中医养生四大原则

2010年12月11日至12日举办的海南国际养生论坛研讨会上,50多名国内外养生领域顶尖专家和学者汇集一堂,融合国内外最先进的养生方式和中国五千年历史传承下来的中医药养生方法,向社会发出科学的养生声音,为海南发展养生文化和养生产业,为定安打造国际旅游岛养生基地建     

康德养生观与中医养生学思想比较研究

康德将养生学视为与治疗学相对的、预防疾病的艺术,其与中医在养生学的原则方面有三大相似相通之处：强调以德养生、养性,注重以理性克制感性,倡导符合中道的养生之道。对康德养生观与中医养生思想进行比较分析,既可完善对康德思想的探讨,亦能在一定程度上推进中西医药文化的比较研究。     

马烈光:开出中医养生一片天

马烈光是个大忙人——忙得应接不暇!身为成都中医药大学教授、博士生导师、养生研究中心主任,《养生杂志》主编、国家自然科学基金委员会评审专家、国家中医药管理局中医药文化科普巡讲专家,四川省中医药学术与技术带头人……他的工作日程总是排得满满的:教学、门诊、参加学术与社会活动、外出讲学举办讲座、撰写教材与科普文章、应对约稿、应邀出访……他就是长出三     

中医养生抗衰老的六大原则

中医养生理论博大精深,中医养生的精髓主要有以下六大原则：1.中庸之道：中庸原意是指不偏不倚．折中调和的处世态度。用于养生不外乎要求平衡适中,避免极端化、绝对化。如绿豆汤、茄子、柿子椒、自萝卜等本是好东西,可张悟本之流的“伪大师”将其功用无限夸大．说其可替代药物行使治疗作用．这就成了十足的谬误。     

中医养生康复学——未来医学的发展方向

中医养生康复理论和技术是中华民族传统文化中的瑰宝,在世界传统医学领域处于领先水平。中国加入世界贸易组织,有利于加快中医药产业的结构调整,发挥中医保健技术和养生保健产品的优势,扩大出口,推动中医养生康复的技术进步。同时,我国养生康复事业还面临着不少困难,如养生康复学科无法形成规模,养生康复技术和药物的知识产权面临威胁,国际医药产业竞争日益激烈,东西方文化背景和中医药理论体系差异影响养生康复学术的传播等,国家应采取有效措施,更快地促进中医药事业现代化。     

多元视角下的中医养生人才培养创新

中医养生是中华民族文化的瑰宝,然而当代中医养生人才的培养却面临着严峻考验,人才培养模式亟待创新。借助生态学、心理学、服务外包等视角来透视中医养生人才培养理念,认为中医类高等院校、政府、企业应从多个维度协同实施中医养生人才培养机制的创新,培养应用型、创新型、复合型人才,突破就业困境与异化困境。     

中医养生时间观

中医预防疾病的重点是养生,又称为养性、摄生、治未病。预防的目的是增强人体的抗病能力,防病延年。养生的内容很多,如饮食、起居、情志、练功等。但都必须要“和于阴阳,调于四时”,使人体生理节律彼此协调,并与外环境的节律同步。     

新时代复杂性思维范式下的中医健康养生探析

健康养生是人类生存最基本的需求,也是追求全面发展的重要指标。随着新时代社会化程度提高和生活节奏的改变,人体生命的存在和养护变得越来越复杂多样,因而拥有复杂性思维范式是确保人们合理养生的逻辑前提。中医健康养生是基于复杂性思维范式之上认识生命健康本质,主要在于对人体生命活动中的整体性、系统性、动态性、相感性、相关性、可测性等特征有着合理的解读,运思出重视整体动态性、关系求衡性和直觉自能性等复杂性思维范式的养生理念,内涵着生命健康取向的整体性、多元性、个体性的价值取向。通过分析和把握中医复杂性健康养生所蕴涵的有利资源,对健康中国建设具有重要的现实意义,能够在卫生资源、文化资源、生态资源为建设健康中国、实现中华民族伟大复兴做出应有的贡献。     

养生重在养神

中医认为精、气、神是生命的灵魂,一个人身体素质好与坏,首先是由神态表现出来的。因此,养神显得愈加重要。     

中医养生十字诀

养心 五脏之中心为本,心神宁静人安和：按摩内关与涌泉,心肾相交睡得甜。少油低盐不吸烟,血管畅通寿延年 健脾 脾胃人生后天本,运化营养益全身。健脾养胃要结合,合理饮食讲科学、腹部按摩天天做,按足三里肠胃宁。     

夏季养生须知

在炎热的季节里,不仅需要坚持健康的作息和生活习惯,还需要结合个人实际情况,找到适合自己的调理方法。按照中医的观点,夏季养生需要注意以下几个问题。     

女性养生须分年龄阶段

中医养生宝典《黄帝内经》上说,女子7岁,肾气开始旺盛;女子14岁时,任脉通畅,太冲脉旺盛,月经按时来潮,具备了生育能力;女子21岁时,肾气充满;女子28岁时,头发的生长达到最茂盛的阶段,此时身体最为强壮;女子35岁时,阳明经脉气血渐衰弱,发肤开始晦暗;女子42岁时,三阳经脉气血衰弱,面部憔悴无华,头发开始变白;女子49岁时,太冲脉、任脉气血虚弱,绝经……每隔7年,女性的身体就会面临一个阶段性的变化,尤其在20岁、30岁、40岁之间,女性的身体由成熟逐渐转向衰弱,此时的健康更不容忽视。     

五种错误养生观念

在养生方面,有些观念和做法是错误的,应给予纠正。体弱的人不能参加体育运动：其实,只要不是严重的心血管疾病,或者医生规定卧床不得运动者,即使体弱一些也应该参加力所能及的运动锻炼,这样对增强体质有促进作用。蜂蜜比糖好：不完全对,蜂蜜和糖所含的热量是一样的,也同样对牙齿有害,多食同样会引起肥胖。虽然蜂蜜含有丰富的营养物质,     

春季养生侧重养肝护肝

春季虽然是肝病的高发季节,但也是万物推陈出新、生机盎然的季节,人的肝气亦开始旺盛,排浊气、畅气血,正是调养肝脏的大好时机。因此,中医又有“春宜养肝”之说。春季开启了一年生命活动周期的序幕,养生应以养肝护肝为先。     

天人相应 未病先防——从中医学说谈养生保健之四

一、天人相应,顺时摄养自然界是人类生命的源泉,人依赖于自然而生存。因此,人若能顺应自然而摄养,各种生理活动的节律就会稳定而有序。反之,不循规律,肆意妄为,各种生理活动的节律长期紊乱无序,全身机能处于失调而不健康     

中医身体观现代阐释的困境与出路

中医身体观的现代阐释陷入了一种进退两难的逻辑困境。导致困境的形而上学根源是对象思维所导致的对象身体的存在论偏见,即人们总是倾向于首先将身体构想为处在客观世界中的对象。上述偏见导致研究者将西医的解剖学身体观视为理所当然的标准,来研究与评判中医身体观的意义。要走出上述困境,就必须通过批判对象身体的存在论偏见,揭示出对象身体观的经验基础与理论预设。这种批判将引导中医的身体回归现象世界,引导中医研究从对象身体观走向现象身体观,即以“现象身体”为基本原则来重新理解中医身体观,来推动中医身体观的现代阐释。     

春季养生四要素

春回大地,阳气升发。春季养生必须掌握春令之气升发舒畅的特点,使人精力充沛、不断旺盛起来,才能防病保健康,概括来说有四大要素:一、精神调摄。中医养生家认为,肝在五行中属木,与春相应,主升发,喜条达,恶抑郁。要想让肝气顺应春天自然之气,首要一条是调节情绪。据统计,春季精神病发病率高于其他季节,素有肝病或高血压的人也可能会加重。因此,春季     

养生需要“体质对号”

在南京中医药大学仙林校区举行的首届生活方式与健康国际论坛上,中华中医药学会科技创新首席科学家、北京中医药大学教授王琦介绍了体质养生说。他认为,世界上没有一片相同的树叶,更没有相同的人。人后天形成的生活条件、各种文化教养、经济状态都不一样,构成了种族的多样性、个体的差异性。因此,养生方法应该因人制宜,因为最好的养生,不是使用名贵的     

一日转七转身体保康健

常常转转身体的各个部位,不仅对于维持器官的结构和功能有好处,而且还能调剂精神,增强体质,促进血液循环,预防多种疾病。如果你能一日转七转,身体就能保康健。