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西汉武帝在灭卫氏朝鲜后,于原卫氏朝鲜疆域内设立了乐浪、临屯、真番、玄菟四郡,其中乐浪郡屡有变迁.乐浪25县中,减去"乐浪东部都尉"(即领东七县)7县与"乐浪南部都尉"(即带方郡)7县后,所得之11县就当为汉武帝初置之乐浪郡了.初置于公元前108年(元封三年)的乐浪郡所统辖的11县范围应当是卫氏朝鲜继承下来的原箕氏朝鲜之本土,即今朝鲜半岛大同江中下游一带.<汉书>卷28下<地理志>中所栽之乐浪郡已是下辖25县,并曾于王莽朝时改称为乐鲜郡的乐浪郡.此25县的乐浪郡应当是汉昭帝整合四郡之后的结果.刘宪是目前见于史籍记载明晰可考的首位乐浪郡太守.正始六年18县之乐浪郡仍然存续于今朝鲜半岛北部之地.目前学界对乐浪郡的最高长官--乐浪太守则鲜有关注.从已掌握的史料来看,将目前见于记载的13位乐浪太守依任乐浪郡太守一职的先后顺序排列为:刘宪、王调、王遵、昊凤、张岐、凉茂、鲜于嗣、刘茂、张统、裴嶷、鞠彭、游鳝、赵隗等.13位乐浪太守是乐浪郡的最高行政长官.其中出身于官宦之家者有:吴凤、裴嶷二人.吴凤为吴祐长子,祖父吴恢为南海太守;裴嶷,父裴昶为西晋司隶校尉.从史籍记载来看,能够得知乐浪太守来源主要有--凉茂由泰山太守转为乐浪太守,裴嶷由辽东相出任乐浪太守一职.能够得知卸乐浪太守任后去向的主要有:凉茂,卸乐浪太守任后"(徼)迁为魏郡太守、甘陵相";鞠彭在卸乐浪太守任后,官至大长秋. 相似文献
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《隋书.地理志》与《旧唐书.地理志》所记北京地区的某些州、郡、县建置沿革,前后矛盾,疏漏多见,往往无所适从。本文试以《隋志》之玄州、平昌郡及《旧唐志》幽州大总管府、玄州、三河县、密云及燕乐县为例,加以考辨,以正其误。 相似文献
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《汉书》卷28《地理志》载,敦煌郡领县六:敦煌、冥安、效谷、渊泉、广至、龙勒。对于这些县城的位址许多学者曾作过考证,但说法不尽一致,今天仍是敦煌学研究中的热门论题之一。笔者在前人工作的基础上,经过几次实地考察,并结合文献、考古材料,对汉冥安、渊泉二县城位作一新的探讨。 相似文献
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《元和郡县志》的地名学研究 总被引：2，自引：0，他引：2
《元和郡县志》四十卷,唐李吉甫撰。原称《元和郡县图志》,北宋后图亡①,遂自陈振孙《直斋书录解题》后称今名《元和郡县志》,简称《元和志》。今缺卷１９、２０、２３、２４、３５、３６全部及卷１８景州五县内容,实存三十三卷余。李吉甫（７５８年—８１４年）字弘... 相似文献
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武术中的气功出于吾国的道家。其远源大率托之黄帝,今传有《黄帝内经太素》汉志著录十八卷。晋皇甫谧序《甲乙经》说:“今有鍼经九卷,素问九卷,二九一十八卷,即内经也”。至隋代,杨上善编纂《太素》,至唐代王冰注解《素问》,又把《隋书经籍志》中的《九灵》,称为《灵枢》,于是合《灵枢》《素问》为《内经》,十八卷。但全本《素问》,已非旧传,即 相似文献
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浙江在社会主义时期编纂的第一部新县志《建德县志》与广大读者见面了,这是一件值得庆贺的事。《建德县志》从1981年开始纂修,到1985年终稿付梓,它的编纂成书,代表了六五期间浙江的修志成果之一。《建德县志》首列大事记、概述;中设建置、地理、经济、政治、文化、人物、社会等专志共七编;后置附录。全志凡七十五万字,记载了建德自建县以来一千七百多年的历史。既体现了当地的自然环境和社会发展的基本面貌,又着重记述了现代历史,尤其是当前的状况,是一部颇具特色的新县志。《建德县志》的“大事记”,采用编年体和纪事本末体相结合的方法,纵贯古今,上自三国孙吴黄武四年(公元225年)建县,下迄1983年,记述了建德县历史发展中的大事。并从便于读者查考的角度出发之对原寿昌县(公元225—1958年)行政区域的大事,凡寿昌建县到撤销这一段均单独记载,放在建德县,后。这种记述方法,对由两个以上县合并而成今天行政区域的县,在志书编纂方法上,起到一定的借鉴作用。《建德县志》的“概述”编,没有采用通常那种概述全貌,勾勒轮廓的记述方法,而是从水县地方特 相似文献
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汪日桢《南浔镇志》有一处保存了《水浒后传》作者陈忱的三首诗,前书“明陈忱敬夫”。顾颉刚先生遂据此下按语道:“据此,可知其字为敬夫。”(见胡适《中国章回小说考证》,《水浒续集两种序》)迄今学术界多种著作采用了这一看法。如近年来再版的游国恩等著《中国文学史》、社会科学院编《中国文学史》、上海古籍八一年版《水浒后传》以及江苏人民出版社二九八三年出的《中国古代通俗小说阅读提示》,都写作:陈忱,字遐心,一字敬夫。其实,这是不可靠的。首先,汪《志》本身,涉及陈忱的即有数处。如卷十二陈忱小传引范颖通《研志居琐录》谓:“陈忱,字遐心,号雁宕山樵”;卷三十五“著述”中有:“陈忱《雁宕杂著》,《雁宕诗集》二卷。”而写作“陈忱敬夫”的只有一处。 相似文献
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《浙江学刊》1987,(1)
(1)吴越文化传播于黄河流域的说明卫聚贤《东方杂志》三十四卷十期1937犯5绍)与卫聚贤论吴越文化书吕思勉《江苏研究》三卷五、六期1937年6月。(3)吴越史地研究会卫聚贤《江苏研究》二卷七、八期1936年8月。(。中国开化于东方考蒙文通《中央天学半月刊》一卷三期1929年11月。(勃吴越故城志褚绍唐《说文月刊》一卷1943年11月。(6)古会稽考张公量《禹贡》一卷七期1934年6月。(7)古代越族的文化罗香林《江苏研究》三卷五、六期193,7年6月。(8)吴越民族文身谈陆树柏《江苏研究》三卷五、六期1937年6月。(,关越释名注聚贤长说文月刊》一卷1943年n… 相似文献
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杏花村意象是杏花意象与村意象相结合的产物,首先出现于晚唐。现存许浑、杜牧、温庭筠、薛能的四首诗不约而同地创设了杏花村文学意象,其中只有杜牧《清明》诗与酒家义项相关。明中叶之后,贵池杏花村被认定为杜牧当年吟咏《清明》诗的地方,从此,贵池杏花村与杜牧、《清明》诗的关系确定,地方风物也日渐丰富起来。康熙二十四年,贵池邑人郎遂编成《杏花村志》十二卷,后被《四库全书》存目书收录。民国四年,贵池人胡子正编成《杏花村续志》三卷。杏花村作为地方文化资源不断地被保护开发。杏花村意象包含四种文化形态,即村诗文化、村酒文化、村落文化和村游文化。 相似文献
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《北京志·科学卷·社会科学志》(以下简称《北京社科志》)是以志书的体例，全面、系统、科学地记载北京地域内哲学社会科学发展历史和现状的著述。它是本届《北京志》设置的一个新门类。在此之前历代北京志书，有些虽也记述社会科学的某些内容，但由于受社会发展进程的限制，从来没有也不可能从门类的角度为其单独立志。因…… 相似文献
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清《陕西通志》卷2《建置一（图表）》言“太平真君初,置华山郡”。1992年出版之陕西《华县志》言北魏太平真君元年（公元440年）设华山郡。①此乃二书编者于相关历史不明所致。据《魏书》卷4《世祖纪上》,北魏于始光三年（公元426年）十二月袭据长安,比太平真君元年早13年。上文已言东晋有华山郡,实则后秦亦有华山郡②,料想赫连夏亦当有华山郡。 相似文献
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北魏瓜州敦煌郡鸣沙、平康、东乡三县城址考李并成《元和郡县图志》卷４０云，敦煌旧郡“凉武昭王初都于此，后又迁于酒泉。后魏太武帝于郡置敦煌镇，明帝罢镇立瓜州，以地为名也，寻又改为义州，在帝又改为瓜州。”北魏瓜州所领哪些郡县？《魏书·地形志》：“瓜州，郡县... 相似文献
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浙江素有“方志之乡”的美誉,历史上乡镇志特多,仅洪焕椿先生《浙江方志考》一书就收载了118部。为了继承这一历史传统,发挥方志存史、资治、教化的功用,1982年,萧山县长河镇领导决定编修镇志,经过数年的努力,近30万字的《长河镇志》于1989年6月由光明日报出版社出版。下面谨就《长河镇志》谈谈乡镇志编写中应注意的几个问题,以求正于方家。一、搜求史乘清代史学大家钱大听说:“必先聚书,惟备万卷之储,乃可资考证之益”。此话对我们修志工作者来说可为至理。没有一定数量的资料,就无法达到一定的质量。资料多了,方能甄别、选择,去伪存真,剔芜留精。为此我们在搜求史乘中,既注意正史和历代方志,更重视家谱和私家文集。《萧山来氏家谱》的发现,就为研究来姓一族与长河的历史渊源提供了翔实依据。 相似文献
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通过"二十五史"中"七史"《选举志》了解科举制的基本演变趋势,弄清科举制研究中的某些问题,是科举学研究不可或缺的内容。本文根据"七史"《选举志》的内容和相关记载,指出各志篇卷虽不尽同,但都因循《旧五代史.选举志》之例分为"贡举"、"铨选"两大基本部分;重点考察了科举科目由繁而简、学校越益重要的演变趋势;深入讨论了一些有过争议的问题,如科举与察举、科举制定义、进士科创建时间、进士科利弊与废置等。 相似文献
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试论“汉纪”的史学价值 总被引：1，自引：0，他引：1
东汉末年荀悦撰《汉记》,自谓是“约撰 旧书(即《汉书》),撮叙表、志、总为帝纪, 通比其事,例系年月。”(《汉纪·序》)“凡《汉 纪》,其称‘本纪’、‘表’、‘志’、‘传’者, 《书》家本语也。其称‘论’者,臣悦所论,粗表 其大事,以参得失,以广视听也。”(《汉纪·目 录》)就是说,他的《汉纪》,不过是用编年史的写 法,将《汉书》表、志、传中的材料,按照年月 顺序,简约“通比”,归总为帝纪而已。就连史 论,也有不少是抄自《汉书》。历代学界,也认 为《汉纪》仅仅是对“班固旧文,剪裁联络”, (《四库全书总目提要》卷47),“删取其要”(《… 相似文献
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郑环(1729—1806)，字梦旸，又字清如，生于雍正七年，卒于嘉庆十一年。享年七十七岁。出生江苏武进，二十四岁为县学生员，五十七岁中江苏省举人，七十岁被选为扬州甘泉县训导。著有《老子本义》二卷。... 相似文献