社会治安综合治理的经济价值

开展社会治安综合治理工作，解决影响社会治安的突出问题，能够有力地维护社会政治稳定，对促进经济发展和社会进步起到重要作用。实践证明，在新的形势下，社会治安综合治理会产生经济效益，可运用经济学的成本、效益等来分析和研究社会治安综合治理中的经济效益和经济价值。     

当前影响社会治安秩序的消极因素及其对策研究

政治、经济和社会意识的状况是构成影响社会治安秩序的主要因素。当前，我国的社会治安秩序并不稳定，甚至十分严峻。本文探析我国当前表现在政治、经济和社会意识领域中的主要消极因素对社会治安秩序的影响，并从构建廉政体系、健全法律制度、加强市场管理、增加教育投入等方面提出对策建议。     

法律信仰形成土壤的中西方比较

"法治"不仅仅是一个词语、一句口号,它的真正实现是以一个国家、一个社会对法律权威的绝对尊重为基础的,它要求的不是一个人而是全社会对于法律的尊崇。社会对法律的尊崇源自全社会对法律的信仰。法律信仰的形成与社会政治、经济、文化等因素以及由此形成的对法的认知因素有密切的联系,它们共同构成了法律信仰形成的土壤。中西方不同的土壤造成了中西方社会法律信仰状态的差异。     

文化——综合国力之争的决定性因素

文化——综合国力之争的决定性因素温韫（中共辽宁省委党校文史教研部）传统意义上的文化概念，是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、宗教、风俗等在内的静态名词。而在我国，一个时期内更是在一定程度上把“文化”一词萎缩、约定俗成为书本、剧院、屏幕、标语等。人们很...     

浅论传统思维中“道德本位、忠君本位、家族本位”

中国传统思维中的道德本位、忠君本位、家族本位，也即“三本位”，三位一体共同 形 成了封建社会得以长期存在的思想基础。只有皇帝本人用道德的力量感染人，全国上下才能 毫无它心的向统治阶级推崇的道德准则看齐。个人的人身权利、人格尊严不会得到任何法律 的保护，皇帝即是法律，所以要求得保护就只能在黄帝身上做文章。“三本位”思维模式的 存在是妨碍中国政治、经济、文化的革新和进步的重要根源。      

法律价值的冲突与选择：法律意识、道德及现代化

在社会由传统向现代化转型的过程中,传统影响与现代需求的矛盾明显地暴露出来。法律文化作为人类文明的重要组成部分,其本质是一种观念、精神和价值体系。而这种观念、精神和价值取向的形成渗透着它所孕育其中的社会道德价值。道德、经济、传统文化及旧的法律意识无不影响、制约着法律的发展。面对社会转型的时期,要以清醒的头脑选择正确的法律价值,以尽快营造一个良好的法制环境     

法律、道德与经济体制改革

全面、深入进行的经济体制改革,对社会主义法律和共产主义道德提出了越来越高的要求,社会主义法律和共产主义道德在经济体制改革中也不断地得到发展并发挥着重要的作用。 一、经济体制改革带来法律意识上的变化和道德观念上的变化 经济体制改革是一场深刻的革命,它不仅冲击着我国政治、经济生活的各个方面,也促使人们社会生活方式、思维方式的变化。 长期以来,由于“左”的思想影响,特别是由于十年动乱期间“四人帮”肆意践踏社会主义法制所带来的恶劣影响,在人民群众和干部队伍中不同程度的存在着轻视法律,忽视法制的状况。人们不习惯甚至不懂得从法律角度来观察、思考问题,用法律思想、观点去对     

从道德信仰到法律信仰中国法治化过程中的民族心态转换

崇尚德治与浓厚的道德信仰意识是中国传统的民族心态，然而这种心态对走向法治化却是一种障碍，面对西方的规定和中国的传统，从文化的视角来考察，认为要走法治化的道路，中国民族的心态必须从道德信仰转向法律信仰，必须使法律信仰成为民族首要的最高的信仰。     

社会主义和谐社会建设视野中的法律信仰

法律信仰不同于宗教信仰,它是关于人类世俗社会生活秩序与规则的信仰,其核心信念是公平正义。法律信仰具有物质利益性、普适性、公开性的特征。社会主义和谐社会的和谐是法治和谐,是市场经济、民主政治、契约文化得到高度统一的集中表现。法律信仰的确立、巩固和发展是社会主义和谐社会的内在要求,亦是构建社会主义和谐社会的应有之义。在确立法律信仰的过程中,需要正确把握好三大关系;相信与怀疑的关系;希望与失望的关系以及爱与理智的关系。     

试论社会主义道德的法制化、规范化

众所周知，社会主义道德建设作为一项系统工程，一刻也离不开教育手段。但我国社会道德现状表明：传统的道德教育收效甚微，道德教育及其自律作用对人的行为的调控能力逐渐减弱。笔者认为，我国正处于由计划经济向市场经济的转变时期，政治行为、经济行为、道德行为乃至社会各种行为应逐步纳入法制化、规范化的“硬约束”轨道。要确保社会主义道德健康发展，一是要将社会主义道德规范化；二是法律完全可以而且必须介入道德领域。一、社会主义道施建设法制化、规范化的理论依据1、社会主义道德建设法制化、规范化符合党中央“依法治国”方略…     

进一步加强高校学生党员的思想政治教育

进一步加强高校学生党员的思想政治教育吕伟斌我国经济体制改革的目标就是建立社会主义市场经济体制。它对我国的政治生活、经济生活、文化生活都会带来至深至”远的影响。毫无疑问，它对高校学生的政治思想觉悟、认识水平与认知方式、文化生活方式的选择、人生价值取向等...     

论社会治安综合治理的综合性措施

我国社会治安综合治理工作确实取得了新成效 ,违法犯罪行为受到遏制 ,人民生活的治安安全感有所增强。但是 ,由于有些地方党政领导对社会治安综合治理没有真正重视起来 ,各有关部门齐抓共管局面尚未形成。为改变社会治安综合治理工作缺乏综合性的、政法部门唱独角戏的状况 ,本文对实现社会治安综合治理具有重要意义的社会治安综合治理的综合性措施的概念、形成过程、内容、实施方法等进行了较为全面的论述。     

民主政治进程中推进道德发展的法律制度安排

法律与道德是民主政治建设不可或缺的一体两翼。二者的良性互动,是巩固与发展民主政治的使然。民主政治的每一个发展步伐,也彰显和表征着道德进步的尺度。在倡导与推进民主政治的当今时期,个体道德境界提升和社会道德前进,既有赖于法律制度的支撑和保障,也需要启发个体拥护道德和服膺道德的自觉心态。在当前社会转型和经济转轨的变革时期,相当一部分人还无法依靠自身的力量达到道德自律,因此,充分发挥法律制度的他律形式,设计得当的法律供给制度与法律需求制度,将有助于法制建设和道德建设的统筹协调与优势互补,是民主政治进程中推进道德及道德教育发展的题中要义。     

略论中国古代社会治安综合治理的体系

综合为治,是中国古代社会治安管理思想中最重要的原则,它主张全方位、多种手段防治犯罪;主张封建统治阶级利用中央、地方、基层、家族的力量,利用政治、经济、文化、法律等多种手段,实施预防、教育、惩罚相结合的全面社会治安管理,达到社会犯罪综合为治的目的。     

略论中国古代社会治安综合治理的体系

综合为治,是中国古代社会治安管理思想中最重要的原则,它主张全方位、多种手段防治犯罪;主张封建统治阶级利用中央、地方、基层、家族的力量,利用政治、经济、文化、法律等多种手段,实施预防、教育、惩罚相结合的全面社会治安管理,达到社会犯罪综合为治的目的。     

"新党"、"志士"、"洋场习气"的讥讽者——清末民初的"谴责小说"与反乌托邦的市民写作

"谴责小说"的兴起与"清末新政"时期朝野上下咸与维新的时代氛围有关.从更宏阔的历史视角看,谴责小说的意义不仅限于其对时代的种种社会现象的批判,更在于它打破了人们对各类政治人物和政治权力的迷信和神化,它以一种反乌托邦的心态来描画社会转型期光怪陆离的人情世态,在此过程中,政统和道统、学统合一的传统信仰被瓦解,非伦理的政治和非宗教的道德开始产生,这些正是现代性的世俗文化出现的突出表征.     

法律信仰与宁夏跨越式发展研究

人类社会经历了由习俗信仰、宗教信仰、道德信仰到法律信仰的嬗变,法律信仰无疑是人类信仰的最高形式。在宁夏的跨越式发展中,法律信仰具有重要的意义和价值,法律信仰不但是宁夏跨越式发展的动力源泉和秩序基础,而且为宁夏的跨越式发展提供了制度保证和守法公民。法律信仰在宁夏的实现程度取决于宁夏法制建设的民族性特征和社会主义民主政治建设的程度,政府能否依法施政以及宁夏经济社会文化发展水平是制约公民法律信仰形成的关键因素。     

解决社会治安问题的根本出路是综合治理

总结了北仑地区十年来社会治安综合治理的基本经验，提出今后社会治安综合治理应该从维护社会政治稳定、加强“严打”整治斗争、强化基层基础工作、讲求实效与开拓创新并重、加强组织领导等五个方面继续努力．     

论经济文化互动发展

经济指社会物质生产和再生产的活动 ,也称社会物质生活。文化是作为社会意识形式的艺术、道德、政治思想、法律思想、宗教、哲学以及教育、科技等。经济决定文化 ,文化对经济具有反作用 ,经济结构是经济文化互动的桥梁。实现经济文化互动发展的主要原则是 :努力促进社会经济、政治和文化的全面发展 ,发展生产力与加强精神文明建设相结合 ,坚持四项基本原则同坚持改革开放相结合     

中国法律文化现代化探析

中国传统法律文化无法创生现代法治,其惰性因素严重阻滞中国法律文化现代化实践。要实现中国法律文化现代化,必须着眼中国社会现实,从政治制度、经济体制及文化价值观念等方面进行模式构建:从中国经济政治变革中寻找根本动力,实现经济市场化和政治民主化;不断摒弃传统法律文化的阻滞因素,正确处理继承淘汰与移植创新关系;构建理性法律文化及先进的法治理念;培育现代法律观念,树立法律信仰。