科学真理性和历史必然性。从实践逻辑上看,习近平同志在福建工作期间,实践雄辩地证明了法治建设是回应经济社会转型诉求的坚实保障,形成了关于市域、省域法治建设的科学认知,从而为习近平法治思想的孕育积累了深厚的制度经验;从理论逻辑上看,习近平同志提出了党的领导、法治为民、科学立法、依法行政、政府服务、法治经济等六个方面的重要论述,深刻解答了“谁来领导法治、法治建设为了谁、建设什么样的法治”等重大问题,为马克思主义法治理论中国化的发展贡献了典型的“福建智慧”;从历史逻辑上看,从福建经验到中国实践,随着中国特色社会主义法治进程的推进,习近平法治思想孕育、发展并不断丰富,这一伟大历程彰显了中国特色社会主义法治理论体系守正创新、日臻完善的厚重底蕴。     

历史、理论、实践：习近平文化思想的三重逻辑

习近平文化思想有着植根于文化发展历史的逻辑,它是对中华民族文脉传统的赓续与发展,是对我国历史文化逻辑的顺承与展开,是对古今中外文化进程的认识与思考。习近平文化思想有着严密而完整的理论逻辑,其继承了马克思主义的社会结构学说、意识形态理论与文明互鉴学说并赋予其新时代的理论蕴涵。习近平文化思想立足新时代的文化发展实践,必将在中华民族现代文明的开辟中、中国式现代化的推进中及人类文明新形态的创建中开辟出崭新的实践理路。历史逻辑、理论逻辑与实践逻辑是三位一体的整体,统合于中国特色社会主义文化发展的大局。明晰习近平文化思想的历史、理论、实践逻辑将有助于在新时代更好地进行文化建设与文明创建。     

中国共产党始终坚持群众路线的现实逻辑

在新的历史时期,中国共产党通过深入开展群众路线教育实践活动以增强对群众路线的理论自觉与落实。始终坚持群众路线,是党对马克思主义群众观和认识论的理论继承,是党对领导中国革命、建设与改革的经验延承,是党践行自己的宗旨与价值取向的理性选择,是党巩固执政地位与夯实社会主义民主根基的政治关切,是党始终保持自己的先进性的必由之路。     

中国共产党人大制度理论的百年发展及其实践逻辑

中国共产党人大制度理论萌芽于中国共产党早期,伴随党的事业的兴旺发达而发展演进.回顾党的人大制度理论建设的百年历程,其内在理路就是由以"人民当家作主"为理论之基,到以"民主和法治"为理论双维,再到"坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一"为理论和国家治理的根本遵循.这是"人民当家作主"理念的历史展开和提升,体现了党的人大制度理论不断走向全面完善.党的人大制度理论作为党领导人民进行革命和政治建设的思想武器,其发展演进正是中国共产党带领人民实现中华民族从站起来、富起来到强起来伟大实践的内在要求.