近年新疆研究专题概述(下)

新疆研究是一个综合性研究领域,本文对近年相关新疆研究做综合性略述。包括国外新疆研究与国际交流,国内新疆研究重要项目及其学术交流,国内新疆历史研究、新疆族际交往关系研究、新疆宗教信仰研究、新疆社会文化与经济研究,新疆族属语言及其文化研究。     

保安族研究概述(1978～2001)

本文对 1978～ 2 0 0 1年之间研究甘肃特有民族保安族的状况进行了梳理并予以简明评述 ,为今后的研究提供了资料的导引 ;同时也指出要使保安族研究不断创新、持续发展 ,还需要不懈的努力     

新疆民族民俗文化记载与研究概述

文章概述了各种典籍中所见的有关新疆民族民俗的记载和研究以及真正意义上的新疆民俗学的发展。     

中日学术界拔牙风俗研究概述

文章对日本学术界拔牙风俗的研究进行较详细的论述 ,认为其特点为 :学术界参与研究和探讨这一风俗的学者很多 ,许多是著名的学者 ;日本对拔牙的研究范围较广 ,不仅研究拔牙风俗的类型、拔牙年龄、拔牙的目的和意义、拔牙与性别的关系等 ,还研究亚洲的中国大陆、台湾、韩国、西伯利亚和大洋洲各地及美洲等地的拔牙风俗 ;拔牙研究深而细 ,把拔牙与广西民族的来源与形成、史前日本的居住方式、婚姻关系等现象联系起来研究。日本学术界对拔牙风俗的研究热情不减、研究延续不断。文章对较有影响的学者的研究逐个进行了介绍。此外 ,对中国学术界拔牙风俗研究也进行了概况性的介绍     

国内外研究《格萨尔》状况概述

《格萨尔》史诗虽然产生于青藏高原,但是它以独特的魅力,不仅冲出族属的省界,流传于大半个中国,而且早已跨越国境,在许多国家的文苑中竞相开放,为世界人民所喜爱。《格萨尔》研究究竟是从什么时候开始的,经历了怎样的过程?有人说国外对《格萨尔》的研究比国内早,而且成果颇丰,正如敦煌学在中国,而敦煌研究在国外一样。同样,《格萨尔》史诗在中国,而《格萨尔》研究在国外。其实不然,事实上,这部史诗以其“非凡的普及性”引起国外学者注意之前,早就受到了本族学者的热切关注。在国内,研究史诗的历史比国外早近200年,研究成果令人瞩目。     

新疆城镇化发展研究综述

新疆城镇化的发展关系到新疆的长治久安.从国内的研究情况来看,关于新疆城镇化发展的研究大致包括以下三个方面的内容:新疆城镇化发展的特点研究;新疆城镇化发展存在的问题研究;新疆城镇化发展的对策研究.从这三个方面总结了有关新疆城镇化发展已取得的研究成果,指出了研究中存在的一些问题,并对今后的发展作了展望.     

股市上的新疆板块

我不是股民,也不炒基金,但我对资本市场或者说股市上的新疆板块却时不时的有所关注。尤其2009年以来,新疆板块的起伏一直牵动着我的心。真可谓不是股民,胜似股民!令人鼓舞的信息,在2010年岁末见之于媒体:2010年的新疆资本市场发展取得重大突破,全区A股上市公司增至37家。截至2010年12月31日,     

俄罗斯古典音乐曲风概述

在历史悠久的俄罗斯大地上,流传着源远流长的古典音乐.源自民间歌谣素材的俄罗斯古典音乐,既是这个国家灿烂文化的结晶,也是世界古典音乐的优秀代表.具有浓郁俄罗斯风情的俄罗斯民间音乐,在和欧洲古典音乐的结合中,得到了进一步的发展.而在格林卡等音乐大师对俄罗斯民间音乐所进行的再创作基础上,有着独特民族性和丰富曲风的俄罗斯古典音乐最终发展成熟了.     

中国回族研究的历史轨迹(上)

本文较系统论述了回族研究的历史进程、学术成就及其特点、作用等。重点探讨了20世纪80年代以来中国回族研究新气象。本刊分3期连载。     

改革开放以来撤拉族研究概述(1978-2001年)

改革开放以来中国撒拉族的研究,无论是著作的出版,论文的发表,古籍、资料的搜集整理研究,都是前所未有的,新的研究领域不断开拓,形成了一支较为稳定的科研队伍,同时指出,要使撤拉族研究不断创新、持续发展,还需不懈地努力.     

建国后的新疆研究状况分析报告

本文从国家民族事务管理部门的实际工作角度出发,采用内容分析方法,考察了中华人民共和国建国以来新疆当地、中央在京学术机构以及一些省地方学术研究中新疆研究的状况,并结合新疆社会经济及民族关系的实际讨论知识生产与社会现实的互构以及与国家建构之间的关系。     

20世纪的壮学研究(上)

19世纪末 ,西方学者适应帝国主侵略的需要 ,开始对壮族进行研究。 2 0世纪 2 0年代以后 ,中国学者开始了对壮族的研究。新中国成立后 ,特别是进入 80年代以后 ,壮族研究深入开展 ;90年代随着广西壮学学会的成立 ,壮族研究取得了丰硕的成果。文章还介绍了 2 0世纪下半期国外学者对壮族的研究情况。     

清代新疆教育史研究述论

清代新疆教育史是清代新疆历史研究的重要方面,目前相关研究成果按时间维度可以梳理为新疆建省之前、新疆建省之后、清末新政三个时期,每个时期教育发展有所不同。目前的研究成果能够基本呈现清代新疆教育史的发展脉络,一些领域也有了深入研究。本文以目前研究状况为基础,总结了相关研究成果的特点,为清代新疆教育史提出了研究理论、研究视角等方面的构想。     

日本西藏研究概述(下)

三、据藏外文献所作的佛教研究据藏外文献研究佛教比上述据大藏经所作的研究稍后。对这些藏外文献的研究将会大大提高西藏佛教和文化的知识,因为这种藏外文献的总卷数大大超过大藏经,它们虽然大多是对佛经的注释,但也有很多历史、语言、医学等等非宗教的文献。羽田野伯猷由于参加了东北大学所藏藏外文献的编目工作,使他有可能浏览了每一本书,从而获得了有关西藏佛教历史以及各派教义的广泛知识。他的很多通常是篇幅很大的文章,都     

广州伊斯兰教研究(上)

本文首先概述了广州的历史和广州伊斯兰教的地位.接着探讨了伊斯兰教传入广州以及广州伊斯兰教在各个历史时期的发展状况.最后对广州伊斯兰教三大著名名胜古迹怀圣寺、光塔、宛葛思墓等的始建年代、历史沿革、建筑成就和文物价值等进行了论述.     

新疆非物质文化遗产的奇葩:各民族传统舞蹈

新疆地处"丝绸之路"枢纽地段,是古代东西方文明荟萃、撞击、交融之地.从古至今,生活在这块广袤大地上的各民族人民以其聪明才智创造出了无比珍贵的非物质文化遗产,为中华传统艺术及世界文化增添了不可取代的异彩.本文通过对新疆各民族传统舞蹈的论述,阐明传统舞蹈是非物质文化遗产中不可缺少的重要内容,同时也强调了抢救与保护非物质文化遗产是一项任重而道远的文化工程,以期引起更多的人对抢救、保护、研究传统舞蹈的关注.     

20世纪初中国回族伊斯兰研究述补及评(上)

20世纪初,中国回族伊斯兰社会处于一个令人忧虑的境况,为了求生存、求发展,许多回族有识之士开展了对回族伊斯兰教的研究工作。本文较系统阐述了20世纪初中国回族伊斯兰研究活动的社会背景、其基本内容及从中所得的启示。本刊分2期连载