“执着”是成功的关键——长宁优秀受助学生的故事

“纪老师，我的两儿子都考上了本科，一个考上了上海某学院电子信息工程专业，一个被上海某技术学院网络工程专业录取，我刚接到通知书就想把这个消息第一个告诉你，这要感谢你们多年的关心，才使我们家有这么高兴的事。”一天早上，社工接到服务对象老董（化名）电话，在电话里与他一起分享了这份喜悦。     

“奴隶心态”是怎样炼成的？

前几天回老家陕北玩儿，返程的时候遇到了麻烦，据说从榆林到西安的火车票半个月前就卖完了，要走只能找票贩子，每张加30元。于是朋友通过电话和票贩子约好了时间，票贩子很守信，不一会儿就把票送到了我住的宾馆楼下。我一时很高兴，竟然连声道谢，情不自禁地想：“其实票贩子也没什么。有了票贩子，我们的出行方便多了。”     

换个视角看长假

社会阅览去年,“十一”黄金周旅游市场给人们带来“整个节日不火爆”的表面印象。我们看到,假日旅游出现了需要认真分析的新情况,正如黄金周之后的媒体评论的那样———假日经济远非假日旅游,休闲已走向多元化,旅游的观念也在变,所以应该换个视角看长假。假日休闲多元化据有关部门节前对北京、天津、上海、武汉等地市民如何过“十一”的调查,有４５%的人选择购物,３１%的人选择访友,１７%的人选择休息,１４%的人选择娱乐,选择旅游的人占３２%。中国社会调查事务所江苏分所曾对南京市民国庆消费计划进行了一次电话访问,抽样调查结果显示,８２…     

现代人·无奈病·阿Q味

现代人的细胞里膨胀着发财的欲望，可富得流油的时候，却会发出“穷得只剩下钱了”的叹息；现代人对明星顶礼膜拜，为出名挖空了心思打破了脑袋，可“待到红得发紫时”却又念出了“做名人难”这样的“苦经”；现代人争先恐后拥进城市，大家摩肩接胜、密密匝匝地挤在一起，却又强烈地感到孤独和寂寞；电话、汽车、电饭设、热水器、高速公路……这一切为现代人节省了无数的时间，可现代人挂在嘴上最多的一个字却是“忙”；有一天误了正常的“作息时间”，傍晚正漫步在回家的路上，我忽然发现：在结束了一天的劳碌之后，此刻风平人静，树叶轻吟…     

关于漳县退耕还林(草)的情况调查

2000年，我们作为社会实践的一支分队就来到 漳县，开展了一次关于漳县退耕还林(草)情况的社会调查。 生活在平原的我们本想去领略一下书中描叙的那种“天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊”的 美景，但那早已成为往事，今天我们所能看到的只是一片“土屋帐棚遍山野，坡地连片满沟 梁”的凄凉景象，昔日的大片草山那里去了?其实，从大片大片被搞得千疮百孔、满目疮痍 的土地，我们已经知道了答案，同时我们也就能够理解到国家实施退耕还林(草)工程的目的 之所在了，虽然我们只有短短几天的调查，但所见所闻却令我们震惊不已。 “丰水变干旱 生…     

让干事的人好好干事

翻开中国历史我们可以看到这么两种人：实实在在干事的人和专门琢磨干事人的人。前者要好好干事，后者却偏偏想方设法不让他好好干事，这就有了矛盾。矛盾既然存在，斗争也就难免，有斗争，当然也就有胜负之分。按照“邪不压正”的道理，这干事的人应当是胜者，但让我们不能不脸红心跳的是：那些干事的人却经常败在专门琢磨干事人的人手里。而更让我们不能不惊诧的是，这种现象在现实中也“并不鲜见”。《今日商报》最近推出的“回首20年”专栏中就有一例：20多年前，南京汽车工业公司财务科负责人王步美提出了“净产值承包分成改革方案”。…     

未婚妈妈：被遗忘的相依为命

在中国，未婚妈妈是一个隐秘的群体。现实中，她们承受着道德、规章制度、情感、经济上的种种压力，守护着小生命的尊严。网络里，她们互助慰藉，抱团取暖。 飞飞出生那天，北京大暴雨。生完飞飞，乔敏接到了母亲的电话。母亲说，前一天夜里，她和乔敏的父亲都做了奇怪的梦。父亲的梦是：女儿掉进了粪坑里；母亲的梦跟那天的情景很像：乔敏奔走在暴雨里，“叫也不应，漫天大雨里就你孤单单一个人。”     

恕──现代人际交往的道德准则

“恕”，是中国传统道德的一个重要规范。古人历来将恕视为美德。如汉代的董仲舒曾说：“圣人之德，莫美于恕。”《春秋繁露·俞序》先哲们认为恕是孔子仁学一以贯之的思想。在（论语》中有这样的记载：子曰：参乎！吾道一以贯之。曾子回：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也7’曾子曰：“夫子之道，忠怒而已矣。”《论语·里仁》恕德的主要内容有两方面，一是“己欲立而立人，已欲达而达人”《论语·雍也》，另一是“已所不欲，勿施于人”《论语·卫员公》。恕，作为为人之则，是处理个人与他人道德关系的基本态度和要求，也是现代人际交往…     

“你自己打算怎么做?”

周末无聊，翻阅以前做的卡片，看到一则资料：著名华裔作家韩素音在一次接受记者争访时，就大陆的社会风与问题上锐地指出；“……我们不能光要政府做这做那，而是每个人都要有所行动……那么，我要问：你自己打算怎么做？”这是韩素音在问我们每一个爱国的中国人。几年过去了，我们做得怎样？用鲁迅的话说，是“君子动口不动手”。在餐桌前，在车厢里，在会议上，在闲谈中，我们随处可以听到人们对歪风邪气的讨伐。讨完了，优完了，也就与我无关了。有句古语“各家自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”。这是提倡人们独善其身，明哲保身，不足为训…     

“老人社会”的质疑

近年来，始于国外，继而国内，听到一种“老人社会”的说法，持该观点的人认为，随着人的寿命的延长，60岁以上的人越来越多，整个世界正面临“老龄化问题”与“银发浪潮的冲击”，许多国家，包括我国已经或即将进入“老人社会”，必须迅速行动，制定相应对策，…··“老人社会”真的来临了吗？“老人社会”的提法妥当吗？回答是否定的。担心“老人社会”的到来，是把人忧天。持该观点的人以陈旧的思想观念和僵化的思维方式界定老人，认为0岁以上的人就是老人，而老人又意味着问题、困难甚至负担人们常说老弱病残，把年老与弱小疾病残废连…     

释永信的“生意经”

冬目的少室山已是一派萧索，少室山脚下的少林寺巍峨而庄严。即便是旅游淡季，“深山藏古寺，碧溪锁少林”的佛教圣地依然像一个磁场，吸引着香客和游客蜂拥而至。方丈释永信清晨4点就起床了，他要到禅堂上早课，接下来，忙碌的一天就开始了。     

一次“公关”纪实

囫偶然碰到的一次“公关”活动感到十分“谁受”，倒不是我的脾气古怪，而这次“公关”确实令人胆寒。还是去冬的一个星期天临近午饭时，我突然接到一个包工头的电话：“您有个学生在这里玩呢！请您同这位学生见见面，就在你家附近的牡丹酒店！”我到那里一看，原来是这个包工头的一次“攻关”活动，他为了迎合我这位有权的学生的欢心，特地把我这个也算“老师”的我请来作陪。餐桌上，摆着八碟，两瓶五粮液，每位客人面前一包玉溪烟……宴席开始，虽然菜肴不多，却都是高规格的，如每人一只七、八两重的甲鱼。一只三、四两重的螃蟹，罗氏沼…     

都市旅游与国民素质

狭隘的旅游观念并不认为,都市旅游是全社会都需关心、参与的一项文化性的经济产业,而觉得这是旅游业的事情,是旅游企业家和旅游从业人员的职业行为。其实,我们只要设想一下旅游的全部过程,就可以发现,整个城市的文明水准,特别是城市国民素质,将会在怎样的程度上影响旅游业的发展。当旅游者走出家门,借助一系列的交通工具,缩短居家住地与旅游目的地的空间距离的时候,正处于温馨的家庭“安乐窝”与美丽的旅游景点之间的大社会环境之中。这时,一些诸如空港、车站之类的所谓“窗口”单位药服务,就会先入为主地给游客造成心理影响。…     

埃德蒙德·胡塞尔的现象学：一个历史性的回顾

埃德蒙德·胡塞尔的现象学：一个历史性的回顾倪梁康埃德蒙德。胡塞尔（ＥｄｍｕｎｄＨｕｓｓｅｒｌ）以创立现象学而闻名于思想史，然而他本身就可以说是一个奇特的、值得研究的“现象”：随便翻开一部世界史著作并且查看一下后面的人名索引，我们都会发现，埃德蒙德·胡...     

韩国人的社会距离

生活在社会中，人与人之间都有一个基本的社会关系，人与人之间也都有一个社会距离，经济、文化、社会背景不同，这一人际关系也就发生着微妙的飘摇与变异。韩国这个与我们隔海相望的国家，其社会制度与我国截然不同，但其传统思想和文化却与我们一脉相承。我们的社会中有许多韩国人不可理解之处，韩国人的社会中也有许多我们不可思议之处。韩国社会中，人与人之间的关系又近又远。韩国人与人之间很近。有一个语言上的例子：韩国话中“我们”的使用率很高，在需要使用“我的”这个词时，韩国人常常用“我们”来代替了。“我们学校”、“我们…     

“新派”学习三步曲

正当我们感慨：“教语文难，教作文更难！”的时候，“新派作文”之风吹进了我们的校园，使得我能与“新派作文”结缘，并有幸得以观摩学习，还参加了为期三天的培养。通过学习与培训，我对“新派作文”有了新的认识，并感悟到“新派作文”教学不是一朝一夕就能学成的，必须一步一个脚印地进行学习。同时感受到自己责任重大，必须以身作则，引领本校开展好“新派作文”实验。     

我希望爸爸迟到

很怕跟父母约会，他们总是到得特别早。约好了一点钟在酒楼饮茶，十二点十五分已经接到他们的电话说：“我们已经到了，你不用急。”     

欧洲三国教育考察纪略

1996年4月17日－4月28日，我作为西安市教育考察团一员赴法国、比利时、荷兰3国进行了考察。这次考察，历时12天，在3个国家的7个城市，考察了9所学校（8所大学，1所高中）。考察期间，受到了当地政府、友协、教育界和文化界人士热情友好的接待，各学校详细地给我们介绍情况并提供了大量资料，还组织我们实地参观。现将考察情况记录整理如．下：一、法国教育概况法国高等教育历史悠久，早在1231年就成立了欧洲最早的大学──巴黎大学。18世纪初，被称为“大学校”的高等专科学校开始发展。1882年，宗教与教育分离，开始实施7年免费义务教育…     

车厢里的交往

大凡每个坐过火车的人群有这样的经历：告别亲友，火车缓缓启动后，大家纷纷落座，面对面两排座位上的乘客都露出善意的微笔。然后，由一个人先发问后，大家互相询问：“你是哪里人？”、“到哪里去？”、“去干什么？”等等。由此，大家的话闸子打开，开始了旅途中轻松、愉快的交谈：天角海北、文韬武略、国际风云、国家大事、单位丑闻、趣闻逸、家国琐事、个人经历……大家自由发挥，无所不谈。于是，漫长的时间变得短暂，枯燥的旅途变得有趣。不知不定中，有人到站了，道一声“再见”就下车了。这种大家习以为常、频繁经历的现象可称之为…     

“外地人”的咏叹

报载，有些地方相继推出了“不罚外地车”的举措，颇耐寻味，也值得庆幸！司空见惯的外地车挨罚、外地人被“宰”，不过应验了一句老掉牙的俗话：出门难。究其原因，不外乎“要想富，先修路”已被某些人演绎成了“守着路，等着富”——罚你没商量。再深究一步，便是时下有一种名曰“地方保护主义”的东西，见外地人就颁，见外地货就撵，还自诩为“竞争意识”，屡见不鲜了。四川某地的造假业主，居然状告省打假部门，还得到地方法院的庇护（见中央电视台《焦点访谈》）。不必牵扯到“我们来自五湖四海，为了一个共同的目标”的大道理，却是听…