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说起投资,有人马上想到一个“钱”字。诚然,没有钱是不行的;但是,钱也不是万能的。好,看一看日本亚洲饭店老板怎样利用蓝天白云、气候变化发财的实例。 该饭店位于日本著名旅游胜地富士山脚下的中山湖畔,设备齐全,装潢豪华,服务质量好。照理,在这客流量集中的风水宝地,生意不成问题。无奈,前后左右饭店很多,客源分流,竞争激烈。有天时值大雨滂沱,老板凭窗远眺,远处云遮雾障,巍峨的富士山全然不见影儿。这平平常常的自然景象,倒使老板心生一条发财妙计。 几天后,他在饭店门口贴出一张特别启事:“欢迎各位旅游者入住本店,如果你在本店有1小时看不到美丽的富士山顶,本店将分文不收住宿费。” 好消息传得快,不出几天,就有很多旅游者冲着这“白住旅馆”目的而来,饭店入住率100%。老板笑逐颜开,忙着腾出办公室布置新房间满足更多旅客要求。餐 相似文献
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李镇西 《高等函授学报(社会科学版)》2015,(4):90-91
谈到语文教师的人文情怀,我想先从钱梦龙老师谈起。很多人知道钱梦龙老师是著名的语文教育家,但却不清楚他的教育背景。钱老师只接受过初中教育,但他后来却成了语文教育界的泰斗。这与钱老师的人文素养、人生追求有着极大的关联性。我曾经对钱老师说,如果一个教师拥有了良好的素质,那么他的课堂处处都能体现"新课改"的理念!我还说,什么是"素质教育"?高素质教师所进行的 相似文献
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邓小平同志就引进国外智力问题曾有过重要讲话,他指出:“要利用外国智力,请一些外国人来参加我们的重点建设以及各方面的建设。对这个问题,我们认识不足,决心不大。搞现代化建设我们既缺少经验,又缺少知识。不要怕请外国人多花了几个钱。他们长期来也好,专门为一个... 相似文献
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一所小学的一节作文课上,老师给学生们布置的作文题目是《我的愿望》。
一位小学生非常喜欢这个题目,便在作文本上飞快地写下了他的愿望。他希望将来能拥有一座占地十余公顷的庄园,在广阔的土地上植满如茵的绿草。庄园中有无数的小木屋,以及一座休闲旅馆。除了自己居住,还可以与前来参观的游客分享…… 相似文献
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愈来愈激烈的旅游市场竞争中,旅游企业怎样才能赢得和留住客户?以"客户为中心"的CRM就成为必然之选。在旅游业中引入CRM能将与游客交流的多种渠道协调为一体,从而获得大量的游客数据,再经过对数据的分析、研究及对有用信息的策划,旅游业的服务提供商就可根据游客的偏好来提供能满足游客需求的服务。 相似文献
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一天,在结束工作时,妹妹由美子忽然叫住我说:"其实,我今天想去买支口红,你能和我一起去吗?" "当然没问题啦."于是,我们就向着四丁目角落的一家商场出发了.
一层最里面是化妆品卖场.由美子以惊人的速度挨个柜台来回观看,站在试用专柜前,她最先拿在手里的颜色一定是粉色系的.我忍不住说道:"要是选择粉色,那不是和现在擦的口红几乎一样了吗?"
"是啊,但是其他哪种颜色比较好呢?"说着便拿起了一支深红色的口红.
"你就那么喜欢粉色的吗?"
"其实也不是这样."
"你是打算买什么颜色,才来买口红的?"
"这……我也不是很清楚."
这真是难办啊,这样下去只买一支口红说不定就要天黑了.于是我催促着她离开了百货商店,来到了一家旅馆.这家旅馆一层有一间小小的化妆间,我们可以坐在那里慢慢地选择化妆品.总之现在有必要平静下来,试试几个颜色. 相似文献
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在美国俄勒冈州的纽波特海湾,有这样一家“小说旅馆”。 走进这家旅馆,人们会发现房间没有编号,每一套房间都是以一位著名作家或闻名于世的小说中的主人公来命名的,其房间的摆设与布置也与该作家或主人公有密切关联。游客可以通过房间内的奇特布置与摆设产生一连串的遐想。如在“福尔摩斯客房”内,衣帽架上挂着的那顶半圆筒状的帽子和黑色披风,以及桌子上放着的大烟斗,会使人感到这位驰名世界的神探好像就在自己眼前。此时如果再翻看福尔摩斯探案的有关小说,人们恐怕 相似文献
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国企改制中的“国有资产流失”已是不争的事实,也不是个别现象。一位亿万富翁曾说过一段话:“今天,最有效、最快的发财致富方式,就是将国有资产变成我口袋里的钱,国家的钱实在太多了,没有谁数得清,也没有谁能看守得天衣无缝,实际上,许多看守国有资产的人并不反对把国 相似文献
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胡适历史考证方法的分析 总被引:1,自引:0,他引:1
二十四年以前,在全国的规模上,曾经有过一个批判胡适的运动。那是在建国初期,为了使知识分子能够分辨清楚什么是唯心主义、什么是唯物主义,推动大家学习唯物主义,改造旧的世界观,而掀起的一场学习运动。在这中间,胡适成了鹄的。当时,我个人也写了文章。事隔二十四年,我对自己的文章颇有感触。今年逢到“五四”六十周年,大家对胡适的谈论又慢慢多了起来。谈论中,无形也形成了一些原则,如说功则功、过则过;不要因人废言,也不要因言废人;不能爱之欲其生,恨之欲其死;不要好就是绝对的好,一切皆好,坏就是绝对的坏,一切皆坏;……等等。对于这些原则,我个人是衷心赞同的。那么,胡适的功过,我们如何评说?应该肯定的与应该否定的界线怎样划?这中间有 相似文献