“双瀑布”洗衣机妙在何处

最近,市场上的一种全自动洗衣机采用了双瀑布洗涤方式,有人称其为洗衣机行业的“水流革命”。怎样的洗涤方式才称得上真正的“瀑布”洗涤,这种方式妙在何处?恐怕许多消费者未必清楚,下面简单向您介绍一下。     

哪种洗衣机更好

洗衣机给生活带来了方便,但许多消费者在购买时总是感到茫然:林林总总的品牌,各种各样的概念,到底该信谁? 现在市场上的洗衣机主要有滚筒式和波轮式两大种类。这两种洗衣机特点不同,各有优缺点。     

每个中年女人都需要一个托尼

正中年女人A坐在理发椅上,跟发型师托尼说起了她二年级的儿子。"哎哟,现在的小孩真是辛苦,才二年级,作业要做到10点、11点。怎么办呢,我就要一直陪着他,语文要写一个不共戴天的‘戴’字,你想想,这个字笔画多么多啊。小孩写不出来,他都急哭了呀,他一边哭一边说,‘妈妈我怎么这么没用,我怎么这么没用?这么多笔画,根本不知道该怎么写’……"托尼摆着倾听的耳朵,附和了一句:"真的是难啊。现在的人用手机多,大人都不一定写得出     

小小一结石毁掉一个肾

一天上午快要下班时,来了一位五十岁左右的工人张师傅。他刚坐下便焦急地诉说:“陆医生,近半年来,我总觉得左上腹部沉甸甸的,昨天晚上我在左上腹还摸到一个很大的包块,是否生了肿瘤呢?”我一边安慰他,一边详细地询问病史,在检查中果然在他的左上腹部触及一个较大的包块,质软且呈囊性感。根据老张提供他10年前发生过左肾绞痛的病史,我初步考虑:左肾积水。经过腹部B超等检查,排除了腹部肿瘤,但提示:左肾大量积水,右肾大小正常。鉴于老张的左肾已完全丧失了功能,我不得不叫他住院治疗。     

巧用刀 “菜鸟”变大厨

正切菜切肉,怎样用刀更省力,怎样切东西更好吃?掌握用刀技巧,"菜鸟"也能变大厨。巧切鱼肉鱼肉要快切。鱼肉质嫩、纤维短,极易破。切时应将鱼皮朝下,刀口斜入,最好顺着鱼刺,切起来要干净利落。这样无论是煮鱼汤、煎鱼、蒸鱼后形状都比较完整。巧切肥肉先将肥肉蘸点凉水,然后放在案板上,一边切一边洒点凉水。这样切不但省力,肥肉也不会黏在案板上。     

圣诞树奇遇记

正在茂密的森林里,有一棵翠绿的小松树,他叫聪聪,他有许多好明友。怏到圣诞节了,聪聪想在草原上举办一场圣诞聚会。怎么通知明友们来参加聚会呢?正当聪聪苦恼的时候,小乌龟贝贝经过他的身旁,问道:"聪聪,你怎么了?"聪聪把事情一五一十地告诉贝贝,贝贝爽快地说道:"这有什么?我背你去找他们。"于是,背着聪聪的贝贝一步     

双向煎熬的神话传奇——评李锐《银城故事》

《银城故事》是李锐的长篇力作,本文主要从李锐写作《银城故事》的姿态出发,探讨他为什么会有这样的写作姿态?他的思想资源在哪里?在文本中是怎样体现出来的?因此笔者从主题上的反历史、反神话、反宏大叙事等表现作者对个人生命体验与情感的关注。叙事上从反民间角度涉足,表现作者的"双向煎熬"。     

弘扬乒乓球文化,促进乒乓球事业健康发展

在目前的世界乒坛上,一边是中国的强大,一边是昔日乒乓强国的衰落,为什么?因为乒乓球有运动、有竞技,无文化、无专门的乒乓球高等学府培养专门高级人才,缺乏乒乓球理论研究,缺乏乒乓球文化和乒乓球精神在世界范围的广泛传播。因此,借鉴日韩建立柔道学校和跆拳道学校的经验,借鉴NBA娱乐文化模式的经验,也借鉴我国建立"孔子学院"的经验,建立乒乓球高等学府,培养乒乓球高级专门人才,传播弘扬乒乓球文化,推动乒乓球事业长盛不衰,就显得尤为必要而紧迫。     

世纪老人的长寿秘诀

他的生命已超过一个世纪,虽然经历了风吹雨打却依然健康.他是百岁老人,是家人的快乐宝贝,也是许多人效仿的对象.他怎样吃?怎样睡?怎样养生?现在就让我们走进他的生活,探寻他的长寿秘诀--     

郁达夫访台史实考订

郁达夫是唯一访问日据下台湾的中国大陆作家。时值"七七"事变勃发6个月前的郁达夫访台究竟属于什么性质?在台滞留期间他有过什么活动?访台与之前的访日又有何关系?台湾的官方报刊传媒当时对郁的访问反应如何?访问前后在台湾他又是怎样被阐述、怎样被想象的?关于那次访问,郁达夫有无留下相关著述?这些中国现代文学史和中日关系史上必须弄清的问题,可以说过去研究界由于资料匮乏而未能把握。本文通过根据发掘于台湾和日本的原始资料进行的详细考证,实现了对该段史实的总体如实把握,从而获得了进一步丰富文学史书写的可靠材料。     

看与被看:后现代媒介文化中受众的认同空间

毋庸置疑,受众是后现代媒介文化中不可或缺的重要领域.随着当今大众传媒的迅猛发展,尤其是以互联网为代表的电子新媒介在全球范围内的快速扩展,受众不再只是过去传统的那种游走于不同媒介之间的读者、听众或观众的单一角色,也不再是单纯的信息接受者.如何从历史、社会和经济等多个维度去分析评价受众的主体建构和文化身份?受众在介入媒介文本过程中具有怎样的"主动性"?这种主动性能够在意义生产过程当中赋予受众多大的权力?从哪些方面来理解文本当中的"受众快感"?这种快感是如何表现了媒体生产者对受众的控制的?受众与媒介文本之间存在何种性别差异?受众在"看"与"被看"之间建构了怎样的身份认同空间?这种认同空间是否有机会进入由主流意识形态构建的公共领域?主流意识形态对受众产生了什么样的影响?美国当代媒介文化批评家约翰·菲斯克通过对肥皂剧和音乐电视等媒介文本的研究,对此作了阐释和解读.     

张恨水论

张恨水是怎样一个作家?他的性格气质如何?他有着怎样的思想矛盾,这些矛盾对他的创作有什么影响?他成功的秘诀何在?他应具有怎样的历史地位?这就是本文所要探讨的问题。     

游走在痛苦与快乐之间——陶渊明隐居前后心境解读

陶渊明是位善感的诗人。晋宋易代之际,世事纷扰给他内心造成冲击,躬耕生活艰难困苦也给他精神上带来重负。他时仕时隐,辗转之间有着怎样的矛盾心境?隐居生活饥寒交迫,身处其间有着怎样的痛苦煎熬?流连田园诗酒琴书,排遣了怎样的人生失意?崇尚自然乐天知命,圆融着怎样的生死旷达?     

戊戌变法与改良主义

戊戌变法是怎样性质的运动?近年来颇有争论。有人认为是改良主义运动;有人则认为不是。持“不能称之为改良主义运动”的论者,认为列宁对改良主义进行过批判,而戊戌变法则有进步作用,说它是政治改良运动尚可,说是一次改良主义运动则不妥。认为可以称之为“资产阶级改革”,但不能叫“改良主义”;认为改良与改良主义不能混为一谈,改良是相对革命而言的,改良主义则是“革命的绊脚石”,它“是相对于马克思主义而言的”,“不能把任何条件下的任何改良统统称之为改良主义”。究竟戊戌变法是不是改良主义运动?     

开胃豆

那会儿停电了周末,妈妈不在家,爸爸心血来潮,对冯笛说:“来,爸爸给你演示一下我刚买的洗衣机怎么用。”可无论他怎么按键操作,洗衣机都没反应。爸爸气呼呼地说:“这新洗衣机没用几天就坏了,看来质量有问题。”这时楼下响起收旧家电的吆喝声,爸爸一怒之下,就下楼把洗衣机卖了。等爸爸上了楼,冯笛怯生生地对他说:“爸爸,那会……那会儿是停电了,现在……现在刚来电。”     

想让孩子配合,请尝试以朋友的方式沟通

正对于任性、不听话、乱发脾气的孩子,如果能以朋友的方式对待,那么很多问题就不难解决。怎样才是朋友的方式呢?那就是尊重、接纳、理解。本文通过案例来解释怎样做到这3点,让孩子与我们愉快合作。你尊重孩子了吗小全正在入迷地看电视,但是时间太晚,该睡觉了,妈妈用命令的口气对他说:"别看了,     

巧洗葡萄

葡萄好吃但很难洗净,一串串的葡萄枝杈间伸不进手指,清洗很费事。怎样清洗才能既省事又干净呢?根据洗衣机清洗衣服的原理,试一试下面的方法吧! 1.先准备一个干净的水盆。     

人类究竟为什么要实现性爱?——评威廉·赖希对"性革命"意义的论述

威廉·赖希过世已有半个多世纪了,他的<性革命>一书更是早在70多年前就已出版.但是,威廉·赖希的名字在当今世界上还经常被人提起,他的<性革命>一书更是被人奉为性解放运动的理论奠基著作.对于威廉·赖希其人,我们可以批评他,但不可以不知晓他.对于威廉·赖希的"性革命"理论,我们不可能全盘接受,但他的理论确实能从正面、反面、侧面给我们提供启示.本文着重评说赖希对于"性革命"意义的论述,主要围绕着究竟怎样看待人的性需求的实质以及怎样看待实现这种需求对个人以及对社会的意义这两个问题展开.     

试论科学异化

科学(这里指自然科学)包括人类对客观世界本质和规律的认识,还包括对客观世界进行改造的实践。科学实践和科学认识的辩证运动构成了一部科学发展史。科学发展究竟遵循怎样一种模式呢?科学既在肯定中发展自己,又在否定中发展自己。这两种发展过程分别表现为科学同化和科学异化过程。科学同化就是科学在发展中产生的力量站在自身一边--作为自身的力量发展     

孔德成传(1920——1949年)

龟缩在台湾的蒋介石反动集团,为了顽固对抗我正普及、深入、持久进行的批林批孔运动,最近特别把孔丘的七十七代孙孔德成抬了出来,让他发出阵阵尊孔反共的狂吠。岂但如此,他们还派他出外宣扬孔孟之道,并计划叫他“于今年晚些时候周游欧洲各地发表演讲”,准备到欧洲去招摇撞骗了。孔德成何许人也?为什么得到蒋介石如此的赏识?“看他的过去,就可以知道他的现在”。让我们翻一翻孔德成的历史吧。