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《唐都学刊》1991,(4)
哲学·伦理学文学试析文化的认识价值............……人的价值及其实现浅议道德氛围秦红增王银娥(91·l)·....·……李水莲(91.1)关于剧本创作的几点想法…赋体文学起源论辨······……崔林涛(91·1)李希运(91.1)论郁达夫的孤独···……,··……颜敏(9 1.1)苦难中的品格—聂给弩杂文漫议 ,.·”一陈卫斌寇辛沈永强(91.2)”··“”·“·“·”·”··”“一姜振昌(91.1)朱熹《小学》中的道德教育思想拾粹一部具有独特个性的小说史论著 “····,·”·“··”一李越司晓宏(91.2)—赵俊贤《中国当代小说史稿》试论延安精神~·… 相似文献
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据苏联《文学问题》杂志1985年第10期报道,1985年4月在联邦德国的吕贝克(德国杰出小说家亨利希·曼和托马斯·曼兄弟的故乡)举行了国际学术会议,会议是联邦德国亨利希·曼学会组织的.亨利希·曼(1871-1950)一生共创作了19部长篇小 相似文献
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据苏联《俄罗斯文学》1983年第3期报道,1983年2月9日是俄国著名诗人、俄国浪漫主义诗歌奠基人瓦西里·安德烈耶维奇·茹科夫斯基诞辰200周年纪念日。苏联科学院文学研究所和世界文学研究所、国立托姆斯克大学以及作协等单位在列宁格勒联合举办了“茹科夫斯基和俄国文学”全苏学术讨论会。苏联科学院院士Д.利哈乔夫、俄国文学研究所副所长A.叶祖托夫分别致开幕词与闭幕词。 相似文献
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曼柯·奥尔森(Maneur Olson)是美国当代著名的经济学家。1932年1月22日出生在北达科他州的一个农场主家庭,1954年获得北达科他州州立大学的理学士学位。随后到牛津大学学习,受到英国著名经济学家约翰·希克斯和罗伊·哈罗德经济思想的影响,1960年获得文学硕士学位。1961年进入哈佛大学,师从保罗·萨缪尔森和罗伯 相似文献
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美国黑人女权主义文学批评理论自20世纪70年代开始蓬勃发展。这一时期涌现了一批优秀的批评家。芭芭拉·史密斯、奥吉·劳德、爱丽斯·沃克、芭芭拉·克里斯汀等代表人物各自从不同的侧重点阐发了黑人女权主义批评的理论和方法。她们的理论、观点体现了黑人女权主义批评的两大任务———寻找、建构一个内涵丰富的黑人女性文学传统;考察并消除文学作品中有关黑人女性气质和黑人女性神话中的女性形象的刻板模式。 相似文献
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1982年12月10日,瑞典查尔斯·古斯塔夫国王在斯德哥尔摩把1982年诺贝尔文学奖正式授予哥伦比亚作家加夫列尔·加西亚·马尔克斯(Gabriel Garcia Márquez)。与以前不同,这次授奖仪式不是奖赏瑞典文学院在文学上的又一次“发现”,而是承认一位全拉美和全世界数百万读者多年来已熟知其天才的、得到普遍赞扬的作家。诺贝尔文学奖迄今只有四次授予拉美作家。前三位获奖者是智利女诗人加夫列拉·米斯特拉尔(1945年)、危地马拉小说家米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯(1967年)和智利诗人巴勃罗·聂鲁达(1971年)。 相似文献
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马克·吐温是十九世纪后期美国批判现实主义文学的卓越代表,杰出的讽刺作家。在他的创作中真实地反映了当时美国广大人民的苦难、希望和反抗,揭露了美国皇族的拜金主义,种族企视,虚伪的民主自由和伪善的道德。他是惠特曼以来的美国进步文学的继承者和发扬者,本文拟就马克·吐温及其创作谈一点自己的看法,以就教于专家。 相似文献
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这里刊登两篇译文,介绍当代西方两位文学批评家——英国的特里·伊格尔顿与法国的皮埃尔·马歇雷。从中我们可以了解到当前西方研究和阐述马克思主义文艺理论方面的一些观点、动向及存在的问题。 相似文献
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法国当代著名文学家让·雷蒙(Jean Raymond)应南朝鲜西江大学人文科学研究所邀请,于1986年11月22-29日进行访问,期间,高丽大学法国文学教授金华荣请他就法国文学现状发表自已的看法.本文是让·雷蒙同金华荣的谈话记录.让·雷蒙1925年出生于法国马赛,在法国艾克斯(普罗旺斯地区)大学执教法国现代文学近30年.1953-1955年,雷蒙曾在美国宾夕法尼亚大学讲课,1955-1957年在越南西贡大学讲授法国文学.雷蒙的小说创作甚丰,先后发表过《纽约的废墟》(1959)、《讲演》(1961)、《铁栅》(1963)、《两个春天》(1971),《黄金与绸缎》(1983)等.雷蒙也是法国知名的文学评论家,曾发表过《为了加布里埃尔》(1970)、《文学与现实》(1965)、《欲望的诗学》(1974)、《文学的实践》(1978)、《同吉耶维克的谈话》(1982)、《让·托尔特尔》(1984)等评论集. 相似文献
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据泰国《新日》周刊第125期报道:1980年8月7日泰国文艺界在法政大学举办关于"当前泰国的文学与自由"问题讨论会.参加会的有作家、文学教授和报刊文艺主编等,会议由拉达·顺巴实教授主持.作家、《书籍世界》月刊主编素查·沙瓦西发言说:"权势问题与人们的利益息息相关.时局这个外因对当前泰国文学的发展是颇有影响的.有时泰国文学不论在数量和质量方面都有很大发 相似文献
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《上海社会科学院学术季刊》1993,(4)
经济理论历史选择了社会主义市场经济 —从经济计算角度的理解····..·········……”····················································……李义平(1.5)关于贸易保护问题的经济政治分析·“·····································”······……“·…陈招顺汪翔(2.5)对毛泽东工业化思想的经济学分析························································… 相似文献
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宇宙图式·生命意识·季节悲情──中国文学春恨悲秋主题的“合力论”考察 总被引：3，自引：0，他引：3
宇宙图式·生命意识·季节悲情──中国文学春恨悲秋主题的“合力论”考察瞿明刚儒、释、道的血脉流注的中国古代文化具备一种令人心摇神荡的悲凉情调和忧郁气质，春恨和悲秋就是中国文化悲患兼风流，美丽杂哀愁的特质在文学上的典型体观。日本汉学家松浦永久认为：中国春... 相似文献
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关于后现代主义几个理论问题的思考 总被引：8，自引：0，他引：8
一、序言60年代以来,西欧文学理论表现出来的一个突出的新现象,就是越来越关注和思考有关“终结”和“开始”的问题。弗兰克·克莫德的《终结意识》(1966)和爱德华·赛德的《开始》固然是终结意识和开始意识的分水岭,然而不难发现,哈罗德·布卢姆的“担心理论”或雅克·德里达的解体理论事实上也是以这种思想为根据的。作家也不例外。罗伯特·库弗的短篇小说《开始》或约翰·巴思的两篇随笔《枯萎的文学》和《复苏的文学》,都充分地表现了这种意识的变化——作家对于一个时代的终结和另一个时代的开始的认识。很明显,这种意识的根源就在于作家对一些现象感到不安,这就是他们最近一个时期以来痛感自己无法赋予语言、现实、历史等领域的不确定性以任何有意义的结构和秩序。一方面,这种不安感主要来自作家对于教条的和僵化的权威,以及对于习惯的和占统治地位的文 相似文献
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政治日本政局的回顾与展望·······································……郑志史中美苏关系中的日本··········································……钱学明日本会成为军事大国吗?····································……潘俊峰 “小政府”的“大”改革·····································,·…韩铁英战后日本民族主义思潮初析····················… 相似文献
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经济 :心土‘上日本债权国地位变化及其前景浅析·,················································……李公绰日本森林航测国土测航概况····················································,·······……黄福奎日本对价格的管理·········1······························································……冯邦彦促成战后日本外贸力增长的… 相似文献