拓宽税收的协税网络建设--析"税邮协作"的意义与成效

社会主义市场经济多元化发展,依法治税内在保障要求以及解决税务机构改革出现的强化税收征管与税收管征力量失衡的矛盾,迫切需要拓展税收协税网络与之适应.拓宽协税网络建设的创新基础是调查研究与努力实践,漳州市地税局依托信息技术和信息网络,实施"税邮协作"所取得的成效及管理思想的变革正是建立在这基础之上.     

"无税时代"下农民负担探析

2006年实行长达2600年的农业税将被全部取消,那么农民是不是不用再缴纳任何税收?是不是像人们相象的那样农民进入了"无税时代",农民负担是不是减轻了?文章分析指出了取消农业税只是减轻了农民的直接税收负担,农民仍承担着大量的税外收费、工农产品和农地的价格"剪刀差"对农民补偿严重不足等造成的农民负担.因此取消农业税后,农民的负担仍然十分沉重,农民负担仍需进一步减轻.     

中国古代尚黄习俗成因新探

中国古代尚黄习俗的起源与原始崇拜有关,在其发展过程中,受到五行税及黄老之术的重要影响。黄帝是这一习俗的创始人。黄色,从作为祭礼服饰的专用色开始,再成为昭示国运的专用色,最终演化为帝王的御用色,对中国古代社会产生过重要影响。透视这一习俗的演化过程,可以清楚地认识中国古代尚黄的真正原因。     

试论"两税合一"后外商直接投资税收优惠机制建设

涉外税收制度建立以来,外商投资企业及外国企业在我国享受低于内资企业的税收优惠政策,吸引了大量外资进入我国市场,为中国20多年的经济发展做出了积极的贡献.根据我国经济社会发展和经济环境的变化,2007年3月第十届全国人民代表大会第五次会议讨论通过了取消外商投资企业与外国企业所得税优惠政策.但是"两税合一"后,为了继续吸引外资,持续稳定地推进我国经济发展,应继续重视和加强外商直接投资税收优惠机制的建设,构建"两税合并"后新的外商投资税收优惠机制,加快产业结构调整,公正公平执法,强化征管平台硬件和软件建设.     

先秦至唐宋屋舍之税嬗变研究

中国的屋舍之税起源很早,且与城市的发展密切相关。先秦的"廛布"首向官府管辖市场中的商业用房征税。汉代的"市肆之税"指向官府和私人用房,既有商业性用房也有居住用房,具有城市土地利用、屋舍和经营税共征的特点。魏晋南北朝时期的店舍之征开始对房屋划分等级,屋舍之税的征收办法开始具体化。唐代"间架税"具有单一屋税的性质,征税办法的操作性强。五代十国时期"屋税"之名正式出现,且成为国家常赋。宋代确立城郭之赋以及宅税和地税的分野。由此,屋税正式成为一个独立税目,改变了此前屋舍、土地利用和经营税混而征之的情况。这一嬗变,是我国古代城市不断发展、人口增多、城市建筑用途多样、城市空间结构不断变化和发展的结果。     

以公共收入视角解读我国财政管理体制公共化的内在趋势简

公共收入由税收收入与非税收入两部分组成，税收的直接侵财性往往会引发社会的关注，而非税收入本质上不同于税收活动对于私经济主体财富的直接剥夺，但非税收入的财富汲取能力不亚于税收。由于非税收入的实现方式的隐蔽性，因此其没有得到应有的关注，也缺乏系统性的研究。在本质上，非税收入同样关乎全体公民的福祉，并且在极大程度上映射出一国财政发展阶段的真实面目。     

对我国"免、抵、退"税政策的几点思考

由于"免、抵、退"税政策比"先征后退"政策具有更多的优越性而易被出口企业所接受,因此,从2001年起,我国对出口企业全面实行"免、抵、退"税政策.本文从政策构建、管理优化等角度对"免、抵、退"税管理办法的改革取向做了初步探讨.     

斯巴达的税收制度

尽管现在我们所掌握的有关斯巴达税收的材料非常有限,但我们依然可以据此对斯巴达税收有一个大概的认识.古代斯巴达的税收分为份地税、公餐税两种形式,融分成制、定额制于一体.斯巴达税收制度稳定了斯巴达公民以及黑劳士阶层,为斯巴达的稳定和强盛提供了制度保障.     

句吴土著居民的文化特征和泰伯的"端委"以治

商末,泰伯奔之江南.在江南蛮夷土著文化模式中,"裸国"、"黑齿雕题"和"断发文身"等是这一文化的外在表现形式.泰伯"端委以治周礼"表明代表当时先进文化的周文化对蛮夷土著文化的渗透和交融.现代考古实物的发现,使得对上述中国古代典籍的阐释遇到新的课题.     

起源性的缺乏——论德里达的"补充"与海德格尔的"在场"

尼采、海德格尔和德里达构成了三位一体的后现代思想的前提,建构富有活力的后现代话语依然有必要回到解构主义,因而需要梳理他们在一些共同论题上的内在联系,特别是海德格尔与德里达的关系,这是深入把握解构主义必须进入的领域.把德里达的"起源缺乏"与海德格尔对在场的论说相联系,可以看出德里达的这一思想是在与海德格尔持续展开批判性对话中来阐发的.海德格尔一方面解构了西方形而上学历史中的"在场"谬误,另一方面他要寻求早期希腊思想中的"在场"所具有的真理性.而在德里达看来,一切起源都是不可靠的,都是补充和替换的结果.西方形而上学的理性历史,就是通过对起源之空缺的填补,而后展开其历史性.德里达将这样的起源与历史性放置到补充与延异构成的场域中,对于他来说,起源与历史性只能在"延异"中加以阐释.     

阿波罗起源述略——"东方说"与"北方说"

阿波罗是古希腊神话中最为复杂、受崇拜最为广泛的神明.对阿波罗起源的探讨,"东方说"与"北方说"是两种重要观点.由于这两家学说相关证据的缺乏,兼顾阿波罗所体现的外来因素和希腊本土文明特征的"多起源说"的提法亦逐渐得到学界的认同,但对于阿波罗这位深刻影响着希腊宗教乃至整个西方思想的重要神明起源的进一步研究,尚有待于更多文献与考古材料的释读与发掘.     

使"耕者有其利"——论农村税费改革的政策取向

一、合理负担：农民究竟应该交多少税？农民负担，不论是收费，还是收税，都是县乡政府(含村级组织)为履行其职能而向农民取得的收入，两者只有形式的不同，没有本质上的差别。减轻农民负担，实质是要为农民的负担水平设定一个量限(在规范的税制条件下给税率确定一个上限)，而不仅只是撤费入税、规范征收，把对于农民的负担用税收强化起来。农业税收作为我国一项制度性收入，收入标准也就是税率的确定历史上经历了两次变革：一次是1958年颁布的《农业税条例》,规定了农业税正税率为15.5%，附加为正税率的15%；第二次是2000年试行农村税费改…     

"鸠杖"考辨

"鸠杖"又名"王杖",后者应是汉代官方对"鸠杖"的统一称呼.高诱在<吕氏春秋·仲秋纪>注文中将古之"几杖"与汉之"鸠杖"联系起来的认识.存在一定问题.从鸠杖以鸠鸟饰于杖端的器型上看,其起源应该追溯到早期鸟图腾崇拜时期.鸠首形杖早在三星堆文化时期即已出现,后在西周、春秋、战国时期的考古中均有发现,说明汉代鸠杖在器型上是有传统可言的.汉之"授鸠杖"与古之"献鸠鸟"具有同样的象征性意义,其行为可以追溯到古代尊老敬老之传统.<后汉书·礼仪志>"欲老人不噎"的说法,有待商榷.     

论中国古代的"军市"

军市是指在军队驻扎地或屯戍地临时设立的市场.军市主要由军队掌管,设有专门的职官,其功能主要是提供士兵间或兵民间的商品交易以及军需品的买卖.军市的税收一般归军队所有,但偶尔也会被朝廷调为他用.军市的税收在一定程度上对中国古代经济,尤其是军事经济起到了补充和调节作用.古代星占学上也有相应的军市.军市还是刑人之所.     

临桂南陡河的历史和现状——南陡河的初步调查

一、南陡河概况在桂林西南郊有一条开凿于七世纪末的古运河,名相思埭。《新唐书·地理志》七上记载: “临桂县有相思埭,长寿元年(公元692年)筑,分相思水使东西流”。埭就是坝,意思是筑坝阻遏相思水,使之向东西两边流,成为人工运河。由于古今水道名称不同,河道也有变化。明清后一般叫南陡河或南渠,当地人民则称之为“古柳运河”。它的主要工程分水塘在今临佳县会仙墟附近。运河东段在桂林南郊良丰附近的蒋家坝流进相思江(当地人称良丰河,古称浪石江),在柘木附近流入漓江。西段在临桂县大湾附近进入清水河,到永福县苏桥镇流入洛清江,经永福、鹿寨在柳州之东进入柳     

基于生命周期的生态税收体系建设

针对高投入、高消耗、高排放、难循环、低效率的粗放式经济增长对生态环境的巨大破坏,指出经济增长应考虑环境成本,征收生态税。通过生命周期分析与循环经济"3R"原则相结合,提出了基于生命周期的生态税税收体系概念模型,对如何构建适合我国国情的生态税税收体系给予了一定的相关建议。     

关于我国开征社会保障税问题的研究

社会保障税(Social Security Tax)是用于筹集社会保障体系所需资金的一种税收或税收形式的缴款,旨在为老年人、失业者、疾病患者和其他低收入阶层提供生活和医疗保障。健全的社会保障制度是市场经济运行的"稳定器"和"安全网"。本文在分析我国现行社保费征收制度不足和借鉴有关国际经验的基础上,探讨了我国制定社会保障法、开征社会保障税的相关问题。     

论古代文论和书画论中的"生意"

古代文论和书画论中常使用"生意""生气""生机""生趣""生动""如生""活"及"死""板""结""滞""僵"等术语来评价诗文与书画作品,体现了中国古代以是否具有生命力作为文艺评价标准的观念.这一批评标准是"法自然"哲学观在文学、书画观上的反映.从根源上说,中国古代文论和书画论中的"神"和"自然"范畴与"生意"范畴的内涵是相通的.     

中国古代财税史的概念与史实探讨

中国古代财政史、古代税收史具有交叉学科的性质,其研究方法的特点在于运用现代财政学、税收学的理论和概念,去阐述中国古代的财税史实。由于中国古人用语不纯,在古籍中见到的财政用语、税收用语多有内涵不纯、外延驳杂的情况。因此,应该在判明古人用语所指的具体财政、税收内涵的基础上,借用现代财政学、税收学的有关理论或概念,在二者之间进行必要的、适当的调整,从而做出既有现代财政学、税收学的学理依据,又比较契合中国古代财税史实的阐述。"农业税"与"田赋"就是一个很好的例子。     

我国房地产税改革与制度构建

自分税制改革以来,我国地方政府日益依赖土地出让金收入。这种不具有可持续性的"土地财政"现象必须改变。我国台湾地区是世界上房地产税制度比较完备的地区之一,其房地产税在保有环节主要体现为房屋税和地价税。借鉴其房地产税模式的相关经验,应从征税范围与纳税人、计税依据与税率以及税收减免等方面来完善我们的房地产税制度。