美国的华裔义工

随着华人在美国的社会地位及生活水平的提高,越来越多的华人利用空闲时间加入义工队伍,进入美国主流社会,摆脱一些人对华人不入主流的陈旧印象。年轻的也罢,年老的也好,在纽约的华人义工们都有一个共同特征,那就是服务社区。学生义工学经验William Wang 是纽约大学下城医院的义工部主任,10年前开始做义工领导工作。10年前,当 William 刚刚来到下城医院工作的时候,医院只有几个华人义工,而如今已发展到每年约350个义工,     

美国华裔文学管窥

美国华裔文学是美国文学的一个组成部分,又与中国文化有着千丝万缕的联系。华裔文学从诞生之日起,尤其是20世纪70年代以来,在美国文坛上取得了令人瞩目的成就。尽管如此,华裔文学仍然处于西方主流文化的束缚和抑制之下,而华裔作家内心既非美国人,又非中国人,而是处在夹缝中生存的变形的他者,他们所创作出来的形象丧失或部分丧失了华夏文明的传承标记,是该文化的变种或对立物。因此,美国华裔文化依旧是弱势文化和边缘文化。     

美国华裔文学中华裔自我形象的建构

处于边缘弱势地位的美国华裔作家,借助中国的传统文化资源颠覆被美国主流文化“他者化”的华裔形象。然而,美国华裔作家在华裔自我形象的建构过程中,不仅将美国主流霸权文化“他者化”,而且在主观上区别华裔文化与中国文化。这种对中国文化的矛盾态度表明,美国华裔作家对中国传统文化资源的利用和改造,目的不在于承传中国文化,而旨在建构华裔在美国主流社会中的形象,在“东方主义”的裂缝中为华裔开拓出生存的空间。     

当代美国社会中的华裔妇女

1965年的移民法有可能使得美国华人男女比例长期以来严重失调的情况得到改变。1950年华裔男性和女性的比例是162∶100。二十年以后,这个比例减小到107∶100。这种男女比例上的调整加上美国社会日新月异的变化,大大影响了成千上万华裔妇女的命运。整个70年代,有创记录的华裔女青年进入美国各地的高等院校,有一半以上的华裔妇女外出工作,教育和就业需要她们在社会和心理上有一个新的形象。华裔妇女逐渐地摆脱了民族传统强加给她们的各种习惯,得到越来越大的个人满足。她们确确实实已全然不同于三、四十年前简德·王和麦克辛·金斯顿笔下的女性形象。     

美国华裔女作家身份认同的变迁

本文通过对19世纪末以来具有代表意义的美国华裔女作家作品的分析研究,论述了美国华裔女作家身份认同的变迁,即在不同的历史语境下,她们所面对的族裔、文化、性别认同的困境及她们所选择的立场和采取的策略.这对正处于"全球化"语境中的我们在选择身份立场和采取文化策略时有着重要的启示意义.     

美国华裔小说的男性视野及父子关系

在美国华裔文学作品中,华裔的文化身份建构是通过男性视野和女性视野两个谱系进行的.以赵健秀和李健孙为代表的华裔男性作家致力于重塑父系英雄传统和华裔男子的阳刚之气,旨在打破美国主流社会对华裔男子"女性化"的刻板印象.作家们对男性主体及不同父子关系类型的描写揭示了不同的中西方文化内核,以及新旧移民在异质文化中所面临的困惑、矛盾和挣扎.在当今全球化语境下,这些研究和思考对今后的父子关系的定位和走向,以及文化的传承与发展具有现实和学术的双重意义.     

美国首位华裔内阁部长——赵小兰

2001年,赵小兰出任美国劳工部长,成为美国首位华裔内阁部长,她不但为美国华人参政树立了新的丰碑,也圆了好几代人的"美国梦".她在劳工部长听证会上说:"我是美籍华人,当然希望能成为美中交往的桥梁,为两国的友谊和发展贡献力量."在她8年的任期中,也真正做到了这一点.     

也谈美国华裔作家姓名的翻译问题

美国华裔作家的姓名翻译给国内华裔美国文学研究带来了很多困难。笔者认为,我们应该在辞典或其他资料中尽量查找具体人物的中文姓名,采用其中文名的较准确的翻译。否则,将会遇到更多问题。     

中国传统文化在美国华裔小说中的延续与断裂

20世纪四五十年代,华裔作家排斥中国传统文化,认为传统文化阻碍了他们的发展,影响了他们融入美国主流社会的步伐,极力摆脱传统文化的桎梏.到了70年代,他们开始反思中国文化,重拾中国传统文化精髓为己所用.而在80年代之后转而回归中国文化,以全球化的视角、跨界的态度,企图在东西两种异质文化中寻求支点.中国传统文化在不同时期的美国华裔小说文本中既有客观的、正面的延续,也有主观的、负面的断裂.     

试论社会发展与妇女参政

女性政治参与是人类社会历史发展的必然趋势,是民主政治组成中不可或缺的部分。无论是从妇女参政的历史走向还是从社会与妇女参政的互为发展来看,推进中国妇女参与国家和社会公共事务的实效性,有利于促进女性的全面发展。     

试比较中美思想政治教育理论基础与指导思想

思想政治教育作为一种社会实践活动,普遍地存在于一切国家及其不同的历史发展时期。中美两国作为两种不同社会制度的代表,都重视思想政治教育。两者思想政治教育的指导思想、理论基础具有一致性的一面,但更具有本质性的差异。我们应该充分认识到,在当前改革开放和建设中国特色社会主义的伟大历史进程中,思想政治教育更具有必要性和紧迫性。应该坚持正确的理论指导,不断加强思想政治教育的理论建设;要本着科学批判的态度,用扬弃的方法理性地借鉴美国的思想政治教育。     

Social and Political Dimensions of Privacy

This article provides a framework for analyzing privacy in modern societies, defining information privacy and describing three levels that structure the values assigned to privacy. After describing a contemporary privacy baseline (1945–1960), these concepts are applied to social and political privacy developments in three contemporary eras of steadily growing privacy concerns and societal responses across citizen-government, employee-employer, and consumer-business relationships in 1961–1979, 1980–1989, and 1990–2002. Each period is described in terms of new technology applications, changing social climates, and organizational and legal developments. Effects of the 9/11 terrorist attacks on privacy balances are analyzed and predictions for future privacy developments are presented. The relationship of articles in this issue to the author's framework is noted throughout.     

创价学会的社会及政治功能--以高速经济增长时期为中心

创价学会是信奉佛教日莲正宗的宗教团体,在战后初期获得急速发展,成为拥有号称800万户信徒的巨大组织.其前三代会长的个人经历使他们更为关注弱势群体,而战后社会结构的变化即农村居民大量涌入城市为创价学会成员的迅速增加奠定了社会基础.创价学会带有人文关怀的传教活动吸引了许多城市新居民,而其道德教化及参与政治的措施无疑对社会稳定和政治多元化起到一定的积极作用.     

中美循环经济法治化环境政策因素比较与借鉴

中国循环经济促进法的实施,是循环经济法治化的关键.但其政策法的特点,亦为其有效实施带来困境.因此,需要相关环境政策扶持体系的建立与完善.循环经济集资源节约、环境保护及经济可持续发展于一体,遵循"减量化、再利用、资源化"的原则,故而,决定其政策扶持体系具有决策风险、综合考量、技术基础、利益权衡等特点.特别是在金融危机背景下,借鉴美国<蓝色天空--奥巴马政府新思路>的间接模式与"美国加州零废弃物计划"的直接模式,进一步完善资源价值计量政策、排污收费政策、价格政策、技术政策、消费政策等循环经济法治化的政策体系.     

当代美国的社会保障与妇女

现代福利哲学的启示告诉我们 ,生产的社会化需要社会保障的社会化。本世纪３０年代的大萧条表明 ,个人的贫困不完全是自身的原因 ,相反“这是社会的失败 ,而不是特殊的个人或集团或阶级的失败”（Ｂｒｏｃｋｗａｙ１９９９：１０—１２）。这就需要传统意义上由私人和社区承担的社会保障转为由政府来承担。然而 ,美国社会保障体制在当代出现了一些问题 ,需要进行改革。本文考察了美国妇女在现行社会保障体制下的状况以及未来各种社会保障的设想对妇女退休收入的影响 ,并对改革设想进行了哲学上的反思。当代美国社会保障的两大问题１９３５年…     

中国政治学变革的理路与指向探析

回顾总结改革开放30年来政治学的发展历程,最重要的是在借鉴历史的基础上,寻求这一学科未来的发展理路与指向.与政治体制改革和政治发展需求相呼应,政治学也面临新的拐点:一要关注市场化进展,追寻破解市场发展阻力的良方,向权力阐明真理,为市场清理道路;二要关注法治化进程,探索建立民主、宪政、法治三位一体的现代政治体制;三要坚持理性化方向,保持独立的学术立场,客观冷静地进行政治解释与政治阐述;四要倡导科学化,不断更新自己的方法工具,以开放的胸怀对待和接纳来自各方面的知识体系,促进学科的持续发展.     

留美科学家的国内参与及其社会网络——强弱关系假设的再探讨

关于社会网络在求职过程中的作用有两个假设：弱关系假设和强关系假设。本研究通过对30名留美中国科学家的深入访谈发现,是社会网络中人际强弱关系的互相协调、共同发挥作用,才成功促成了双方的跨国合作。强关系的作用是作为关系节点,将双方连接起来,提供沟通平台和信誉保证;而弱关系的作用是互通信息,为留美科学家的国内参与提供体制资源支持。强弱关系在求职网络中的优势互补是本研究的重要发现,充实了强弱关系假设的理论内涵,丰富了求职网络的研究传统,对人才的跨国参与具有指导意义。
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Harre's Social Philosophy and Political Philosophy: A Social Scientific Critique

In his article, “Saving Critical Realism,” Harre (2009 ) relates his revised philosophy of science to a social philosophy concerning the nature of society, and to a political philosophy regarding the nature of freedom and reform. I argue that his social philosophy and political philosophy rest upon an individualistic sense of society and freedom. I demonstrate that his individualism is factually and politically untenable. (I shall not comment on his philosophy of science, although the errors in his social and political philosophies make it suspect.) I counterpose an alternative social philosophy and political philosophy that are based on a structural model of society, freedom, and social change. My critique demonstrates how social science can adjudicate claims of structuralist vs. individualist social and political philosophy. It also argues that social science must constitute the basis for formulating political ideals of freedom and social organization if these are to be viable.