《尘埃落定》小说中“傻子”形象的存在主义解读

《尘埃落定》是"用汉语写作的藏族人"阿来极具影响力的一部小说。它以一个"既傻又不傻"的"傻子"视角描述了在土司制度即将瓦解的非常态社会里,为了生存,人与人、人与命运的斗争中表现出来的各种人性本相,在人性异化的土司社会里,这一群人注定是要失败的,最终,人、人生、战争、欲望、财富都变成了尘埃,走向虚无。通过运用萨特的存在主义相关观点,从这一个"傻子","傻子"与他者,"傻子"的存在与自由等三个方面,我们可以更好地理解文本中这一个"傻子"形象的个体与自我、与他人、与社会存在既相互依存又相互冲突的关系。     

巧赚“第二利润”

如果你是生意人，你会赔钱邀请别人观看水牛群吗？如果你是建筑师，你会免费给别人建房子，还免费为其购买建筑材料吗？你可能会说这样的人是傻子，但他们一点也不傻，而且十分精明。     

身体尚佳，60岁后成功转行

从"图书馆"到老师阿拉伯人有句谚语:"死去一个老人,等于烧毁了一个图书馆。"虽然言过其实,但也不无道理。我是航天二院一名工程技术人员,今年68岁。在我们那里,比我学问大、技术精、笔杆硬的人有得是。但是阴差阳错,快退休的时候,我作为"老人"被"抓"去参加编写《院史》、《所史》和《院标》、《所标》。这些被领导说成的"抢收工程",非常枯燥辛苦,吃力不讨好,没人愿干,连老伴都说我是"大傻子"。我说,傻就傻点吧!     

“傻大爷”

我家邻居是一位憨厚朴实的老大爷。他不太爱说话,还有一股子"认死理儿"的劲儿,人们都称他"傻大爷",外人也不知道这是褒是贬。傻大爷今年七十多岁了,他儿子在县里开小汽车。有一次,他儿子在回县城的路上,正好碰到傻大爷去赶集。儿子就停下车,对他说:"爸,正好顺路,您坐一段车吧。"你猜傻大爷怎么说?他说:"坐什么车!多坐一个人,那不多费汽油吗,不坐!"儿子知道他的"傻"脾气,只好开车走了。     

抖擞精神 迎接晨光

在如今的职场中有这么一群人,他们懂得珍惜,知足、感恩,他们的口号是:充满笑容地迎接未来,挺直腰杆地活在当下,脚踏实地地做好自己。人们称他们为"向日葵族"。新兴的"向日葵族",在都市中破土而出,昭示着灿烂阳光的天性。在我们的身边也有这样的"向日葵族",他们具有积极乐观的心态,百折不挠的精神;他们失意过,但从未放弃努力,他们相信生命定会绽放光彩,所以昂首阔步地走好每一步。愿每个人的心中都有一株向日葵。     

一位另类富翁的壮举

就在全国一些大款们哀叹"穷"得只剩下钱的时候,在沂蒙山区有一位省吃俭用的"傻"厂长,他鄙视灯红酒绿、纸醉金迷的所谓大款生活,却对捐资助学情有独钟。请看——2007年6月24日上午,中共山东省第九次代表大会在济南山东会堂隆重开幕,在出席会议的临沂代表团中,有一位来自基层的普通党员引人注目,他就是远近闻名的"傻"厂长李云广。作为省党代表的李云广到底"傻"在什么地方?近日,笔者专访了他,果然发现他很"傻",只是他"傻"得可爱,"傻"得可敬,"傻"得感动了八百里沂蒙!     

壮族民间文学札记(三则)

一、傻子的故事在壮族民间故事中有一类傻子的故事,各地都有流传。主人公是不懂生活、不明事理、不知世情的傻子,故事讲的就是他们在社会生活中处处碰壁、每每失败而令人发笑的事情。这些傻子大多是少年,有的故事虽也点明是富家或穷人的孩子,但大多数故事并不注意他们的“家庭出身成分”。     

《阿甘正传》

正简介:阿甘于二战结束后不久出生在美国南方阿拉巴马州一个闭塞的小镇,他先天弱智,智商只有75,然而他的妈妈是一个性格坚强的女性,她常常鼓励阿甘"傻人有傻福",要他自强不息。阿甘像普通孩子一样上学,并且认识了一生的朋友和至爱珍妮,在珍妮和妈妈的爱护下,阿甘凭着上帝赐     

吉普赛人的前世今生

不要问我从哪里来?15世纪,欧洲大陆上突然来了这样一批人,他们的皮肤黝黑灰暗,自己也说不清楚是从哪里来的,就自称是埃及人。于是,人们称他们为吉普赛人(吉普赛Gypsy是埃及Egypt的变音),法国人以为他们是从波西米亚来的,就称他们为波西米亚人,意大利人称他们为"秦加里人",苏俄人称他们为"茨冈人",在北欧,他们还被称为鞑靼     

一万个喷嚏

有三个朋友,分别是傻子、正常人和聪明人。这天他们历尽艰险爬上一座高山,见到了传说中的神。神被三个人感动了,决定为他们每人实现一个愿望。     

中国智慧的寓言--《尘埃落定》的文化解读

沿着<尘埃落定>的寓言特质,穿越历史的、民族的、现实的层面,直达文本更深的内在意蕴中国智慧寓言模式的建构.小说不仅凝聚着阿来本人的生命体验,而且积淀着汉藏民族的集体无意识.作家创造老土司、书记官、傻子这三类象征形象,又以傻子形象为核心,在展示神秘复杂的土司世界,破译权力秘密的同时,反复追问聪明与傻这样形而上的哲学问题,最终达到对中国智慧或东方智慧的反思.     

聪明人的愿望

一个傻子、一个正常人和一个聪明人,历尽艰险,爬上一座高山,见到传说中的神。神被3个人感动,决定帮他们每人实现一个愿望。傻子不敢相信这是真的。他试探着说:"天太冷,我想要一件羊皮袄。"神挥一下手,他的身上就多了一件羊皮袄。羊皮袄做工精细,又漂亮,又暖和。傻子开心的笑了。不过很快他就开始后悔。他想,为什么不跟神要两件羊皮袄呢?正常人想了很久,对神说:"我想要100万美元。"神挥了     

带着目标上路

【文题展示】13.带着目标上路【命题分析】先审题。"目标",就是我们常说的理想、追求,就是对未来的憧憬、向往。一般而言,任何人都会有自己的目标追求,无论它是大是小,是远是近,是高尚还是卑下,否则,他一定是只有生物功能的植物人或神经有问题的傻子。因为一个人如果没有目标追求,就会无所事事,像个无头苍蝇到处乱撞,和行尸走肉无异。"上路",在这里是个比喻,     

寻找姜文的“张伟平”

姜文要找的合作方应当有这几个要素:钱多,人"傻",速来姜文在《太阳照常升起》之后,做的最重要的一件事情恐怕就是频繁会见投资商了。从海南到美国,跋山涉水不辞辛苦。     

还原一个最真实的雷锋——读《雷锋1940～1962》

提起"雷锋",人们总会把他与"雷锋精神"联系在一起,认为他就是道德楷模,是做好事不计报酬的"傻子",是只会吃苦不会享受的"苦行僧"。其实,褪去罩在雷锋身上的光环,以平常人的眼光重新审视这个光辉人物后,你就会发现,他和所     

像爱鸟一样爱员工

<正>对于一些难缠的人,我们往往只能慨叹"林子大了什么鸟都有"!其实,员工真的就是鸟啊!说"林子大了什么鸟都有",无非就是说形形色色的人,也就是每个人都不一样。作为HR,我们确实要有这样的观念,在对待员工的问题上,要记得人和人是不一样的,要针对他们的     

老来愚点又何妨

一位老友提出要"老来愚"。乍一听,众人瞠目,纷纷质疑:"难道提倡当傻子?"老友笑着解释:"其实,这‘老来愚’非憨非傻,是智慧老人的体现,是老年人生的高觉悟、高修养、高境界。"说着,他还十分动情地吟出一首五言诗:"人生苦其短,生死法自然。夕阳晚霞美,风物放眼观。天地无城府,胸怀大如天。老来智若愚,其乐乐无边。"     

你们的取暖这么先进,你们市长知道吗?

正豆瓣上有条帖子讨论北京的冬天有多冷,michal说,"主要是风,那家伙的风,能给你吹傻","不系之舟"说,"后海的冬天就是溜冰场"。我从未去过冬天的北京,但这话让我想起了我小时候,98年左右的苏北地区,下个雨啊雪的河面也能走人,屋檐上挂着厚厚的冰溜子,一排看过去就是冰帘子,着实"美丽冻人",即便包成粽子也免不了冻疮、高原红,我估摸着他们的冷大概就意思吧,我还揣摩着呢,人又说了,"咱不怕,咱有暖气啊。"去年春节,我那把上海人优良传统学到骨子里的老妈不让开空调,于是抖着手给朋友发祝福短信,一北京哥们回     

试析奥德修的形象

在荷马史诗《伊利亚特·一次停战和一次决斗》那一卷,有这样一段人物描写:“他站起来发言的时候,把头牢牢的低着,从眉毛底下看人,而且并不摆动手里的王杖,只是硬僵僵的拿着它,仿佛从来没有使用王杖似的。简直象一个傻子。”,这个象傻子一样的人,就是史诗《奥德修纪》所热情     

浅谈如何对待单亲孩子的教育

单亲家庭的孩子,从小生活在一个不良的家庭环境中,家庭的"内战"在他们心理留下了阴影。他们整日生活在矛盾之中,有时甚到感到自己是个"多余的人",并会经常为一些家庭琐事无端烦恼和焦虑。这些烦恼和焦虑使他们的性格不同于其他同龄人。在个性上常表现为这样一些类型:忧郁型、随意型、烦躁型、老成型。