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人类学语言学的发展（下） 总被引：2，自引：0，他引：2
人类学语言学的发展（下）文平（二）关于“萨丕尔—沃尔夫假说”我们探讨语言与文化之间的相互关系，不能不提到有名的“萨丕尔—沃尔夫假说”（ｔｈｅＳａｐｉｒ—Ｗｈｏｒｆｈｙｐｏｔｈｅｓｉｓ）。该假说得名于美国两位知名的语言学家和人类学家萨丕尔及其学生沃尔夫... 相似文献
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亨廷顿《文明的冲突？》一文的发表，在日本引起强烈的反响。有人赞同，有人反对。本文作者平野先生从“文明的冲突”、文化与文明以及文化的摩擦的角度对亨廷顿《文明的冲突》一文作了重新的审视，表述了自己对文明、文化的看法 相似文献
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关于建设有中国特色的社会主义文化的思考张炯１当前，对建设有中国特色的社会主义文化的问题给予特别的重视，应该说具有十分重要的意义。泛义的文化涵盖人类创造的全部物质财富和精神财富，狭义的文化则指人类不断发展的智慧结晶和思维模式、行为模式，包括科学技术、文... 相似文献
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文化问题，是陈独秀始终关注的一个理论热点。他有关这方面的思想相当丰富，其中有对前人成果的反思和总结，更有其个人的独立探索。而其文化思想的理论体系化大体是在“五四”前夕完成的。本文仅就这一时期陈独秀对文化问题的体系建构作一粗略评述，以准确把握这位风云一时的杰出人物并进一步深刻理解近代文化革命。概括说，陈独秀对文化问题的理论研究是与近代文化革命浪潮一脉相承的，其核心是以东西文化的比较研究为层面，在对旧的文化格局的批判中寻求中国近代文化模式的重建，体现了现实主义的基本主题。围绕这一核心，他主要探讨了文… 相似文献
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中国哲学与二十一世纪（续）张岱年冈田武彦张立文：冈田先生实际上提出了一个中国古代《礼记·礼运》篇中的“大同”理想的问题。张岱年：冈田先生讲得很好。中国这几年也在讨论这么个问题，就是２１世纪中国文化、东方文化可能会在世界上占主导地位。引用一个谚语，３０... 相似文献
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在关于语言与思维的学说中 ,大致有三种观点 :一元论者认为 ,语言与思维是相同的东西 ,即思维无非是内化的语言 ,语言是外化的思维 ,不使用语言就不能进行理性思维。这个极端的一元论观点 ,如今已经没有多少人坚持了。主导的二元论的语言观点是 ,人们使用的语言限定其思维方式。语言决定论早见于洪堡 ,经萨丕尔、沃尔夫等人发展 ,形成萨丕尔—沃尔夫假说 ,即语言决定论和语言相对论 ,认为语法的类别决定人的思维。马克思主义的辩证一元论语言观则认为 ,语言和思维不同但又互相依存 ,思维是语言的功能和目的 ,语言是思维的工具 ,也是思维的物… 相似文献
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文化哲学的解析与建构需要将自己建立在一个哲学理念之上.这个哲学理念需要将内在性与超越性、此岸与彼岸、现实活动与超验意向等统一起来.这个哲学理念需要既摆脱旧形而上学所隐含的价值虚妄与暴力,也需要规避一元实践主义所隐含的虚无主义.在后实践哲学的视域中,文化作为对人的生存安顿包含着超验信仰与现实的劳动实践两个维度.在中国的历史传统与思想脉络中,"文化"乃是以"文""化"之,也就是所谓的人文化成的王道政治;"政治"乃是"正"之以"文"以"治",也即是以"教化"实施统治.因此,文化的问题在其现实性上就是政治问题. 相似文献
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发挥敦煌文化优势、促进地方文明建设──敦煌文化普及与开发研讨会述评文晓新时期以来，我国的敦煌学研究空前繁荣，在许多方面已走在世界前列。甘肃作为敦煌文化的故土，此项事业的开展尤为突出，无论是从研究队伍的阵容还是从所取得的成绩情况来看，都显示出很强的实力... 相似文献
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日本儒学及其对日本文化与现代化的影响──评王家骅的三本书 总被引：3，自引：0，他引：3
日本儒学及其对日本文化与现代化的影响──评王家骅的三本书南开大学刘岳兵，孙惠芹日本民族向来被人认为既善于吸收外来文化又善于创造性地转化传统文化。儒学作为日本历史上的外来文化，早已渗透、积淀为其传统文化的重要内容。日本现代化的飞速发展，更成为有关传统文... 相似文献
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日本专利制度与路径依赖机制暨南大学经济学院朱义坤一种文化的价值和意义一旦被创造出来，一种文化精神一旦形成，就会存在于整个社会群体之中，而且象生物的基因一样具有遗传性。所以，历史发展，社会变迁，是按照不同国家、民族、社区所提供的独一无二的、特定的社会文... 相似文献
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对中国传统法律文化的几点反思 总被引：4，自引：0，他引：4
中国传统法律文化既包含了中国古代博大精深的法律思想，也包含了中国历代沿革演变的法律制度。对中国传统法律文化进行深入的研究与剖析，批判其糟粕，借鉴与继承其精华，是加强社会主义法制建设中一项重要的工作。本文拟从对中国传统法律文化的反思入手，探求传统法律文... 相似文献
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儒家和合文化人文精神与二十一世纪 总被引：12，自引：0，他引：12
儒家和合文化人文精神与二十一世纪张立文儒家文化曾是中国几千年封建社会官方意识形态，但随着中国农业宗法社会向现代工业社会的转型却遭受了严重的挑战。为了弘扬以儒家文化为骨干的中国传统文化的自身价值，必须对传统文化进行现代诠释，既继承传统文化的优秀精神，又... 相似文献
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文化意象翻译的实质是体现文本间文化意蕴的吸收与转化。为保存源语文化意象原有的文化特质和蕴涵,采用恰当的翻译策略是一种必然,同时必须权衡译语文化的互文接受能力,才能将源语文化意象的互文性映现至译语文化,产生出源语文化和译语文化相互作用后的新的文化意象。着眼于文化意象的互文性,探讨互文性与文化意象翻译的关联性以及文化意象的翻译转换策略,规避可能出现的消极互文干扰,对于翻译这一具有明显互文属性的文本活动具有重要意义。 相似文献
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１８４０年以来的中国文艺的演化过程极为复杂多彩。文艺转型，即中国文艺如何从古典型转为现代型，是研究现代文艺史的重要方式之一。从这一方式看，中国文化的三种转型模式最具有理论意义。这就是建筑的意义转换，文学的形式转换和绘画的功能转换。关于建筑转义，我已经在《中国建筑文化三题议》一文①中有详论，这里就专门讨论文学和绘画的转型问题。中国文学的转型模式：“形式”转换中国文学的转型，主要包含了两个方面的内容：一、文学结构的等级变动，从古代以诗文为最高的诗、文、戏剧、小说等级制转为现代的以小说为“文学之最上乘… 相似文献
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乡村文化是乡村振兴的根本,文旅融合发展激发了乡村经济活力。以游客对盐城乡村文旅融合满意度的调查展开均值、因子分析,得出盐城乡村文旅融合存在的不足。故而提出提升盐城乡村旅游游客满意度的对策：深挖乡村文化,实现文旅深度融合;打造特色文化旅游精品;开发乡村夜间旅游项目,延长消费链;加强市场宣传与推广,打造乡村数字文旅产品。 相似文献