鲁迅著作在阿拉伯世界

我国伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅,在他光辉的一生中,留下了数量惊人的著作。这是我国人民的宝贵财富,也是世界文库中的瑰宝。解放以来,鲁迅的作品已译成了十二种文字,介绍给各国人民。我国翻译成阿拉伯文的《鲁迅小说选》,于1964年出版,在阿拉伯各国流传广泛。1975年又翻译出版了《鲁迅短篇小说选》,使阿拉伯读者对鲁迅的作品有了进一步的了解。此外,有些阿拉伯国家也先后翻译过鲁迅的作品,如叙利亚出版过《阿     

韩国当代青年对鲁迅文学的认知

<正>鲁迅文学在韩国的传播与发展由来已久。自20世纪鲁迅文学产生之初，韩国青年学者柳基石便翻译了鲁迅的首篇白话文小说《狂人日记》。这次《狂人日记》的翻译不仅创造了外国人翻译鲁迅文学作品的最早记录，同时也拉开了鲁迅文学在韩国传播与接受的序幕。在此之后，韩国近现代汉学家纷纷加入译介、研究、阐述鲁迅文学的队伍，韩国的鲁迅研究也逐渐成为一门显学，更是衍生出试图将“鲁迅学”由“东亚视野”推向“世界场域”的韩国“鲁迅学派”。早在2018年初夏，韩国Greenbee出版社出版发行了由韩国“鲁迅全集翻译委员会”统筹翻译的韩语版《鲁迅全集》20卷，至此实现了韩国汉学界自主翻译《鲁迅全集》的突破。     

《哈姆雷特》中的人物形象分析

《哈姆雷特》是英国文艺复兴时期威廉·莎士比亚创作的一部悲剧作品,是莎士比亚所有戏剧中篇幅最长的一部。《哈姆雷特》《奥赛罗》《麦克白》和《李尔王》一起被誉为莎士比亚"四大悲剧",是莎士比亚戏剧作品中艺术成就最高的四部。《哈姆雷特》这部作品具有非常深刻的悲剧意义、复杂的人物形象及丰富的艺术手法,是那个时期文学的最高成就。作品中塑造了许多经典的人物,刻画的形象真实、立体,性格各异,尤其是对主人公哈姆雷特、克劳狄斯、奥菲利亚及乔特鲁德的人物形象的分析,展现了这部作品独特的艺术特色。本文通过分析鉴赏哈姆雷特、克劳狄斯、奥菲利亚和乔特鲁德这几个主要人物的性格,使广大读者对这部作品进一步了解,从而更深刻地体会《哈姆雷特》这部经典悲剧作品的的精髓。     

略论鲁迅的幽默

鲁迅是中国近代历史上最著名的文学家之一,对五四运动以后的中国文学有深刻的影响,他的作品如投枪、匕首,内容充满了幽默。本文选取了鲁迅先生比较有代表性的几篇作品,对作品中的幽默话语和措辞进行了分析,充分展现出现出一位有血有肉、充满幽默的鲁迅。     

川端康成文学中的生与死

川端康成是继泰戈尔之后第二位荣获诺贝尔文学奖的东方作家,他辛勤创作数十年,为东西方文学的交流,为日本文学的发展,做出了巨大贡献。川端康成于战前及战争期间创作的《伊豆舞女》,《雪国》等,奠定了他的作家基础;而战后的《山之音》,《古都》,《千只鹤》,《睡美人》等则更体现了作家创作的多样性。在作品中,川端康成借用能乐,并使之与西方现代文化相结合,创造出具有日本传统美与民族个性的文学来,体现了作家独特的审美观。     

谈《佩德罗·帕拉莫》的魔幻现实主义手法

拉丁美洲独特的魔幻现实主义,在当代世界独领风骚。其代表作品是享誉世界的哥伦比亚作家加西亚马尔克斯所著的《百年孤独》。本文浅析胡安·鲁尔福一部作品《佩德罗·帕拉莫》中所运用的魔幻现实主义手法,它作为拉美魔幻现实主义文学的奠基石,也是该流派的代表作。本文针对所有西班牙语美洲文学的爱好者,从文学研究的角度出发,使得大家更深刻的了解魔幻现实主义,分析魔幻现实主义对文章主题的加深和强化作用。     

浅析果戈理与鲁迅文学精神的异同

本文浅显的解析了果戈理的文学精神与鲁迅的文学精神,透过两位文豪对文学的追求以及在文学上的成就可知其二位文学作品中都有着相同的讽刺艺术风格以及对待文学的态度都是极为认真的,不同的地方则是果戈理的文学成就更侧重于作品本身的造诣,而鲁迅的文学成就则更侧重于作品的思想指向。然而,纵使两位作家的文学精神有着异同,但是他们的文学成就以及文学精神值得我们后人敬仰和学习。     

鲁迅《墓碣文》的别一种解读

鲁迅身处大变动、大危机的历史时期。当时绝大多数民众没有受过精神洗礼,而先知先觉如鲁迅者自身也存在某些不足,因此异常孤独、彷徨,这深刻地体现在其前期的作品中。本文以《墓碣文》为基础文本,聚焦"坟""死尸""本味""微笑"等散点,兼顾中国近现代史与鲁迅的人生经历,结合鲁迅其他作品尤其是《野草》部分篇章,作互文式解读,希望从中窥探鲁迅早期的精神状貌。     

对《套中人》与《孔乙己》中的主人公形象比较分析

俄国作家契诃夫与中国作家鲁迅都属于批判现实主义作家。虽然国别不同,但二者都以擅于刻画一系列反映社会现实的人物形象而著称。以《套中人》和《孔乙己》为例,两部作品都创作于19世纪末20世纪初,此时的俄中两国都处于变革的关键时期,文学的变革成为这一时期文化变革的亮点,主人公别里科夫和孔乙己则分别是契诃夫及鲁迅笔下在这一变革中产生的同一类人物。对他们的形象进行类比和对比,不仅能够帮助我们了解俄中两国历史,还能在思想上凸显出文学创作应有的社会和学术价值。     

王安忆作品中色彩词的使用——以《骄傲的小皮匠》和《富萍》为例

本文主要以《骄傲的小皮匠》和《富萍》为例探究王安忆作品中色彩词的使用,以及这些色彩词在作品中的独特效果,通过列表分析王安忆对基本色彩词的偏爱,以及所受的影响,形成的独特的语言风格。     

公用事业公有制的多种实现形式

分析了公用事业由国有独资经营向公有制多种实现形式转化必须把握好的几个方面。同时,政府应加强对公用事业的宏观控制力。     

Accuracy of the judgment of facial expression of emotions as a function of sex and level of education

The purpose of this study is to examine the recognition of facial expressions of six emotions as a function of sex and level of education (high school, college, university) of the subjects. Three hundred French-speaking citizens of Quebec had to judge which emotion was expressed in various facial stimuli presented on slides. Results show that overall, the recognition of emotions was very good. However, there were significant and strong differences between emotions and sex and levels of education did not have strong effects on the results.This research was supported by grant EQ-1717 from Fonds FCAC (Gouvernment du Quebec).     

浅析廊坊市加快科学发展的思路及措施

主要从思想建设、产业结构调整、城乡一体化方面探讨廊坊市抓住发展机遇,加快科学发展的思路。     

Developing understanding of the idea of communities of learners

The idea of a community of learners is based on the premise that learning occurs as people participate in shared endeavors with others, with all playing active but often asymmetrical roles in sociocultural activity. This contrasts with models of learning that are based on one‐sided notions of learning— either that it occurs through transmission of knowledge from experts or acquisition of knowledge by novices, with the learner or the others (respectively) in a passive role. In this paper, I develop the distinction between the community of learners and one‐sided approaches from the perspective of a theory of learning as participation, and use two lines of research to illustrate the transitions in perspective necessary to understand the idea of communities of learners. One line of research examines differing models of teaching and learning employed by caregivers and toddlers from Guatemalan Mayan and middle‐class European‐American families; the other line of research involves a study of how middle‐class parents make a transition from their own schooling background to participate in instruction in a public US elementary school.     

The frequency of sexual abuse and depression in a sample of street children of one of deprived districts of Tehran

The purpose of this study was to determine the frequency of sexual abuse and depression among street children who live in a deprived district of Tehran. The researchers used the K-SADS questionnaire and a clinical interview were used to evaluate depression and sexual abuse in 87 street children in Tehran. Eighteen (20.9%) of the children had been sexually abused. Depressed children were 3.2 times more likely to be sexually abused than non-depressed children. Furthermore, 26 girls (86.7%) and 27 boys (48.2%) suffered from depression. The frequency of depression demonstrated a significant association with the father's or breadwinner's history of imprisonment or unemployment. Interventional programs providing education and support should be implemented for street children.     

劳动法视域下新生代农民工权利缺失问题

中国经济崛起和城市化进程过程中农民工的贡献有目共睹,城市让生活更美好的诱惑使得中国的新老两代农民工从农村流入城市,2008年1月1日的《劳动合同法》和《劳动争议调解仲裁法》让社会看到了改善农民工权利状况的希望,然而新生代农民工的权利保护尤其是作为一名劳动者的权利保护的现状依然不如人意,没有救济的权利不是真正的权利、迟来的正义是非正义,每年岁末对于农民工权益的突击性保障并不能从根本上解决问题,把包括农民工权益保障的社会问题纳入法治框架内、通过探析新生代农民工权利阙如问题及原因进而发现从制度层面进行解决才是解决农民工权益保障问题的根本途径。     

学龄儿童健康行为研究方法述评

学龄儿童健康行为研究越来越得到重视,在未来周期性的研究中也面临着在快速发展的背景下保持较高质量、在有限的财政资源情况下持续提高、使趋势分析与修改问卷内容相适应、满足科学受众和政策受众的不同要求等挑战,因此,完善其研究方法成为当前迫切需要。     

“吸毒人员未成年子女监护问题”研讨会综述

针对吸毒人员对其未成年子女的监护不力或监护缺失的现状，深入探讨了终止、剥夺乃至转移吸毒人员监护权的问题。涉及到监护权转移实践方面的问题，与会专家提出了临时监护人，短、长期寄养家庭，机构性质的儿童之家，儿童福利院等多种监护权转移方案。对一些存有疑义的问题，则是需要系统研究、统筹规划的新课题。     

The contextualization of definitions of religion

The author insists on the need to take the social-structural context into account to evaluate the existing types of definitions of religion. Proposing a definition for the Western hemisphere, he then checks his definition against sociological studies referring to ‘new types of religiosity’ and concludes that sociologists should differentiate between meaning systems – of which religion is a sub-division – and spiritualities. In a second step, he discusses two sociological theories about religion and insists that sociologists should be more careful in using such theories by taking into consideration the type of religion the theory is concerned with. Finally, he suggests that rational choice theory and secularization theory might well be integrated and applied in a European context if we move to the level of the competing existing meaning systems.