社会学:社会现象关系学——社会学研究对象之我见

社会学是研究社会现象之间动态关系的一门学问,故此有“社会学=社会现象关系学”之说。 按照逻辑上的要求,欲要解说清楚此一定义,首先便要求说明“社会现象”概念意所何指。按说,这个概念是在我们的日常生活中使用率最高的概念之一,是“不言自明”的。但是,要科学地将其内涵和外延界定清楚,我却感到实在不是那么容易。参考各家定义,本文     

社会学调查方法学术研讨会综述

天津市社会学学会于1986年11月24—29日在津举办了《社会学调查方法学术研讨会》,天津、北京、上海、湖北、云南等十一个省市六十多人参加会议。 会议分析了当前社会学调查方法在社会学研究及党政实际工作运用中所出现的情况。一方面各门社会科学理论发展,科研水平提高,科学的社会调查研究方法正在得到党政部门的重视;另一方面有些方法在被推广中,产生了滥用现象,从中反映出许多急待探讨、解决的理论和具体技术问题。     

新政治社会学:范式转型还是理论补充?

经典政治社会学与新政治社会学在关注权力存在的形式和权力运作的方式时,理论视野存在着差异。前者的权力概念集中在民族—国家层次上,将国家与市民社会的关系作为核心问题;后者则更注重充斥于整个社会生活中的权力现象,在高于民族—国家的宏观领域里或者在低于民族—国家的微观层次上来考虑权力问题;然而,新政治社会学并没有形成一种完整的理论范式来替代经典政治社会学,相反,其理论观点不过是对经典政治社会学的补充。经典政治社会学和新政治社会学的理论对于认识中国社会的权力现象都是有价值的。     

我国社会学恢复以来的社会调查分析

社会调查是人们认识社会、研究社会的重要方法之一。1979年我国恢复社会学研究以来,广大的社会学工作者、科研人员、大专院校师生以及各级实际调研部门的同志,纷纷深入社会生活的各个角落,进行了许多内容不同、形式不同、范围不同、规模不同的社会调     

精神寄托还是理性选择?——大学生宗教观调查

宗教,作为一种文化现象,与人类社会相伴而生,在人类发展史上,扮演着重要的角色。英国著名学者戴维斯曾将宗教和科学并列为人类思想的两大体系。然而,处于不同时代、不同文化背景中的人们对于宗教文化现象则有各自不同的态度和评判标准,对宗教的社会功能也有着程度不同的认识,我们把它称为宗教观。研究和考察不同的宗教观,对于理解社会现实、把握社会发展、达到社会的良性控制将起到积极的作用。当     

家庭还是社会的细胞吗?——试论家庭的社会地位变迁

一、导言 随着社会的发展,特别是现代社会的急剧变迁,家庭也发生了显著变迁。不仅家庭职能,而且家庭结构、家庭关系都发生了不易被人觉察而又不同于过去的变迁。近年来的婚姻、家庭研究已经比较详尽地描叙了这些变迁,推测了今后变迁的趋势。家庭再也不是一个一成不变的社会群体,而是一个不断变动的社会组织。这个观点已经被人们普遍地接受了。但是,家庭职能、家庭结构、家庭关系的变迁仅仅只是一种现象,它的本质动因是什么,正是当前婚姻、家庭所要探究的问题。从家庭社会地位与家庭职能、家庭结构、家庭关系等诸要     

青年问题——青年研究札记之一

一、青年问题与社会变迁当今世界,人类社会正经历着历史上最迅速的变化。第二次世界大战以来,出现了82个新兴国家(1945～1976),使世界国家总数约达160个,世界人口增加了17亿,到]976年总人口已突破了40亿大关。世界总产值增加得更快,1950-1970年间,已从7,000亿美元,逐渐上升到32,000亿美元,这     

略论情感的社会方式——情感社会学研究笔记

长期以来 ,情感被看作是个体的事情 ,同社会的关系不大 ,因而理所当然地成为心理学研究的对象。但是 ,在西欧北美 ,这种看法受到一些社会学家的挑战。他们认为 ,情感并不完全是个体的心理现象 ,它同时也是社会现象。因此 ,情感社会学作为一门新的社会学分支而在70年代末、80年代初开始出现在西欧和北美。从历史的角度看 ,情感社会学的研究可以追溯到弗洛伊德 (Ｆｒｅｕｄ ,196 3 )。他认为 ,人类的文明史就是一部人的情感、欲望和本能冲动在社会条件和社会关系的作用下而逐渐受到制约、镇静、抑制和疏导的历史 ,作为其结果 ,外在的社会力量…     

社会学——对社会作整体性研究的科学——再论社会学的研究对象及学科地位

在我国目前社会科学的大家族中,也许没有哪一个成员比社会学的面目更加模糊不清了。人们对它的理解和诠释分歧如此之大,简直令人怀疑它是否能够真正跃身于学术之林。可是,几年前它一经被获准恢复生存的权利,竟一下子从地底下招唤出那么多的“××社会学”,显示出一股旺盛的生命力。于是有些同志发出呼吁:不要再在定义、对象等问题上纠缠不休     

市场社会还是市场性社会?——基于对波兰尼与诺斯争辩的分析

就对工业革命的理解而言,卡尔.波兰尼和道格拉斯.诺斯之间形成了鲜明的对立。前者从互惠、再分配和市场的分析框架来解释市场社会的形成,而后者则关注交易成本与制度变迁之于工业革命的核心价值。本研究试图通过阐释两人的理解来重新发现现代社会的蕴涵,以及与之紧密相关的现代自由意识。     

权力还是声望?——社会资本测量的争论与验证

在个体社会资本的研究中,定位法已成为国际上普遍接受的一种测量方法。该方法的核心特征是使用职业声望分数来计算个体社会网络中所蕴含的资源,其理论基础是声望的功能主义解释,即社会分工导致职业权力分化,由此导致了不同的职业声望。本研究从声望的社会承认逻辑出发,论述了社会分层中声望与权力的不一致性,并由此提出计算个体社会资本时,应测量网络中的权力资源而非声望资源。本研究基于北京、郑州和昆明三城市居民的问卷调查的数据,重新编制了职业权力分数,并将其与职业声望分数进行比较。结果发现职业权力与职业声望之间存在显著差异,而且基于职业权力计算出来的社会资本无论在信度和效度方面都优于基于职业声望测算的结果。本研究的结果,对于中国社会资本的研究和社会分层研究均有一定启示。     

香港的社会发展与社会学研究

还有三年香港主权就将回归中国,本期特发表香港中文大学社会学教授、香港中文大学社会科学院院长李沛良博士的这篇系统介绍香港的社会发展与社会学研究状况的文章,以供各方读者特别是中国大陆社会学同仁了解。本文原发表于1993年12月在台北举办的“两岸三地社会学的发展与交流:民间的学术文化与展望”研讨会,现征得作者和该会主办者的同意后刊于此。本刊并希望台湾、澳门地区及其他国家的学者也能为本刊提供本地社会学研究情况的文章和信息,以便交流,增进了解,共促社会进步和社会学研究的繁荣。     

社会建设和社会管理研究与中国社会学使命

根据中国社会学百多年发展的轨迹和中国社会学前辈艰辛探索学科本土化的启示,在我看来,探索社会建设和社会管理的重要且正确的研究路径是:立足现实,提炼现实;开发传统,超越传统;借鉴国外,跳出国外;正确总结中国理念,科学概括中国经验。     

文化研究与社会学：仇家，还是血亲？

社会学和文化研究的关系比较复杂，两者是不是一个二元对立？它们是血亲还是仇家？似乎也难一言定夺。显然今天的文化研究对社会学构成了挑战。但挑战并不必然意味着后来居上。事实上，许多文化研究学者本人就是社会学家，许多社会学家也同样在从事文化研究。但是差别毕竟存在，社会学作为“社会”的话语，必然有它的特定语境或者说本土性。以文化研究为伯明翰的传统，我们发现它对于社会学，特别是美国的社会学传统，是多有言所不及的。一般来说，在澳大利亚这样一些学科分野比较模糊的国家，文化研究和社会学融合较好。而像美国这样学科分类明晰，文化研究叉大都在人文学科里安营扎寨，文化研究和社会学的关系就比较见出分歧来。     

高等教育市场化：方向问题还是方法问题

最近,我常常说中国的经济改革进入了第二个阶段。在第一阶段,中国在各个领域内全力推进市场化,实现了经济的高速发展；而在第二阶段,一些与简单市场化相伴随的负面结果正在累积至其临界值,其中特别引人注目的是收入差距的持续扩大和公共事业的市场化中出现的不平等现     

是体制问题,还是工作方法问题

市场经济真是魔力无边,任何计划和指令在一刹那间都变得苍白无力。退伍安置是在一片抱怨声中固守原有的模式,还是转回头来迎合市场的需要改变自我的观念和工作方式,成为我们所面临的一道也许并不艰深的选择题     

论迪尔凯姆的社会学研究方法

法国著名社会学家迪尔凯姆(Emile Durkhetm,1859--1917)在1895年发表的《社会学研究方法论》一书是西方社会学方法论方面的第一本专著,它标志着西方社会学研究方法已从哲学方法论中分离出来,成为相对独立的方法论体系。迪尔凯姆的这本书为西方社会学方法论的发展奠定了基本框架。社会学的研究方法不等同哲学的方法,但它是以哲学的方法为根基的。迪尔凯姆本人深     

论马克思主义社会学的研究方法

方法和方法论的突出重要性和广泛的应用性是社会学区别于其它社会科学的典型性标志之一,也是社会学学科中一学派与他学派相区别的主要特征。马克思主义社会学的研究方法包括方法论和具体方法两大层次。马克思主义社会学的创始人对于方法论和具体方法不仅有丰富的论述,更有大量的在方法论的指导下对于方法的运用。本文拟对此展开论述,并将评介几则马克思恩格斯社会分析方法综合运用的范例。