试论彝族长篇小说创作的史诗品格

文章以李乔、李纳、苏晓星、龙志毅等著名的彝族作家的长篇小说创作为依据，从四个方面论述了彝族长篇小说创作的史诗品格，对２０世纪彝族长篇小说创作做了历史性评价。     

西南彝族地区公共图书馆特色文献建设研究

搜集和保护彝族文化遗产,整序和传递社会文献信息,是彝族地区公共图书馆的重要职能.西南彝族地区公共图书馆在彝族文化传承与发展中怎样发挥积极作用?本文结合凉山州图书馆的工作实际,提出了西南彝区公共图书馆如何进一步加强彝族文献的搜集、保存、整理、研究、开发和利用等工作思路,对少数民族,特别是彝族文献的挖掘和传承方面的问题进行了探讨.     

新时期以来彝族长篇小说民族志书写研究——以冯良《西南边》为例

新时期以来彝族作家创作的长篇小说呈现出民族志书写的趋势,冯良《西南边》是较为典型的一部。彝族作家冯良有与生俱来的民族志书写优势,其作品形成了具有田野调查基础的民族志书写的范式,长篇小说《西南边》作为其民族志书写的集中体现,描述了彝地独特的自然地理风貌和丰富多彩的历史文化,有较高的文学审美性。对文化的阐释是作家探索民族发展和心理历程的重要渠道,在《西南边》中,作者通过对奴隶制、“毕摩”文化和民俗的阐释表达和探索了从民族改革到改革开放时期彝族的发展史及彝族人们的心路历程,同时,作者也通过对典型人物的塑造展现了彝族的民族精神与品格。     

彝族

彝族是我国西南地区人口最多的少数民族,约有四百七十多万人,分布在云南、四川、 贵州、广西四省、区。其中云南三百万人,四川一百三十多万人,贵州四十万人,广西约一 万人。四川省凉山彝族自治州是最大最集中的彝族聚居区。云南省楚雄彝族自治州和红河哈 尼族彝族自治州也是彝族分布比较集中的地区。其它地方的彝族分布状况,一般是大杂居小 聚居。 彝族居住地区,山川壮丽,资源丰富。大凉山、乌蒙山、哀牢山等著名山脉高耸入云, 绵延千里。金沙江、元江、南盘江及其大小支流安宁河、大渡河、雅砻江等川流不息。崇山 峻岭有茂密的森林,大小江河有丰富的水利资源,广袤的地下蕴藏着丰富的矿藏,主要矿种     

性别与发展的实践--分享"参与功能性脱盲脱贫的试点"项目经验

参与式农村发展,作为开展农村发展项目的新思想和新方法,现已为越来越多的中国从事农村发展工作者所了解和认同.参与式农村发展项目也在国际机构的资助下,在中国农村,特别是贫困地区和少数民族地区广泛实践.本文通过总结与讨论一个2000年至2003年美国福特基金会资助、在四川省凉山州越西县西堰村实施的"四川凉山彝族10户贫困妇女参与功能性脱盲脱贫的试点"项目的目的和意义、项目的目标、项目实施的方法与手段,以及项目获得的成果与经验、项目实践的启示等,作一次性别与发展在凉山彝族地区的文本示范.     

不落窠臼--评沙马拉毅《彝族文学概论》

<彝族文学概论>是一部全面系统论述彝族文学的专著,在彝族文学发展的历史分期、彝族文学与彝族文化的关系、彝族文学的内在体系等基础命题及彝族双语创作、彝族翻译文学等重要侧面表现出了难得的理论建树.     

谈彝族英雄支格阿鲁文化资源开发

彝族神话英雄支格阿鲁是彝族人民最崇敬的一位英雄祖先,他的故事及史诗遍布全国彝族地区。收集整理并开发神话英雄支格阿鲁文化资源对于世界文学和民族文化具有重大而深远的意义;对于我国西部彝族地区文化旅游业具有十分重要的价值.支格阿鲁文化资源及文化旅游的开发,可以从出版文献书籍、创制旅游文化商品、建设旅游文化景点、制作影视文化及计算机网络开发等多方面去实施。这样就能使这一宝贵的彝族文化走向世界和走向现代化,并将为彝族地区带来很好的民族文化旅游效益。     

何刚教授

何刚,男,彝族,四川喜德人,生于1966年,中共党员,大学本科,在职硕士研究生,教授,西昌学院彝文系主任。中国民间文艺家协会会员,四川省彝学会理事,四川省彝文教材审查委员会委员,凉山州民间文艺协会副主席,凉山州教育科学研究所兼职研究员,西昌学院学术带头人。四川省本科高校特色专业“中国少数民族语言文学”和四川省级精品课程《当代彝文文选》主持人。     

文化相对主义视角下彝族丧葬文化审视

彝族地区现存的丧葬活动具有丰富的内容和形式，但经济全球化和城市现代化进程的加快，对其丧葬文化造成了巨大的 冲击，民族地区群众感到了前所未有的传统与现代的对抗，在思想上也出现了迷惘与焦虑，如何让少数民族祭祀文化朝向更理 性的状态发展，这一问题引人深思。文化相对论是19世纪末20世纪初的美国历史特殊论。以文化相对主义视角，探讨彝族丧 葬活动的发展路径，主张以理性的目光看待彝族丧葬文化，增强文化自信，并对其建立理性的评价标准。     

彝族文化审美研究刍议

彝族文化研究虽已成就斐然,但彝族文化的审美研究还是十分薄弱而近乎空白的新课题。现通过彝族文化的审美研究,挖掘、整合少数民族文化中的审美资源以充实现有的美学研究内涵;进而探索各少数民族审美研究的新路向,为建构少数民族美学作准备;同时推动少数民族文化特别是彝族文化的研究向深广发展。     

宪法公法属性探析

在现代社会,宪法具有根本法的地位已经得到认可,但宪法是否还是公法却有诸多疑问。从其他大陆法系和地区的现行立法和理论来看,宪法仍然具有公法属性。从美国宪法的发展来看,其宪法只规范国家行为,具有实质上的公法属性。我国也有越来越多的学者认识到宪法具有公法属性。     

关于电磁介质表面受力的再讨论

本文指出了电磁介质受力中的一种错误,并给出了各向同性电磁介质表面所受的电磁力和合力的普遍关系式。     

用毛细管柱气相色谱仪测定氯乙醇含量方法的探讨

采用了毛细管柱SE-54柱,气相色普法测定氯乙醇的含量。面积归一法测定氯乙醇相对含量,标准偏差为0.33,回收率为98.6%～99.8%。为氯乙醇中控及产品检测提供了一种简捷可靠的分析方法。     

冠状病毒概述

冠状病毒(CoV)宿主范围广泛,具有高度变异性,对冠状病毒的研究一直是难点。本文描述了冠状病毒的基本生物学特性以及引起的SARS、禽流感的冠状病毒特点,希望能为进一步这一病毒的研究提供借鉴和参考。     

《诗经》与《荷马史诗》的比喻之比较

多用和善用比喻是《诗经》和《荷马史诗》这两部诗作语言艺术的重要特点，但在比喻形式和用动植物作比的侧重点上，描写战争的喻体与被喻体的选择以及比喻语言的使用上，表现出各自独特的艺术魅力，反映出不同民族迥异的文化心理、思维方式和审美倾向。     

学生“心理孤儿”现象的原因及对策

本文通过分析学生“心理孤儿”现象的成因及初步探讨了改变这种现象的策略,促进学生健康成长。     

关于远古时代“王”起源的推想

王的名称源于母系氏族社会中祖母的名称王母,男子中的强力人物因其同王母的性关系成为王父并随着家庭的出现成为祖父.王母王父因其辈份、势力和能力上的原因成为氏族组织中的领袖,于是王获得社会领袖的意义.王字的写法可能源于古人祭日用的玉版或玉串.远古时巫因在祭祀与原始宗教活动中的作用进而实现对世俗的行政管理成为世俗领袖王.随着社会的发展,王作为最高行政领袖的作用和地位突显,巫成为王权的附属与工具.     

《荒原》与《情人》的融通

<荒原>和<情人>是20世纪享誉文坛的著作,二者虽然在体截上有所区别,但在主题、雌化处理、身体叙述等方面都有相通之处.     

我国诉讼时效的适用对象

文章指出了中国民法诉讼时效的适用对象与存在的问题,认为我国民法的诉讼时效和国外民法的消灭时效本质上相同,并且通过对国外消灭时效适用对象的分析得出结论：社会经济状况决定了消灭时效的立法政策,立法政策决定了时效的效力规定;对象与效力之间具有逻辑性;立法技术上,以请求权为适用对象,能和消灭时效效力规定桓和谐是较佳选择。立足中国市场经济现实,借鉴国外先进立法对完善我国诉讼时效适用对象的规定有重大意义。     

论正当防卫评价的相对性

我国正当防卫的规定具有不同于其他国家的特点,关于正当防卫的正当化根据应解读为自我保全、优越利益以及法确证原理。否定防卫挑拨成立正当防卫应从挑拨者基准说、被侵害者基准说和防卫者基准说三方面进行把握。第三人为保护挑拨人利益实施防卫的,成立假想防卫;被挑拨者对第三人实施攻击,第三人自己以及挑拨者为保护第三人的利益实施防卫行为,成立正当防卫。唆使、帮助正当防卫行为的,不应评价为共犯予以处罚;利用他人正当防卫杀人,不成立杀人罪的间接正犯,而是成立杀人罪的教唆犯。数人共同实施防卫行为的,是否防卫过当,应进行相对性、个别判断。