战国秦汉时期西南地区社会转型的动因分析

战国秦汉时期是西南地区社会发生深刻变化的重要时期,它历经500余年完成了从酋邦众多、部族林立到统一。从原始社会形态、奴隶制社会形态到封建制社会形态的转型,这是一个巨大的转变,它使西南地区从此彻底纳入中国版图,融入汉文明之中,西南地区的社会经济及政治文化都得到长足的发展。战国秦汉时期,西南地区完成了社会转型,社会转型的原因是复杂的,但国家政治、铁器和移民是最重要的因素。     

延边州辽金时期城址及其分布情况概述

延边朝鲜族自治州地处吉林省东部山区,曾为渤海故地,州境内除分布有大量的渤海时期城址外,亦有数量相当的辽金时期城址,其中部分城址系沿用渤海时期故城。自辽灭渤海建东丹国,至女真人崛起推翻辽王朝的统治建立金国,直至蒙元灭金这一期段,该区域内的政治格局发生了一系列重大的变化,其在城址结构和分布上亦应有所反映。     

秦汉时期的官营运输业

马克思指出：“除了开采业、农业和工业，尚有第四个物质的生产部门”，“那就是运输业”①。交通运输对于其他生产部门的发展有重要的作用，对于维护国家统一、提高行政效能、促进文化融合，也有不可低估的意义。通过对运输生产发展水平的考察，不仅可以比较全面地了解与其相应的社会生产力的发展状况，而且有助于深化对当时社会的经济、政治制度及文化面貌的认识。秦汉时代，在实现统一的背景下，随着社会经济的发展和全国规模的交通系统的建立，运输业开始成为独立的社会生产部门。官营运输业在秦汉交通运输中始终居于突出地位，尤其对于…     

秦汉时期的船舶制造业

秦汉时期是中国水路交通得到突出发展的重要历史阶段,秦汉船舶制造业的成就成为这一历史进步的基础。秦汉社会生产与社会生活中使用数量空前的船舶。秦汉船舶的承载力、快速性和稳性等,都已达到相当高的水平。楼船的出现与应用,是造船业发展的例证之一。当时还出现了多种适应不同需要而设计制作的异型船。大量考古资料可以说明,秦汉造船技术已经相当成熟。船舶成品下水后的系泊试验和航行试验也已受到重视。秦汉时期已经形成生产能力相对集中的若干造船基地,其中多数为后世造船业的发展奠定了历史基础。当时水路交通的发展不仅为经济文化的进步和政治的统一创造了条件,秦汉船舶远航东洋、南洋,也打开了世界认识中华文化的窗口。     

秦汉时期抗击匈奴的斗争

从秦始皇到汉武帝,是我国封建制度确立和巩固的时期。当时,中国境内北方的匈奴,是个奴隶制的落后部族,长于骑射,习于攻战。统治着匈奴的奴隶主贵族,把对外族的侵扰作为发展奴隶制的重要途程。它依仗着数十万强悍的骑兵,任意奴役西北部各小邦,对中原地区也不断进行侵扰,“以杀戳为耕作”。毛主席指出:“民族斗争,说到底,是一个阶级斗争问题。”秦汉王朝与匈奴的矛盾,就其阶级本质来说,是秦汉广大劳动人民和新兴地主阶级与匈奴奴隶主贵族的矛盾,是新兴的封建制度与落后的奴隶制度的矛盾。这种矛盾甚至发展为战争,这种民族战争有正义与非正义、…     

北票康家屯城址及相关问题研究

康家屯城址是夏家店下层文化时期位于大凌河中游的的一处大型城址。根据地层关系及出土陶器特征分析,该城址主要可分为三期,年代上处于夏家店下层文化的中晚期阶段。该城址实际上只是一处集居住与防御功能为一体的一般性聚落,其建筑布局与结构反映了夏家店下层文化绝大多数城址的一般特征,对于了解当时社会的复杂化程度及社会组织结构具有巨大的借鉴意义。     

先秦秦汉时期的黄河河神祭祀

<正>黄河河水的涨落影响着中国先民的生产和生活,人们对黄河的感情非常复杂,既依赖黄河提供的诸多便利进行农业生产,又畏惧黄河河水泛滥带来的灾难。在现实因素、万物有灵观念与阴阳五行说等思想因素的共同作用下,先秦及秦汉时期的统治者非常重视对黄河河神的祭祀。从殷商到汉代,祭祀河神的活动逐渐规范化和制度化,对河神的祭祀规格、祭祀用品、祭祀时间和地点等逐渐有了详细的规定,形成了一套相当完备的河神祭祀制度。     

略论秦汉时期的一般庭院与房屋

秦汉时期,社会各阶层对于居住的要求不断提高,一般庭院、房屋及相关设施在继承前代的基础上有了较大发展。庭院布局讲究、户内外设施丰富,一般房屋形式多样、功能不一,既考虑到生活所需,又体现出实用与美观的结合,展现出较强的时代特征与因地制宜的特点,并在一定程度上折射出秦汉尤其是汉文化多元一体的基本特征。     

论秦汉时期定西的综合大开发

新时期我国打赢脱贫攻坚战需向历史汲取营养。定西是脱贫攻坚主战场之一,秦汉时期开展以加强统治管理为主的政治大开发,以构筑富有防御功能的长城和经略边防为主的军事大开发,以迁移人口、开垦土地、耕作农业,畜养牧业为主的经济大开发、以修筑驰道和凿空丝绸之路为主的交通大开发、以纳入选贤拔能重点地区为主的人才大开发。秦汉时期定西的综合大开发,既实现了当时的大发展,又昭示我们当今的脱贫攻坚只有综合攻坚方能大胜。     

秦汉时期关中人口迁移与族群的互动、交融及认同

秦及西汉时期,大量关东人徙入关中,最终促成并巩固了含纳关东华夏在内的整体性的"汉人(华夏)"认同。"汉人(华夏)"曾一度主导了以关中为核心区域的整个北方异族与华夏互动的历史进程。而到东汉时期,由于政治中心的东移及东汉政府的边地收缩政略,关中一度成为东汉政府控御异族扰乱的缓冲地带。在此背景下,东汉政府对异族进行了大规模内徙,导致关中异族人口越来越多,异族在与关中汉人的互动中逐渐占据了主导地位。羌、氐、胡等异族内徙关中的情形延续到魏晋以后,最终造成以关中为基地建立的异族政权不断涌现,这成为东晋十六国及南北朝时期北方异族政权不断涌现的一个典型表现。     

秦汉至南朝时期南方农业经济的开发

史学界历来认为,中国南方的农业经济在东晋以前仍处于原始阶段,本文通过秦汉至南朝南方农业的栽培技术、农田水利、生产工具等方面的事实,说明在东晋以前,南方的农业生产已达到了相当高的水平。又通过对南朝陈时诸县设置年代的考证,论证了秦汉至西晋时,南方的经济重心在长江以南到南岭以北地区;由东晋到南朝陈时,则移到了岭南两广地区。     

历史时期山西地区虎与虎患的分布变迁

清代以前山西地区虎的记录已很丰富,而且唐宋以来虎患日趋频繁。至清代,山西地区南北皆有虎的分布,主要沿山脉走向分布,集中于吕梁山北部、南部,太岳山区,恒山、五台山与太行山东北部,中条山东南部与太行山南段交接地带,而且康熙、乾隆时期山西虎患严重。乾隆以后,山西地区虎患减少,虎数量大减,人类的捕杀是山西地区虎数量减少的最直接原因,而人类活动、经济开发也助长了这种趋势。     

秦汉时期渭河三桥的营建原因和重要意义

秦汉时期,在长安附近的渭河上架设有三处桥梁,即秦汉时期的渭河三桥.研究渭河三桥对研究古代长安的交通史和都城发展史都具有十分重要的意义.结合文献考证与实地考察笔者认为,中渭桥的营建是当时都城发展的客观需要,兴建帝王陵墓是东、西渭桥营建的直接原因;秦汉渭河三桥具有重要的交通和战略意义.     

秦汉时期的“户绝”与社会控制

一 "户绝"即绝户,指户内人口均已死亡或不再有合法继承人.意味着该户在国家户籍上的消失.它作为一种社会现象应当与一夫一妻制家庭的形成是同步的,而作为一种国家户籍管理下的事实判断则应当发生于春秋战国时期,是同户籍编制、人口控制与赋役摊派紧密联系在一起的.     

总结秦汉时期的历史经验 加深对无产阶级专政的认识

“今天的中国是历史的中国的一个发展”①,历史上的阶级斗争和路线斗争,一直继续到现在,影响到现在。历史是现实斗争的一面镜子,今天的阶级斗争和路线斗争,同历史上的阶级斗争和路线斗争,往往有着惊人的相似之处。所以,继续批判孔孟之道,研究儒法斗争和整个阶级斗争的历史,从中总结有益的经验,有助于加深对无产阶级专政的认识,更好地开展反修防修的斗争。 社会大变革时期复辟和反复辟斗争是长期的、复杂的 “一种社会制度被另一种社会制度所代替,在共产党人看来,并不简单地是自发的和和平的过程,而是复杂的、长期的和暴力的过程。”②在中国…     

战国秦汉之际的受命改制思潮与封禅——对封禅礼形成的学术思想探源

封禅乃是活跃于战国秦汉之际的政治化宗教思想,经秦始皇、汉武帝的推阐,形成一种旨在维护国家法统的政治性礼仪,并由原本的齐学转入儒学而融入到谶纬的体系。封禅礼仪形成的这一过程是在战国秦汉之际受命改制思潮的推动下完成的,它是儒家礼学在汉代取得的一个发展硕果,不仅使儒家礼学从自身内容上得到新的充实和发展,而且也从礼学角度展示了儒家学说与时俱进的学术发展活力。     

史前时期的杭嘉湖地区

杭嘉湖地区位于钱塘江的北岸,是长江三角洲的平原地带,这里河流密布,素有“鱼米之乡”之称,是浙江省的一个富饶地区。那末,它在史前时期的社会经济发展状况怎样的呢?文献缺乏记载,只能依靠地下发掘出来的考古资料进行分析研究。杭嘉湖地区的考古学文化,现已发现的有前后相继的马家浜文化、崧泽文化、良渚文化。良渚文化之后的马桥第四层文化,在年代上已跨入到夏商时期,故暂不列入,前三个考古学文化的分布范围,也不仅限于杭嘉湖地区。它们主要是分布在太湖地区内,所以本文所用的资料以杭嘉湖地区为主,必要时也采用其邻近地区的资料,加以补充说明。     

中国古代游冥故事的分布及类型特征探析

游冥故事是中国叙事文学中最常见的情节内容之一,分布广泛,主要分布在各个朝代的短篇小说集、笔记以及作为情节构成分布在长篇小说中.游冥故事从汉魏至明清,在文化内涵、表现形态等方面有较明显的时代特点.游冥故事有其独特的类型特征,如篇幅短小、结构完整、宗教色彩、警戒功能等.     

宁绍地区史前时期的文化

宁绍地区史前时期的文化吴汝祚宁绍地区位于钱塘江南岸。从史前遗址发掘出土的兽骨、鱼骨和采集的抱粉分析，在平原的低洼处是土地肥沃的沼泽地带，对居住在这样优厚条件的自然环境中的史前人们，又能发挥他们的聪明才智。因势利导的开辟沼泽地带，种植水稻；又利用山水的...     

秦汉礼制研究的拓荒之作──陈成国《秦汉礼制研究》读后

秦汉礼制研究的拓荒之作──陈成国《秦汉礼制研究》读后华唐礼与礼制是中国古代社会的特产。在夏、商、周三代，“杨搬体政”、“经国家，定社稷，序民人”，是王朝的根本大法，维系传统社会。家天下”宗法专制统治秩序的基本制度和规程。令人困惑的是，礼与礼制史的研究...